碧巌録 ／ 第十五則

八萬四千非鳳毛者。靈山八萬四千聖眾。非鳳毛也。南史云。宋時謝超宗。陳郡陽夏人。謝鳳之子。博學文才傑俊。朝中無比。當世為之獨步。善為文為王府常侍。王母殷淑儀薨。超宗作誄奏之。武帝見其文。大加嘆賞曰。超宗殊有鳳毛。古詩云。朝罷香煙携滿袖。詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸美。池上如今有鳳毛。昔日靈山會上四眾雲集。世尊拈花。唯迦葉獨破顏微笑。餘者不知是何宗旨。雪竇所以道。八萬四千非鳳毛。三十三人入虎穴。阿難問迦葉云。世尊傳金襴袈裟外。別傳何法。迦葉召阿難。阿難應喏。迦葉云。倒却門前剎竿著。阿難遂悟。已後祖祖相傳。西天此土。三十三人。有入虎穴底手脚。古人道。不入虎穴。爭得虎子。

新字：八万四千非鳳毛者。霊山八万四千聖衆。非鳳毛也。南史云。宋時謝超宗。陳郡陽夏人。謝鳳之子。博学文才傑俊。朝中無比。当世為之独歩。善為文為王府常侍。王母殷淑儀薨。超宗作誄奏之。武帝見其文。大加嘆賞曰。超宗殊有鳳毛。古詩云。朝罷香煙携満袖。詩成珠玉在揮毫。欲知世掌糸綸美。池上如今有鳳毛。昔日霊山会上四衆雲集。世尊拈花。唯迦葉独破顔微笑。余者不知是何宗旨。雪竇所以道。八万四千非鳳毛。三十三人入虎穴。阿難問迦葉云。世尊伝金襴袈裟外。別伝何法。迦葉召阿難。阿難応喏。迦葉云。倒却門前刹竿著。阿難遂悟。已後祖祖相伝。西天此土。三十三人。有入虎穴底手脚。古人道。不入虎穴。争得虎子。

書き下し

八万四千鳳毛に非ずとは、霊山の八万四千の聖衆、鳳毛に非ざるなり。南史に云く、宋の時謝超宗、陳郡陽夏の人、謝鳳の子なり。博学にして文才傑俊、朝中に比無く、当世之が為に独歩す。善く文を為り、王府の常侍と為る。王母殷淑儀薨ず。超宗誄を作りて之を奏す。武帝其の文を見て、大いに嘆賞を加へて曰く、超宗殊に鳳毛有りと。古詩に云く、朝罷みて香煙携へて袖に満ち、詩成りて珠玉揮毫に在り。世々糸綸を掌るの美を知らんと欲せば、池上如今鳳毛有り。昔日霊山会上、四衆雲集す。世尊花を拈ず。唯だ迦葉のみ独り破顔微笑す。余の者は是れ何の宗旨なるかを知らず。雪竇所以に道ふ、八万四千鳳毛に非ず、三十三人虎穴に入ると。阿難、迦葉に問うて云く、世尊金襴の袈裟を伝ふる外、別に何の法をか伝ふ。迦葉、阿難と召す。阿難応諾す。迦葉云く、門前の刹竿を倒却著せよ。阿難遂に悟る。已後祖祖相伝へて、西天此土三十三人、虎穴に入る底の手脚有り。古人道ふ、虎穴に入らずんば、争でか虎子を得ん。