碧巌録 ／ 第九則

殊不知。祖師未來時。那裏喚天作地。喚山作水。來為什麼祖師更西來。諸方陞堂入室。說箇什麼。盡是情識計較。若是情識計較。情盡方見得透。若見得透。依舊天是天。地是地。山是山。水是水。古人道。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。到這箇田地。自然淨裸裸赤灑灑。若極則理論。也未是安穩處在。到這裏。人多錯會。打在無事界裏。佛也不禮。香也不燒。似則也似。爭奈脫體不是。纔問著。却是極則相似纔拶著。七花八裂。坐在空腹高心處。及到臘月三十日。換手搥胸。已是遲了也。

新字：殊不知。祖師未来時。那裏喚天作地。喚山作水。来為什麼祖師更西来。諸方陞堂入室。説箇什麼。尽是情識計較。若是情識計較。情尽方見得透。若見得透。依旧天是天。地是地。山是山。水是水。古人道。心是根。法是塵。両種猶如鏡上痕。到這箇田地。自然浄裸裸赤灑灑。若極則理論。也未是安穏処在。到這裏。人多錯会。打在無事界裏。仏也不礼。香也不焼。似則也似。争奈脱体不是。纔問著。却是極則相似纔拶著。七花八裂。坐在空腹高心処。及到臘月三十日。換手搥胸。已是遅了也。

書き下し

殊に知らず、祖師未だ来らざる時、那裏にか天を喚んで地と作し、山を喚んで水と作し来る。什麼としてか祖師更に西来する。諸方陞堂入室して、箇の什麼をか説く。尽く是れ情識計較なりや。若し是れ情識計較ならば、情尽きて方に見得透せん。若し見得透せば、旧に依つて天は是れ天、地は是れ地、山は是れ山、水は是れ水。古人道ふ、「心は是れ根、法は是れ塵、両種猶ほ鏡上の痕の如し」。這箇の田地に到つて、自然に浄裸裸赤灑灑たり。若し極則の理論ならば、也た未だ是れ安穏の処にあらざること在り。這裏に到つて、人多く錯り会して、無事界裏に打在して、仏も也た礼せず、香も也た焼かず。似ることは則ち也た似たるも、争奈せん脱体是ならざることを。纔かに問著すれば、却つて是れ極則に相似たるも、纔かに拶著すれば、七花八裂して、空腹高心の処に坐在す。臘月三十日に到るに及んで、手を換へて胸を搥つも、已に是れ遅し。