挙す。雪峰衆に示して云く、「尽大地撮み来れば粟米粒の大いさの如し。面前に抛向す。漆桶不会ならば、鼓を打つて普請して看よ」。

雪峰衆に示して云く、「尽大地撮み来れば粟米粒の大いさの如し」。古人物に接し生を利するに、奇特の処有り、只だ是れ妨げず辛勤なることを。三たび投子に上り、九たび洞山に到る。漆桶木杓を置いて、到る処に飯頭と作る。也た只だ此の事を透脱せんが為なり。洞山に及至つて飯頭と作る。一日洞山雪峰に問ふ、「什麼をか作す」。峰云く、「米を淘ぐ」。山云く、「沙を淘いで米を去るか、米を淘いで沙を去るか」。峰云く、「沙米一斉に去る」。山云く、「大衆箇の什麼をか喫せん」。峰便ち盆を覆す。山云く、「子が縁は徳山に在り」。指して之に見えしむ。纔かに到つて便ち問ふ、「従上宗乗中の事、学人還た分有りや也た無や」。徳山打つこと一棒して云く、「什麼をか道ふ」。此に因つて省有り。後に鰲山に在つて雪に阻まれ、巌頭に謂つて云く、「我当時徳山の棒下に在つて、桶底の脱するが如くに相似たり」。巌頭喝して云く、「爾道ふことを見ずや、門より入る者は是れ家珍にあらず。須らく是れ自己の胸中より流出して、蓋天蓋地すべし、方に少分の相応有らん」。雪峰忽然として大悟し、礼拝して云く、「師兄、今日始めて是れ鰲山に成道す」。

一日衆に示して云く、「南山に一条の鼈鼻蛇有り、汝等諸人切に須らく好く看取すべし」。時に稜道者衆を出でて云く、「恁麼ならば則ち今日堂中大いに人の喪身失命し去る有らん」。又云く、「尽大地是れ沙門の一隻眼、汝等諸人、什麼の処に向つてか屙せん」。又云く、「望州亭汝と相見し了れり、烏石嶺汝と相見し了れり、僧堂前汝と相見し了れり」。時に保福鵝湖に問ふ、「僧堂前は即ち且く置く、如何なるか是れ望州亭烏石嶺の相見の処」。鵝湖驟歩して方丈に帰る。他常に這般の語を挙して衆に示す。只如へば尽大地撮み来れば粟米粒の大いさの如しと道ふ、這箇の時節、且く道へ、情識を以て卜度し得んや。須らく是れ羅籠を打破し、得失是非一時に放下して、洒洒落落として、自然に他の圏繢を透得して、方に他の用処を見るべし。且く道へ、雪峰の意什麼の処にか在る。人多く情解を作して道ふ、「心は是れ万法の主、尽大地一時に我が手裏に在り」と。且喜すらくは没交渉。這裏に到つては、須らく是れ箇の真実の漢にして、聊か挙著するを聞いて、徹骨徹髄に見得透し、且つ情思意想に落ちざるべし。若し是れ箇の本色行脚の衲子ならば、他の恁麼なるを見て、已に是れ郎当として人の為にし了れり。看よ他の雪竇頌して云く。

長慶雲門に問ふ、「雪峰与麼に道ふ、還た出頭不得の処有りや」。門云く、「有り」。慶云く、「作麼生」。門云く、「総て野狐精の見解を作すべからず」。雪峰云く、「匹上には足らず、匹下には余り有り。我更に爾が与に葛藤を打せん」。拄杖を拈じて云く、「還た雪峰を見るや。咄。王令稍厳にして、行市を攙奪することを許さず」。大溈喆云く、「我更に諸人の為に土上に泥を加へん」。拄杖を拈じて云く、「看よ看よ。雪峰諸人の面前に向つて屙を放つ。咄。什麼と為てか屎の臭きことも也た知らざる」。

挙す。雪峰庵に住せし時、両僧有り来たりて礼拝す。峰来たるを見て、手を以て庵門を托し、身を放ちて出でて云く、「是れ什麼ぞ」。僧も亦た云く、「是れ什麼ぞ」。峰、低頭して庵に帰る。僧、後に巌頭に到る。頭問ふ、「什麼の処よりか来たる」。僧云く、「嶺南より来たる」。頭云く、「曽て雪峰に到るや」。僧云く、「曽て到る」。頭云く、「何の言句か有る」。僧、前話を挙す。頭云く、「他、什麼とか道ふ」。僧云く、「他、無語にして低頭して庵に帰る」。頭云く、「噫、我当初、悔ゆらくは他に末後の句を道はざりしことを。若し伊に道はば、天下の人、雪老を奈何ともせじ」。僧、夏末に至り、再び前話を挙して請益す。頭云く、「何ぞ早く問はざる」。僧云く、「未だ敢へて容易にせず」。頭云く、「雪峰は我と同条に生ずと雖も、我と同条に死せず。末後の句を識らんと要せば、只だ這れ是なり」。

一に石を拽き、二に土を般ぶ。機を発するは須らく是れ千鈞の弩なるべし。象骨老師曾て毬を輥す、争でか似かん禾山の解く鼓を打つに。君に報じて知らしむ、莽鹵なること莫かれ。甜き者は甜く、苦き者は苦し。

挙す。龐居士、薬山を辞す。山、十人の禅客に命じて相送りて門首に至らしむ。居士、空中の雪を指して云く、「好雪片片、別処に落ちず」。時に全禅客有り云く、「什麼の処にか落在す」。士打つこと一掌。全云く、「居士も也た草草なることを得ざれ」。士云く、「汝恁麼にして禅客と称せば、閻老子未だ汝を放さざらん」。全云く、「居士作麼生」。士又打つこと一掌して云く、「眼見ること盲の如く、口説くこと啞の如し」。雪竇別して云く、「初め問ふ処、但だ雪団を握つて便ち打たん」。