平家物語 ／ 『平家物語』新院高倉の崩御と澄憲の追悼
上皇は一昨年、法皇の鳥羽殿におしこめられてわたらせ給ひし御事、去年高倉の宮の討たれさせ給ひし御ありさま、さしもたやすからぬ天下の大事、都うつりなど申すことに、御惱つかせ給ひて、御煩しう聞えさせ給ひしが、今また東大寺、興福寺の亡びぬる由聞召して、御惱いとゞ重らせおはします。法皇なのめならず御なげきありしほどに、同じき十四日六波羅池殿にて、新院遂に崩御なりぬ。御宇十二年、德政千萬端、詩書、仁義の廢れぬる道を起し、理世安樂の絶えたる跡をつぎ給ふ。三明六通の羅漢も免れ給はず、幻術變化の權者も遁れぬ道なれば、有爲無常のならひとはいひながら、ことわり過ぎてぞ覺えける。やがてその夜、東山の麓、清閑寺へ移し奉り、夕の煙にたぐへつゝ、春の霞と昇らせ給ひぬ。澄憲法印、葬送に參り逢はんとて、急ぎ山より下られけるが、はや道にて、煙と立上らせ給ふを見參らせて、泣く〳〵かくぞ詠じ給ひける。常に見し君がみゆきを今日とへばかへらぬ旅と聞くぞ悲しきまたある女房の、帝かくれさせ給ひぬと承つて、泣く〳〵思ひつゞけけり。雲の上ゆくすゑ遠く見し月の光消えぬと聞くぞわびしき御年二十一、内には十戒を保ちて慈悲を先とし、外には五常を亂らせ給はず、禮儀を正しうせさせおはします。末代の賢王にておはしければ、世の惜しみ奉る事、月日の光を失へるが如し。斯樣に人の願ひも叶はず、民の果報も拙き、たゞ人閒の境こそ悲しけれ。
新字：上皇は一昨年、法皇の鳥羽殿におしこめられてわたらせ給ひし御事、去年高倉の宮の討たれさせ給ひし御ありさま、さしもたやすからぬ天下の大事、都うつりなど申すことに、御悩つかせ給ひて、御煩しう聞えさせ給ひしが、今また東大寺、興福寺の亡びぬる由聞召して、御悩いとゞ重らせおはします。法皇なのめならず御なげきありしほどに、同じき十四日六波羅池殿にて、新院遂に崩御なりぬ。御宇十二年、徳政千万端、詩書、仁義の廃れぬる道を起し、理世安楽の絶えたる跡をつぎ給ふ。三明六通の羅漢も免れ給はず、幻術変化の権者も遁れぬ道なれば、有為無常のならひとはいひながら、ことわり過ぎてぞ覚えける。やがてその夜、東山の麓、清閑寺へ移し奉り、夕の煙にたぐへつゝ、春の霞と昇らせ給ひぬ。澄憲法印、葬送に参り逢はんとて、急ぎ山より下られけるが、はや道にて、煙と立上らせ給ふを見参らせて、泣く〳〵かくぞ詠じ給ひける。常に見し君がみゆきを今日とへばかへらぬ旅と聞くぞ悲しきまたある女房の、帝かくれさせ給ひぬと承つて、泣く〳〵思ひつゞけけり。雲の上ゆくすゑ遠く見し月の光消えぬと聞くぞわびしき御年二十一、内には十戒を保ちて慈悲を先とし、外には五常を乱らせ給はず、礼儀を正しうせさせおはします。末代の賢王にておはしければ、世の惜しみ奉る事、月日の光を失へるが如し。斯様に人の願ひも叶はず、民の果報も拙き、たゞ人閒の境こそ悲しけれ。
書き下し
上皇は一昨年、法皇の鳥羽殿におしこめられてわたらせ給ひし御事、去年高倉の宮の討たれさせ給ひし御ありさま、さしもたやすからぬ天下の大事、都うつりなど申すことに、御惱つかせ給ひて、御煩しう聞えさせ給ひしが、今また東大寺、興福寺の亡びぬる由聞召して、御惱いとゞ重らせおはします。法皇なのめならず御なげきありしほどに、同じき十四日六波羅池殿にて、新院遂に崩御なりぬ。御宇十二年、德政千萬端、詩書、仁義の廢れぬる道を起し、理世安樂の絶えたる跡をつぎ給ふ。三明六通の羅漢も免れ給はず、幻術變化の權者も遁れぬ道なれば、有爲無常のならひとはいひながら、ことわり過ぎてぞ覺えける。やがてその夜、東山の麓、清閑寺へ移し奉り、夕の煙にたぐへつゝ、春の霞と昇らせ給ひぬ。澄憲法印、葬送に參り逢はんとて、急ぎ山より下られけるが、はや道にて、煙と立上らせ給ふを見參らせて、泣く〳〵かくぞ詠じ給ひける。常に見し君がみゆきを今日とへばかへらぬ旅と聞くぞ悲しきまたある女房の、帝かくれさせ給ひぬと承つて、泣く〳〵思ひつゞけけり。雲の上ゆくすゑ遠く見し月の光消えぬと聞くぞわびしき御年二十一、内には十戒を保ちて慈悲を先とし、外には五常を亂らせ給はず、禮儀を正しうせさせおはします。末代の賢王にておはしければ、世の惜しみ奉る事、月日の光を失へるが如し。斯樣に人の願ひも叶はず、民の果報も拙き、たゞ人閒の境こそ悲しけれ。
現代語訳
上皇は一昨年、法皇が鳥羽殿に押し込められなさったこと、去年高倉宮が討たれなさったありさま、並々でない天下の大事、都移りなどということに、ご病気になられ、すぐれぬご様子と聞こえていたが、今また東大寺、興福寺が滅びたことをお聞きになり、ご病気がいよいよ重くなられた。法皇は並々ならずお嘆きになっていたうちに、同じ十四日、六波羅の池殿で、新院はついにご崩御になった。在位十二年、徳政は千万にわたり、詩書、仁義の廃れた道を起こし、世を治め安楽を保つ道の絶えた跡を継がれた。三明六通の羅漢もお免れにならず、幻術変化の権者も逃れられない道なので、有為無常の習いとはいいながら、道理を過ぎて思われた。そのまま、その夜、東山の麓、清閑寺へお移し申し、夕べの煙に添えて、春の霞となって昇られた。澄憲法印は、葬送に参り合おうと、急いで山から下りられたが、早くも道で、煙となって立ち昇られるのを見申して、泣く泣くこう詠じられた。いつも見ていた君のお出ましを、今日お訪ねすると、帰らぬ旅と聞くのが悲しいまた、ある女房が、帝がお隠れになったと承って、泣く泣く思い続けた。雲の上で行く末遠く見ていた月の光が消えたと聞くのがつらい御年は二十一、内には十戒を保って慈悲を先とし、外には五常を乱さず、礼儀を正しくなさった。末代の賢王でいらっしゃったので、世の人が惜しみ申すことは、日月の光を失ったかのようである。このように人の願いも叶わず、民の果報も拙いのは、ただ人間世界の境遇こそ悲しいことである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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愚管抄・『愚管抄』高倉の治世と安徳の都落ち諱憲仁。仁安三年二月十九日受禪。〔八〕。同二年十月十日立坊。〔七〕。後白河院第五子。嘉應三年正月三日御元服。〔十一〕。治承四年二月廿一日脫屣。母建春門院滋子。攝政基房。〔後關白。承安二年十二月廿七日關白。治承三年十一月十六日停關白氏長者。同十八日左遷大宰權帥。同月赴西海之間於川尻遁出家。卅五。其後留備前國。同五年月日被召返聽歸京。〕關白內大臣基通。〔治承三年十一月十四日任內大臣。元二位中將。同十六日爲關白藤氏長者。〕太政大臣忠雅。〔仁安三年八月十日任。嘉應二年六月日辭。〕太政大臣師長。〔承安五年十一月十日任內大臣。安元三年三月五日任太政大臣。治承三年十一月十七日辭官。坐事配流於尾張國。出家。〕左大臣經宗。右大臣兼實。〔兵仗。〕內大臣雅通。〔右大將。大納言顯通一男。雅猶定子。仁安三年八月十日任。承安五年二月廿七日薨。五十八。〕內大臣平重盛。〔左大將。安元三年三月五日任。六月五日辭大將。治承三年三月十一日辭。同五月廿五日出家。八月一日薨。〕嘉應二年。〔元年己丑。〕四月八日改元。承安四年。〔元年辛卯。〕四月廿一日改元。安元二年。〔元年乙未。〕七月廿八日改元。治承四年。〔元年丁酉。〕八月四日改元。座主阿闍梨覺快親王。〔安元三年五月十一日宣命。五十四。治二年。治承三年十一月十七日辭退。但始日改補云々。不知此非云々。養和元年十一月六日入滅。辭退之後三ケ年。〕僧正明雲。〔治承三年十一月十六日宣命。六十五。治四年。辭永二年十一月十九日卒。六十九。橫死之樣。可謂勿論。〕承安三年月日母后建春門院御堂最勝光院供養大法會。導師覺珍。呪願明雲。安元三年月日大極殿燒亡事。後三條ノ聖主造ラセ給ヒテ後保元ニ修理セラレキ。此度燒ニケリ。樋口京極邊ヨリ出來タリケル火。思ヒモヨラヌニ飛付テ燒ニケルナリ。中ノ邊ハ燒ズ。此君御脫屣ノ後安藝國嚴島ヘ御幸有ケリ。平相國入道世ヲ取テ遷都ナド聞エシ時具シマ非ラセテト聞エキ。宸筆ノ御願文アンバシテ御佛事有ケリ。漢才勝レ御學文アリテ詩作リ雜筆ナド好ミテ。女房ノ申文ナド書テアンバシタルモノ多カリケリ。諱言仁。治承四年二月廿一日受禪。〔三〕。同二年十二月日立坊。高倉院長子。母中宮德子。〔入道太政大臣清盛女。〕攝政基通。內大臣平宗盛。養和一年。〔元年辛丑。〕七月十四日改元。壽永二年。〔元年壬寅。〕丑月廿七日改元。此御時遷都此天皇ハコノ壽永二年七月廿五日ニ。外祖ノ清盛入道反逆ノ後。外舅內大臣宗盛。源氏ノ武士東國北陸等攻上リシカバ。城ヲ落テ西國ヘ具シマイラセテ後。終ニ元曆二年三月廿四日ニ。長門國文字ノ關壇ノ浦ニテ。海ニ入テ失サセ給ヒニケリ。七歲。寶劔ハ沈ミテ失ヌ。神寶ハ筥浮テ返リマイリス。マタ內侍所ハ時忠取テ參リニケリ。此不思議ドモ細カニ在別帖。