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平家物語 / 『平家物語』紅葉を焼かれても咎めぬ若き帝

高倉の院御在位の御時、人の從ひつき奉る事は、恐らくは延喜、天暦の帝と申すとも、これにはいかでまさらせ給ふべきとぞ、人申しける。大方賢王の名をあげ、仁徳の行を施させおはします事も、君御成人の後、清濁を分たせ給ひての上の御事でこそあるに、むけにこの君は未だ幼主の御時より、性を柔和に受けさせおはします。去んぬる承安のころほひは、御年十歳ばかりにやならせおはしましけん、あまりに紅葉を愛させ給ひて、北の陣に小山を築かせ、櫨、楓のまことに色美しうもみぢたるを植ゑさせ、紅葉の山と名づけて、ひねもすに叡覽あるに、なほ飽きたらせ給はず。然るをある夜、野分はしたなう吹いて、紅葉みな吹き散らし、落葉頗る狼藉なり。殿守の伴の造朝ぎよめすとて、これを悉く掃き捨ててけり。残れる枝、散れる木の葉をばかき集めて、風すさまじかりける朝なれば、縫殿の陣にて、酒暖めてたべける薪木にこそしてけれ。奉行の藏人、行幸より先にと、急ぎ行いて見るにあとかたもなし。いかにと問へばしかじかと答ふ。あなあさまし、さしも君の執しおぼしめされつる紅葉を、かやうにしつる事よ。知らず、汝等禁獄流罪にも及び、わが身もいかなる逆鱗にか預からんずらんと、思はじ事なう案じ續けてゐたりける所に、主上いとゞしく夜の御殿を出でさせもあへず、かしこへ行幸なつて紅葉を叡覽あるに、なかりければ、いかにと御尋ねありけり。藏人何と奏すべき旨もなし、ありのまゝに奏聞す。天機ことに御心よげにうち笑ませ給ひて、「林閒に酒を暖めて紅葉を燒くといふ詩の意をば、さればそれらには誰が敎へけるぞや。やさしうも仕つたるものかな。」とて、卻つて叡感にあづかつし上は、敢て救勘なかりけり。

新字:高倉の院御在位の御時、人の従ひつき奉る事は、恐らくは延喜、天暦の帝と申すとも、これにはいかでまさらせ給ふべきとぞ、人申しける。大方賢王の名をあげ、仁徳の行を施させおはします事も、君御成人の後、清濁を分たせ給ひての上の御事でこそあるに、むけにこの君は未だ幼主の御時より、性を柔和に受けさせおはします。去んぬる承安のころほひは、御年十歳ばかりにやならせおはしましけん、あまりに紅葉を愛させ給ひて、北の陣に小山を築かせ、櫨、楓のまことに色美しうもみぢたるを植ゑさせ、紅葉の山と名づけて、ひねもすに叡覧あるに、なほ飽きたらせ給はず。然るをある夜、野分はしたなう吹いて、紅葉みな吹き散らし、落葉頗る狼藉なり。殿守の伴の造朝ぎよめすとて、これを悉く掃き捨ててけり。残れる枝、散れる木の葉をばかき集めて、風すさまじかりける朝なれば、縫殿の陣にて、酒暖めてたべける薪木にこそしてけれ。奉行の蔵人、行幸より先にと、急ぎ行いて見るにあとかたもなし。いかにと問へばしかじかと答ふ。あなあさまし、さしも君の執しおぼしめされつる紅葉を、かやうにしつる事よ。知らず、汝等禁獄流罪にも及び、わが身もいかなる逆鱗にか預からんずらんと、思はじ事なう案じ続けてゐたりける所に、主上いとゞしく夜の御殿を出でさせもあへず、かしこへ行幸なつて紅葉を叡覧あるに、なかりければ、いかにと御尋ねありけり。蔵人何と奏すべき旨もなし、ありのまゝに奏聞す。天機ことに御心よげにうち笑ませ給ひて、「林閒に酒を暖めて紅葉を焼くといふ詩の意をば、さればそれらには誰が教へけるぞや。やさしうも仕つたるものかな。」とて、却つて叡感にあづかつし上は、敢て救勘なかりけり。

書き下し

高倉の院御在位の御時、人の從ひつき奉る事は、恐らくは延喜、天暦の帝と申すとも、これにはいかでまさらせ給ふべきとぞ、人申しける。大方賢王の名をあげ、仁徳の行を施させおはします事も、君御成人の後、清濁を分たせ給ひての上の御事でこそあるに、むけにこの君は未だ幼主の御時より、性を柔和に受けさせおはします。去んぬる承安のころほひは、御年十歳ばかりにやならせおはしましけん、あまりに紅葉を愛させ給ひて、北の陣に小山を築かせ、櫨、楓のまことに色美しうもみぢたるを植ゑさせ、紅葉の山と名づけて、ひねもすに叡覽あるに、なほ飽きたらせ給はず。然るをある夜、野分はしたなう吹いて、紅葉みな吹き散らし、落葉頗る狼藉なり。殿守の伴の造朝ぎよめすとて、これを悉く掃き捨ててけり。残れる枝、散れる木の葉をばかき集めて、風すさまじかりける朝なれば、縫殿の陣にて、酒暖めてたべける薪木にこそしてけれ。奉行の藏人、行幸より先にと、急ぎ行いて見るにあとかたもなし。いかにと問へばしかじかと答ふ。あなあさまし、さしも君の執しおぼしめされつる紅葉を、かやうにしつる事よ。知らず、汝等禁獄流罪にも及び、わが身もいかなる逆鱗にか預からんずらんと、思はじ事なう案じ續けてゐたりける所に、主上いとゞしく夜の御殿を出でさせもあへず、かしこへ行幸なつて紅葉を叡覽あるに、なかりければ、いかにと御尋ねありけり。藏人何と奏すべき旨もなし、ありのまゝに奏聞す。天機ことに御心よげにうち笑ませ給ひて、「林閒に酒を暖めて紅葉を燒くといふ詩の意をば、さればそれらには誰が敎へけるぞや。やさしうも仕つたるものかな。」とて、卻つて叡感にあづかつし上は、敢て救勘なかりけり。

現代語訳

高倉の院が御在位であったころ、人々が心服してお仕え申し上げることは、おそらく延喜・天暦の帝といえども、これ以上ではあり得まいと、人々は申した。だいたい賢王の名をあげ、仁徳の行いを施されることも、君が成人なさって善悪を見分けられるようになってからのことであるのに、この君はまだ幼い主の時から、生まれつき性質を柔和に受けておられた。さる承安のころ、御年は十歳ほどでいらっしゃったか、あまりに紅葉をお愛しになって、北の陣に小山を築かせ、櫨や楓の本当に美しく色づいたのを植えさせ、紅葉の山と名づけて、一日中ご覧になってもなお飽きなさらない。ところがある夜、野分が激しく吹いて、紅葉をすべて吹き散らし、落葉がひどく散らかっていた。殿守の下役の者が早朝の掃除をするといって、これをことごとく掃き捨ててしまった。残った枝や散った木の葉もかき集めて、風が荒々しく吹く朝であったので、縫殿の陣で酒を温めて飲むための薪にしてしまった。奉行の蔵人が、行幸より先にと急いで行って見ると、跡形もない。どうしたのかと尋ねると、これこれと答える。ああ情けない、あれほど主上が愛着なさっていた紅葉を、こんなふうにしてしまうとは。どうなることか、お前たちは禁獄や流罪にも及び、自分もどんなお怒りを受けることだろうと、考えないことのないほど思い悩んでいたところに、主上はたいそう急いで夜の御殿を出るのももどかしく、その場所へ行幸されて紅葉をご覧になると、ない。どうしたのかとお尋ねになった。蔵人はどう申し上げるべきすべもなく、ありのままに奏上した。主上は格別に機嫌よく笑みを浮かべなさって、「林間に酒を暖めて紅葉を焼く、という詩の心を、それならあの者たちに誰が教えたのか。風雅にもしたものだな。」と言って、かえってお褒めにあずかったうえは、まったく処罰はなかった。

解説

高倉院の人柄を伝える挿話です。幼い帝が愛でた紅葉の山を、下役の者が掃き捨て、酒を温める薪にまでしてしまいました。蔵人は処罰を覚悟しますが、帝は白居易の詩を踏まえた風流として笑って受け止め、誰も罰しませんでした。巻六は高倉院の崩御を前にその徳を語る箇所で、のちの清盛の苛烈さとの対比がねらいと読めます。部下が取り返しのつかない失敗をしたとき、上に立つ者が悪意の有無を見てどう受け止めるかが、組織の空気を決めるという示唆が読み取れます。
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この章句が説くこと

高倉院紅葉の山蔵人白居易の詩寛容叡感

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