碧巌録 / 第十一則
初到百丈。丈問云。巍巍堂堂。從什麼處來。檗云。巍巍堂堂從嶺中來。丈云。來為何事。檗云。不為別事。百丈深器之。次日辭百丈。丈云。什麼處去。檗云。江西禮拜馬大師去。丈云。馬大師已遷化去也。儞道黃檗恁麼問。是知來問。是不知來問。却云。某甲特地去禮拜。福緣淺薄。不及一見。未審平日有何言句。願聞舉示。丈遂舉再參馬祖因緣。祖見我來。便竪起拂子。我問云。即此用。離此用。祖遂掛拂子於禪床角良久。祖却問我。汝已後鼓兩片皮。如何為人。我取拂子竪起。祖云。即此用。離此用。我將拂子。掛禪床角。祖振威一喝。我當時直得三日耳聾。黃檗不覺悚然吐舌。
新字:初到百丈。丈問云。巍巍堂堂。従什麼処来。檗云。巍巍堂堂従嶺中来。丈云。来為何事。檗云。不為別事。百丈深器之。次日辞百丈。丈云。什麼処去。檗云。江西礼拝馬大師去。丈云。馬大師已遷化去也。儞道黄檗恁麼問。是知来問。是不知来問。却云。某甲特地去礼拝。福縁浅薄。不及一見。未審平日有何言句。願聞舉示。丈遂舉再参馬祖因縁。祖見我来。便竪起払子。我問云。即此用。離此用。祖遂掛払子於禅床角良久。祖却問我。汝已後鼓両片皮。如何為人。我取払子竪起。祖云。即此用。離此用。我将払子。掛禅床角。祖振威一喝。我当時直得三日耳聾。黄檗不覚悚然吐舌。
書き下し
初め百丈に到る。丈問うて云く、巍巍堂堂、什麼の処よりか来たる。檗云く、巍巍堂堂、嶺中より来たる。丈云く、来たること何事の為ぞ。檗云く、別事の為ならず。百丈深く之を器とす。次の日百丈を辞す。丈云く、什麼の処にか去る。檗云く、江西に馬大師を礼拝し去る。丈云く、馬大師已に遷化し去れり。儞道へ、黄檗恁麼に問ふは、是れ知りて来たり問ふか、是れ知らずして来たり問ふか。却つて云く、某甲特地に去きて礼拝せんとするも、福縁浅薄にして一見に及ばず。未審し、平日何の言句か有る。願はくは挙示を聞かん。丈遂に再び馬祖に参ぜし因縁を挙す。祖、我が来たるを見て、便ち払子を竪起す。我問うて云く、此に即して用ゐるか、此を離れて用ゐるか。祖遂に払子を禅床の角に掛けて良久す。祖却つて我に問ふ、汝已後両片皮を鼓して、如何が人の為にせん。我払子を取りて竪起す。祖云く、此に即して用ゐるか、此を離れて用ゐるか。我払子を将て禅床の角に掛く。祖、威を振るつて一喝す。我当時直に三日耳聾することを得たり。黄檗覚えず悚然として舌を吐く。
現代語訳
黄檗が初めて百丈のもとに来たとき、百丈は「堂々たる様子だが、どこから来たのか」と問うた。黄檗は「堂々として嶺南から来ました」と答えた。百丈「何をしに来たのか」。黄檗「別の用事のためではありません」。百丈は深く彼を器量ある者と認めた。翌日、黄檗は百丈に暇を告げた。百丈「どこへ行くのか」。黄檗「江西へ馬大師を礼拝しに参ります」。百丈「馬大師はもう亡くなられた」。さあ言ってみよ、黄檗がこう尋ねたのは、知っていて来て問うたのか、知らずに来て問うたのか。黄檗はかえって言った。「わざわざ礼拝に参ろうとしましたが、縁が薄くお目にかかれませんでした。ふだんどのような言葉を遺されたのか、どうか聞かせてください」。百丈はそこで、自分が再び馬祖に参じたときの因縁を語った。「馬祖は私が来たのを見ると、払子を立てた。私は『それに即しての働きですか、それを離れての働きですか』と問うた。馬祖は払子を禅床の角に掛けて、しばらく黙っていた。そして逆に私に問うた。『お前はこれから先、口を動かして、どうやって人を導くのか』。私が払子を取って立てると、馬祖は『それに即しての働きか、それを離れての働きか』と言った。私が払子を禅床の角に掛けると、馬祖は威を振るって一喝した。私はそのとき三日のあいだ耳が聞こえなくなった」。黄檗は思わずぞっとして舌を出した。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『碧巌録』第十一則丈云く、子已後馬大師に承嗣すること莫きや。檗云く、然らず。今日師の挙するに因りて、馬大師の大機大用を見ることを得たり。若し馬師に承嗣せば、他日已後我が児孫を喪せん。丈云く、如是如是。見、師と斉しきは、師の半徳を減ず。智、師に過ぎて、方に伝授するに堪へたり。子今の見処、宛も超師の作有り。諸人且く道へ、黄檗恁麼に問ふは、是れ知りて故らに問ふか、是れ知らずして問ふか。須らく是れ親しく他の家の父子の行履の処を見て始めて得べし。黄檗一日又百丈に問ふ、従上の宗乗、如何が指示せん。百丈良久す。檗云く、後人をして断絶せしめ去るべからず。百丈云く、将に謂へり、汝は是れ箇の人なりと。遂乃ち起ちて方丈に入る。
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『碧巌録』第二十二則只だ百丈の黄檗に問ふが如き、「甚れの処よりか去来す」。檗云く、「大雄山下に菌を採り去来す」。丈云く、「還た大虫を見るや」。檗便ち虎声を作す。丈便ち斧を拈じて斫る勢を作す。檗遂に百丈を打つこと一摑す。丈吟吟として笑ひ、便ち帰って陞座し、衆に謂って云く、「大雄山に一大虫有り。汝等諸人、切に須らく好く看るべし。老僧今日、親しく一口に遭ふ」。趙州、凡そ僧を見れば便ち問ふ、「曾て此間に到るや」。云く、「曾て到る」。或いは云く、「曾て到らず」。州総て云く、「喫茶去」。院主云く、「和尚尋常僧に問ふ、曾て到ると曾て到らずと、総て喫茶去と道ふ、意旨如何」。州云く、「院主」。主応諾す。州云く、「喫茶去」。紫胡の門下に一牌を立つ。牌上に書して云く、「紫胡に一狗有り、上は人の頭を取り、中は人の腰を取り、下は人の脚を取る。擬議すれば則ち喪身失命す」。或いは新到纔かに相看すれば、師便ち喝して云く、「狗を看よ」。僧纔かに回首すれば、師便ち方丈に帰る。正に雪峰の「南山に一条の鼈鼻蛇有り、汝等諸人切に須らく好く看るべし」と道ふが如し。正当恁麼の時、爾作麼生か祇対せん。前蹤を躡まず、試みに請ふ道ひ看よ。
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『碧巌録』第十一則一日、檗衆に示して云く、牛頭融大師、横説竪説すれども、猶ほ未だ向上の関捩子を知らざること在り。是の時石頭・馬祖の下、禅和子浩浩地に禅を説き道を説く。他何が故にか却つて与麼に道ふ。所以に衆に示して云く、汝等諸人尽く是れ噇酒糟の漢、恁麼に行脚せば、笑ひを人に取らん。但だ八百一千人の処を見ては便ち去く。只だ熱鬧を図るべからず。可中総て汝が如く此の如く容易ならば、何れの処にか更に今日の事有らんや。唐の時人を罵るに、噇酒糟の漢と作すことを愛す。人多く喚んで黄檗人を罵ると作す。具眼の者は自ら他の落処を見ん。大意は一鉤を垂れて人の問ひを釣るなり。衆中に身命を惜しまざる底の禅和有りて、便ち解く恁麼に衆を出でて他に問うて道ふ、只だ諸方の徒を匡し衆を領するが如きは又作麼生。也た好し一拶。這の老漢果然として分疎不下、便ち却つて漏逗して云く、禅無しとは道はず、只だ是れ師無し。且く道へ、意什麼の処にか在る。他の従上の宗旨、有る時は擒へ、有る時は縦ち、有る時は殺し、有る時は活かし、有る時は放ち、有る時は収む。敢へて諸人に問ふ、作麼生か是れ禅中の師。山僧恁麼に道ふ、已に是れ和頭没却し了れり。諸人の鼻孔什麼の処にか在る。良久して云く、穿却し了れり。
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『碧巌録』第十一則檗、住して後、機鋒峭峻なり。臨済会下に在り、睦州首座たり。問うて云く、上座此に在ること多時、何ぞ去きて問話せざる。済云く、某甲をして什麼の話をか問はしめば即ち得ん。座云く、何ぞ去きて如何なるか是れ仏法的的の大意と問はざる。済便ち去きて問ひ、三度打ち出さる。済、座に辞して曰く、首座の三番去きて問はしむるを蒙り、打ち出さる。恐らくは因縁這裏に在らず。暫く且く山を下らん。座云く、子若し去らば、須らく和尚に辞して去りて方に可なるべし。首座預め去きて檗に白して云く、問話の上座、甚だ得べからず。和尚何ぞ穿鑿して一株の樹と成し去りて、後人の与に陰涼と為さしめざる。檗云く、吾已に知れり。済来たり辞す。檗云く、汝別処に向かつて去くことを得ざれ。直に高安灘頭に向かつて大愚に見え去れ。済、大愚に到りて、遂に前話を挙す。知らず、某甲過什麼の処にか在る。愚云く、黄檗与麼に老婆心切に、儞が為に徹困す。更に什麼の有過無過をか説かん。済忽然として大悟して云く、黄檗の仏法、多子無し。大愚搊住して云く、儞適来又過有りと道ひ、而今却つて仏法多子無しと道ふ。済、大愚の脇下に於て築くこと三拳。愚、拓開して云く、汝が師は黄檗なり、我が事に干るに非ず。
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『碧巌録』第五十三則看よ他の馬大師、百丈と行く次、野鴨子の飛び過ぐるを見る。大師豈に是れ野鴨子なることを知らざらんや。什麼としてか却つて恁麼に問ふ。且く道へ、他の意、什麼の処にか落在す。百丈只管に他の後に随つて走る。馬祖遂に他の鼻孔を扭る。丈、忍痛の声を作す。馬祖云く、「何ぞ曽て飛び去らん」。百丈便ち省す。而今有る底は錯会して、纔かに問著すれば便ち忍痛の声を作す。且喜すらくは跳不出なることを。宗師家、人の為にするには須らく教へて徹せしむべし。他の会せざるを見ては、鋒を傷つけ手を犯すことを免れず、只だ他をして此の事を明らめしめんことを要す。所以に道ふ、「会すれば則ち途中に受用し、会せざれば則ち世諦流布す」と。馬祖当時若し扭住せずんば、只だ世諦流布と成らん。也た須らく是れ境に逢ひ縁に遇うて、宛転として自己に帰せしむべし。十二時中、空欠の処無き、之を性地明白と謂ふ。若し只だ草に依り木に附き、箇の驢前馬後を認めば、何の用処か有らん。看よ他の馬祖・百丈の恁麼に用ふるを。昭昭霊霊に似たりと雖も、却つて昭昭霊霊の処に住在せず。百丈忍痛の声を作す。若し恁麼に見去らば、遍界蔵さず、頭頭成現す。所以に道ふ、「一処透れば千処万処一時に透る」と。
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『碧巌録』第十一則遂に潜かに遁れて香厳閑和尚の会下に在り。後に剃度して沙弥と為るも、未だ具戒を受けず。後に志閑と遊方して廬山に到る。志閑の瀑布の詩を題するに因りて云く、雲を穿ち石を透して労を辞せず、地遠くして方に知る出処の高きことを。閑、此の両句を吟じて佇思すること之を久しうし、他の語脈を釣つて如何なるかを看んと欲す。大中続いで云く、渓澗豈に能く留め得て住まらんや、終に大海に帰して波濤と作る。閑方に尋常の人に非ざることを知り、乃ち黙して之を識る。後に塩官の会中に到り、大中を請じて書記と作す。黄檗彼に在りて首座と作る。檗一日仏を礼する次、大中見て問うて曰く、仏に著して求めず、法に著して求めず、衆に著して求めず、礼拝して当に何の求むる所ぞ。檗云く、仏に著して求めず、法に著して求めず、衆に著して求めず、常に礼すること是の如し。大中云く、礼を用ゐて何をか為す。檗便ち掌す。大中云く、太だ麁生。檗云く、這裏は什麼の所在ぞ、麁と説き細と説く。檗又掌す。大中後に国位を継ぎ、黄檗に賜ひて麁行沙門と為す。裴相国朝に在りて、後に奏して断際禅師と賜ふ。雪竇他の血脈の出処を知りて、便ち用ゐ得て巧みなり。如今還た爪牙を弄する底有りや。便ち打つ。
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