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碧巌録 / 第十七則

一箇兩箇千萬箇 脫却籠頭卸角馱左轉右轉隨後來紫胡要打劉鐵磨雪竇直下如擊石火。似閃電光。拶出放教爾見。聊聞舉著便會始得。也不妨是他屋裏兒孫。方能恁麼道。若能直下便恁麼會去。不妨奇特。一箇兩箇千萬箇。脫却籠頭卸角馱。灑灑落落。不被生死所染。不被聖凡情解所縛。上無攀仰。下絕已躬。一如他香林雪竄相似。何止只是千萬箇。直得盡大地人。悉皆如此。前佛後佛。也悉皆如此。苟或於言句中作解會。便似紫胡要打劉鐵磨相似。其實纔舉。和聲便打。紫胡參南泉。與趙州岑大蟲同參。時劉鐵磨在溈山下卓庵。諸方皆不柰何他。一日紫胡得得去訪云。莫便是劉鐵磨否。磨云。不敢。胡云。左轉右轉。磨云。和尚莫顛倒。胡和聲便打。香林答這僧問如何是祖師西來意。却云。坐久成勞。若恁麼會得。左轉右轉隨後來也。且道雪竇如此頌出。意作麼生。無事好。試請舉看。

新字:一箇両箇千万箇 脱却籠頭卸角馱左転右転随後来紫胡要打劉鉄磨雪竇直下如撃石火。似閃電光。拶出放教爾見。聊聞舉著便会始得。也不妨是他屋裏児孫。方能恁麼道。若能直下便恁麼会去。不妨奇特。一箇両箇千万箇。脱却籠頭卸角馱。灑灑落落。不被生死所染。不被聖凡情解所縛。上無攀仰。下絶已躬。一如他香林雪竄相似。何止只是千万箇。直得尽大地人。悉皆如此。前仏後仏。也悉皆如此。苟或於言句中作解会。便似紫胡要打劉鉄磨相似。其実纔舉。和声便打。紫胡参南泉。与趙州岑大虫同参。時劉鉄磨在溈山下卓庵。諸方皆不柰何他。一日紫胡得得去訪云。莫便是劉鉄磨否。磨云。不敢。胡云。左転右転。磨云。和尚莫顛倒。胡和声便打。香林答這僧問如何是祖師西来意。却云。坐久成労。若恁麼会得。左転右転随後来也。且道雪竇如此頌出。意作麼生。無事好。試請舉看。

書き下し

一箇両箇千万箇、籠頭を脱却し角馱を卸す。左転右転して随後に来たる、紫胡劉鉄磨を打たんと要す。雪竇直下に石火を撃つが如く、閃電光に似たり。拶出し放ちて爾をして見せしむ。聊か挙著するを聞いて便ち会して始めて得ん。也た妨げず是れ他の屋裏の児孫なることを、方に能く恁麼に道ふ。若し能く直下に便ち恁麼に会し去らば、妨げず奇特なることを。一箇両箇千万箇、籠頭を脱却し角馱を卸す。灑灑落落として、生死に染められず、聖凡の情解に縛せられず。上に攀仰無く、下に己躬を絶す。一に他の香林・雪竇の如くに相似たり。何ぞ止だ只だ是れ千万箇のみならん。直に尽大地の人、悉く皆此の如くなることを得。前仏後仏も、也た悉く皆此の如し。苟或し言句の中に於て解会を作さば、便ち紫胡の劉鉄磨を打たんと要するに似て相似たり。其の実纔かに挙すれば、和声に便ち打つ。紫胡、南泉に参じ、趙州・岑大虫と同参なり。時に劉鉄磨、溈山の下に在りて庵を卓つ。諸方皆他を柰何ともせず。一日紫胡得得として去きて訪うて云く、便ち是れ劉鉄磨なること莫しや。磨云く、不敢。胡云く、左転か右転か。磨云く、和尚顛倒すること莫かれ。胡和声に便ち打つ。香林這の僧の如何なるか是れ祖師西来の意と問ふに答へて、却つて云く、坐すること久しうして労を成すと。若し恁麼に会し得ば、左転右転して随後に来たらん。且く道へ、雪竇此の如く頌出す、意作麼生。無事好し。試みに請ふ挙す看よ。

現代語訳

一人、二人、千人万人と、おもがいを外し、角に負わせた荷を下ろす。左に回り右に回ってすぐ後をついて来るなら、紫胡が劉鉄磨を打とうとしたようなものだ。雪竇はまっすぐに、火打ち石の火花のように、稲妻の光のように、押し出して放り出し、お前たちに見せている。ちょっと取り上げるのを聞いただけですぐにわかって、はじめてよい。雪竇はやはり香林の家の子孫であるから、こう言えるのである。もしすぐにそのように理解できるなら、まことに優れている。「一人、二人、千人万人と、おもがいを外し、角に負わせた荷を下ろす」。さっぱりとして、生死に染まらず、聖と凡の情による理解に縛られない。上には仰ぎすがるものがなく、下には自分の身さえ絶えている。まるで香林や雪竇と同じである。千人万人どころではない。大地のあらゆる人がことごとくこのようであり、前の仏も後の仏もみなこのようである。もし言葉の中で解釈をするなら、紫胡が劉鉄磨を打とうとしたのと同じである。実は取り上げたとたん、声と同時に打つのである。紫胡は南泉に参じ、趙州や長沙景岑と同門であった。そのころ劉鉄磨は溈山の麓に庵を結んでおり、諸方の者は誰も彼女をどうすることもできなかった。ある日、紫胡はわざわざ訪ねて行って「あなたが劉鉄磨ではないか」と言った。鉄磨「恐れ入ります」。紫胡「左回りか、右回りか」。鉄磨「和尚、あべこべにならないでください」。紫胡は声と同時に打った。香林はこの僧の「祖師が西から来た意図とは何か」という問いに答えて、かえって「長く座っていたので疲れた」と言った。もしそのように理解できたなら、左に回り右に回ってすぐ後をついて来ることになる。さあ言ってみよ、雪竇がこのように頌したのは、どういう意図か。何事もないのがよい。試みに挙げてみよ。

解説

雪竇の頌と圜悟の頌評唱である。頌の後半が評唱の頭に入っているため、頌と評唱を合わせて一つにした。雪竇は、坐久成労によって一人二人千万人が、牛馬が頭絡を外し荷を下ろすように解き放たれると詠む。圜悟は、生死にも聖凡の理屈にも縛られず、上にすがるものもなく、自分自身へのとらわれも絶えた姿だと説く。一方、言葉の中で解釈すれば、紫胡が劉鉄磨に左転か右転かと迫って打ったように、後追いで打たれるだけだとも言う。肩書や評価という頭絡、背負い込んだ荷を一度下ろしてみると、仕事は案外軽やかに回る。無事好しという結びが心に残る。

この章句が説くこと

雪竇紫胡劉鉄磨解脱自由無事

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