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碧巌録 / 第十則

當爾之時。眼不觀色。耳不聽聲。鼻不嗅香。舌不了味。身不受觸。意不攀緣。一志向前。念念不退。倏忽而魔軍大敗。六賊全輸。殺戮無邊。掃除蕩盡。生擒妄想。活捉無明。領向涅槃場中。以慧劍斬為三段。煩惱林當時摧折。人我山化作微塵。癡愛網遭智火焚燒。邪見林被慧風吹竭。因茲三明再朗。四智重圓。內外無瑕。廓然清淨。心王坐歡喜之殿。真如登解脫之樓。自性遊無礙之堂。三身踞法空之座。從茲法界寧靜。永絕囂塵。共渡生死之河。齊到菩提之岸。魔軍既退。合具奏聞。

新字:当爾之時。眼不観色。耳不聴声。鼻不嗅香。舌不了味。身不受触。意不攀縁。一志向前。念念不退。倏忽而魔軍大敗。六賊全輸。殺戮無辺。掃除蕩尽。生擒妄想。活捉無明。領向涅槃場中。以慧剣斬為三段。煩悩林当時摧折。人我山化作微塵。痴愛網遭智火焚焼。邪見林被慧風吹竭。因茲三明再朗。四智重円。内外無瑕。廓然清浄。心王坐歓喜之殿。真如登解脱之楼。自性遊無礙之堂。三身踞法空之座。従茲法界寧静。永絶囂塵。共渡生死之河。斉到菩提之岸。魔軍既退。合具奏聞。

書き下し

爾の時に当つて、眼は色を観ず、耳は声を聴かず、鼻は香を嗅がず、舌は味を了せず、身は触を受けず、意は攀縁せず。一志前に向ひ、念念退かず。倏忽にして魔軍大いに敗れ、六賊全く輸く。殺戮辺無く、掃除蕩尽す。妄想を生擒し、無明を活捉し、領して涅槃場中に向ひ、慧剣を以て斬つて三段と為す。煩悩林当時に摧折し、人我山化して微塵と作る。癡愛の網は智火の焚焼に遭ひ、邪見の林は慧風に吹き竭さる。茲に因つて三明再び朗かに、四智重ねて円かに、内外瑕無く、廓然として清浄なり。心王は歓喜の殿に坐し、真如は解脱の楼に登り、自性は無礙の堂に遊び、三身は法空の座に踞す。茲より法界寧静にして、永く囂塵を絶し、共に生死の河を渡り、斉しく菩提の岸に到る。魔軍既に退く、合に具さに奏聞すべし。

現代語訳

その時、眼は色を見ず、耳は声を聞かず、鼻は香を嗅がず、舌は味をわきまえず、身は触れるものを受けず、意は対象にすがりつかなかった。ひたすら前に向かい、一念一念退かなかった。たちまち魔軍は大敗し、六賊はすっかり負けた。限りなく討ち取り、すっかり掃き清めた。妄想を生け捕り、無明を捕らえ、涅槃の場に引き立てて、慧剣で三つに斬った。煩悩の林はたちどころに砕け折れ、人我の山は微塵と化した。愛着の網は智慧の火に焼かれ、邪見の林は智慧の風に吹き尽くされた。これによって三明はふたたび明らかとなり、四智はふたたび円満となり、内にも外にも傷はなく、からりとして清浄である。心王は歓喜の宮殿に坐し、真如は解脱の楼に登り、自性は妨げのない堂に遊び、三身は法空の座に腰を据えた。これより法界は安らかに静まり、永く騒がしい塵を絶ち、ともに生死の河を渡り、そろって菩提の岸に至った。魔軍はすでに退いたので、つぶさに奏上申し上げる次第である。

解説

降魔表の結びである。いざ攻め入る時、眼耳鼻舌身意の六根はそれぞれの対象に引かれず、一念一念退かずに前へ進む。すると魔軍は大敗し、妄想は生け捕られ、無明は慧剣で三つに斬られる。煩悩の林は折れ、人我の山は微塵となり、三明と四智がふたたび明らかになって、心王は歓喜の殿に坐す。こうして皆がともに生死の河を渡り、菩提の岸に至ったと奏上して表は終わる。迷いとの戦いの決着を、凱旋の報告として描いた一段である。現代の働く者には、外の刺激に振り回されず一つの志を保つことが、心の乱れを鎮める決め手になると教えている。

この章句が説くこと

降魔表六根無明悟り心一志

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