平家物語 ／ 『平家物語』女院の悲しみと散り散りの女房
入道相國の御女なる上、天下の國母にてましませば、世の重うし奉る事なのめならず。今年は二十九にぞならせまし〳〵ける。桃李の御よそほひ猶こまやかに、芙蓉の御かたちも未だ衰へさせ給はねども、翡翠の御簪つけても何にかはせさせ給ふべきなれば、遂に御さまをかへさせ給ひてけり。憂き世をいとひ、まことの道に入らせ給へども、御なげきは更につきせず。人々今はかうとて海に沈みしありさま、先帝、二位殿の御面影、ひしと御身に添ひて、いかならん世に忘るべしとも思召さねば、露の御命の、何しに今までながらへて、斯かるうき目を見るらんとて、御涙せきあへさせ給はず。五月のみじか夜なれども、あかしかねさせ給ひつゝ、おのづからうちまどろませ給はねば、昔の事をば夢にだに御覺ぜず。壁に背ける殘んの燈の影かすかに、夜もすがら窗打つ暗き雨の音ぞ寂しかりける。上陽人が上陽宮に閉ぢられたりけん悲しみも、これには過ぎじとぞ見えし。昔を忍ぶつまとなれとてや、もとの主人の移し植ゑ置きたりけん、花橘の風なつかしく、軒近くかをりけるに、山時鳥の二聲三聲おとづれて通りければ、女院ふるきことなれども、思召し出でて、御硯の蓋にかうぞあそばされける。ほとゝぎす花橘の香をとめて啼くはむかしの人ぞこひしき女房たちは二位殿、越前の三位の上の樣に、さのみ猛う、水の底にも沈み給はねば、武士のあらけなきに捕はれて、舊里に歸り、老いたるも若きも或はさまをかへ、或はかたちをやつし、あるにもあらぬ有樣どもにて、思ひもかけぬ谷の底、岩の閒にてぞあかし暮させ給ひける。住ひし宿はみな煙と立ち上りにしかば、空しき跡のみ殘つて、しげき野べとなりつゝ、見なれし人の訪ひ來るもなし。仙家より歸つて七世の孫に逢ひけんも、かくやと覺えてあはれなり
新字：入道相国の御女なる上、天下の国母にてましませば、世の重うし奉る事なのめならず。今年は二十九にぞならせまし〳〵ける。桃李の御よそほひ猶こまやかに、芙蓉の御かたちも未だ衰へさせ給はねども、翡翠の御簪つけても何にかはせさせ給ふべきなれば、遂に御さまをかへさせ給ひてけり。憂き世をいとひ、まことの道に入らせ給へども、御なげきは更につきせず。人々今はかうとて海に沈みしありさま、先帝、二位殿の御面影、ひしと御身に添ひて、いかならん世に忘るべしとも思召さねば、露の御命の、何しに今までながらへて、斯かるうき目を見るらんとて、御涙せきあへさせ給はず。五月のみじか夜なれども、あかしかねさせ給ひつゝ、おのづからうちまどろませ給はねば、昔の事をば夢にだに御覚ぜず。壁に背ける残んの灯の影かすかに、夜もすがら窗打つ暗き雨の音ぞ寂しかりける。上陽人が上陽宮に閉ぢられたりけん悲しみも、これには過ぎじとぞ見えし。昔を忍ぶつまとなれとてや、もとの主人の移し植ゑ置きたりけん、花橘の風なつかしく、軒近くかをりけるに、山時鳥の二声三声おとづれて通りければ、女院ふるきことなれども、思召し出でて、御硯の蓋にかうぞあそばされける。ほとゝぎす花橘の香をとめて啼くはむかしの人ぞこひしき女房たちは二位殿、越前の三位の上の様に、さのみ猛う、水の底にも沈み給はねば、武士のあらけなきに捕はれて、旧里に帰り、老いたるも若きも或はさまをかへ、或はかたちをやつし、あるにもあらぬ有様どもにて、思ひもかけぬ谷の底、岩の閒にてぞあかし暮させ給ひける。住ひし宿はみな煙と立ち上りにしかば、空しき跡のみ残つて、しげき野べとなりつゝ、見なれし人の訪ひ来るもなし。仙家より帰つて七世の孫に逢ひけんも、かくやと覚えてあはれなり
書き下し
入道相國の御女なる上、天下の國母にてましませば、世の重うし奉る事なのめならず。今年は二十九にぞならせまし〳〵ける。桃李の御よそほひ猶こまやかに、芙蓉の御かたちも未だ衰へさせ給はねども、翡翠の御簪つけても何にかはせさせ給ふべきなれば、遂に御さまをかへさせ給ひてけり。憂き世をいとひ、まことの道に入らせ給へども、御なげきは更につきせず。人々今はかうとて海に沈みしありさま、先帝、二位殿の御面影、ひしと御身に添ひて、いかならん世に忘るべしとも思召さねば、露の御命の、何しに今までながらへて、斯かるうき目を見るらんとて、御涙せきあへさせ給はず。五月のみじか夜なれども、あかしかねさせ給ひつゝ、おのづからうちまどろませ給はねば、昔の事をば夢にだに御覺ぜず。壁に背ける殘んの燈の影かすかに、夜もすがら窗打つ暗き雨の音ぞ寂しかりける。上陽人が上陽宮に閉ぢられたりけん悲しみも、これには過ぎじとぞ見えし。昔を忍ぶつまとなれとてや、もとの主人の移し植ゑ置きたりけん、花橘の風なつかしく、軒近くかをりけるに、山時鳥の二聲三聲おとづれて通りければ、女院ふるきことなれども、思召し出でて、御硯の蓋にかうぞあそばされける。ほとゝぎす花橘の香をとめて啼くはむかしの人ぞこひしき女房たちは二位殿、越前の三位の上の樣に、さのみ猛う、水の底にも沈み給はねば、武士のあらけなきに捕はれて、舊里に歸り、老いたるも若きも或はさまをかへ、或はかたちをやつし、あるにもあらぬ有樣どもにて、思ひもかけぬ谷の底、岩の閒にてぞあかし暮させ給ひける。住ひし宿はみな煙と立ち上りにしかば、空しき跡のみ殘つて、しげき野べとなりつゝ、見なれし人の訪ひ來るもなし。仙家より歸つて七世の孫に逢ひけんも、かくやと覺えてあはれなり
現代語訳
入道相国の娘である上、天下の国母でいらっしゃるので、世の人が重んじ申し上げることはひととおりでなかった。今年は二十九歳におなりになった。桃李のよそおいはなお細やかで、芙蓉の顔かたちもまだ衰えておられないが、翡翠のかんざしをつけても何になろうかと、ついにお姿をお変えになった。憂き世をいとい、まことの道に入られたけれども、お嘆きは少しも尽きない。人々がもはやこれまでと海に沈んだありさま、先帝や二位殿の面影が、ひしと身に添って、いつの世に忘れられようとも思われないので、露のようなお命が、どうして今まで長らえて、このようなつらい目を見るのかと、お涙をおさえきれない。五月の短い夜だけれども明かしかねられ、自然とうたた寝もなさらないので、昔のことを夢にさえご覧にならない。壁に背いた残りの灯の影がかすかで、夜どおし窓を打つ暗い雨の音が寂しかった。上陽人が上陽宮に閉じ込められたという悲しみも、これには過ぎまいと見えた。昔を偲ぶ縁となれとでも、もとの主が移し植えておいたのか、花橘が風になつかしく軒近くに香っていると、山ほととぎすが二声三声鳴いて通ったので、女院は古いことではあるが思い出されて、硯の蓋にこう書かれた。ほととぎす花橘の香をたずねて鳴くのは、昔の人が恋しいからだ。女房たちは、二位殿や越前の三位の妻のように猛々しく水の底に沈まれなかったので、武士の荒々しい手に捕らえられて古里に帰り、老いた者も若い者も、あるいは姿を変え、あるいは身をやつし、生きているとも言えぬありさまで、思いもかけぬ谷の底や岩の間で日々を暮らされた。住んでいた家はみな煙となって立ち上ったので、空しい跡ばかりが残って、茂る野辺となり、なじみの人が訪ねてくることもない。仙家から帰って七世の孫に会ったという話も、こんなであったかと思われて痛ましい。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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