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碧巌録 / 第二十二則

爾若平展一任平展。爾若打破一任打破。雪峯與巖頭欽山同行。凡三到投子九上洞山。後參德山。方打破漆桶。一日率巖頭訪欽山。至鰲山店上阻雪。巖頭每日只是打睡。雪峯一向坐禪。巖頭喝云。噇眠去。每日床上。恰似七村裏土地相似。他時後日。魔魅人家男女去在。峯自點胸云。某甲這裏未穩在。不敢自瞞。頭云。我將謂爾已後。向孤峯頂上。盤結草庵。播揚大教。猶作這箇語話。峯云。某甲實未穩在。頭云。爾若實如此。據爾見處。一一通來。是處我與爾證明。不是處與爾剗却。

新字:爾若平展一任平展。爾若打破一任打破。雪峯与巖頭欽山同行。凡三到投子九上洞山。後参徳山。方打破漆桶。一日率巖頭訪欽山。至鰲山店上阻雪。巖頭毎日只是打睡。雪峯一向坐禅。巖頭喝云。噇眠去。毎日床上。恰似七村裏土地相似。他時後日。魔魅人家男女去在。峯自点胸云。某甲這裏未穏在。不敢自瞞。頭云。我将謂爾已後。向孤峯頂上。盤結草庵。播揚大教。猶作這箇語話。峯云。某甲実未穏在。頭云。爾若実如此。拠爾見処。一一通来。是処我与爾証明。不是処与爾剗却。

書き下し

爾若し平展せば一任に平展し、爾若し打破せば一任に打破す。雪峰は巌頭・欽山と同行し、凡そ三たび投子に到り、九たび洞山に上る。後に徳山に参じて、方に漆桶を打破す。一日、巌頭を率ゐて欽山を訪ひ、鰲山の店上に至って雪に阻まる。巌頭は毎日只だ是れ打睡し、雪峰は一向に坐禅す。巌頭喝して云く、「噇眠し去れ。毎日床上にて、恰も七村裏の土地に似て相似たり。他時後日、人家の男女を魔魅し去らん」。峰自ら胸を点じて云く、「某甲這裏未だ穏やかならず。敢へて自ら瞞かず」。頭云く、「我将に謂へり、爾已後、孤峰頂上に向かって草庵を盤結し、大教を播揚せんと。猶ほ這箇の語話を作すや」。峰云く、「某甲実に未だ穏やかならず」。頭云く、「爾若し実に此の如くならば、爾が見処に拠って一一通じ来たれ。是なる処は我爾が与に証明し、不是なる処は爾が与に剗却せん」。

現代語訳

お前が平らに広げようとするなら、思うままに広げさせ、打ち破ろうとするなら、思うままに打ち破らせる。雪峰は巌頭・欽山と連れ立って行脚し、三度投子のもとに至り、九度洞山に登った。のちに徳山に参じて、ようやく真っ黒な漆の桶を打ち破った。ある日、巌頭を連れて欽山を訪ねる途中、鰲山の宿屋で雪に足止めされた。巌頭は毎日ただ寝てばかりおり、雪峰はひたすら坐禅していた。巌頭は一喝して言った。「眠ってしまえ。毎日床の上に坐って、まるで村々の土地神の像のようだ。いずれ後日、世間の男女をたぶらかすことになるぞ」。雪峰は自分の胸を指して言った。「わたしはここがまだ落ち着いていないのです。自分を欺くことはできません」。巌頭は言った。「わしはお前がいずれ孤峰の頂に草庵を結び、大いなる教えを広めると思っていたのに、まだそんなことを言っているのか」。雪峰は言った。「わたしは本当にまだ落ち着いていないのです」。巌頭は言った。「本当にそうなら、お前の見たところを一つ一つ話してみよ。正しいところはわしが証明してやり、正しくないところは削り取ってやろう」。

解説

第二十二則の本則に対する圜悟の評唱の冒頭で、雪峰が悟りを開いた鰲山成道の物語が始まる。雪峰は投子に三度、洞山に九度参じ、徳山のもとでも学んだ努力の人であった。雪に閉じ込められた宿で、坐禅に励む雪峰を兄弟子の巌頭は土地神の像のようだと叱る。雪峰は胸を指して、ここがまだ落ち着かず自分を欺けないと正直に打ち明けた。この率直さが、のちの大悟への扉となる。分かったふりをせず、行き詰まりを信頼できる相手にさらけ出すことは、成長の第一歩なのである。雪に閉ざされた数日が、雪峰の生涯の転機となった。

この章句が説くこと

雪峰巌頭鰲山成道修行正直坐禅

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