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平家物語 / 『平家物語』維盛の昇進と忠文・重藤の恨み

同じき十一月八日の日、大將軍權の亮少將維盛、福原へ歸り上り給ふ。入道相國大きに怒つて、「維盛をば鬼界が島へ流すべし。忠淸をば死罪に行ふべし。」とぞのたまひける。これに依つて同じき九日の日、平家の侍老少數百人參會して、忠淸が死罪の事、いかゞあるべからんと評定す。主馬の判官盛國進み出でて、「この忠淸を日頃不覺人とは存じ候はず。あれが十八歲と覺え候。鳥羽殿の寶藏に五畿内一の惡黨二人逃げ籠りたりしを、寄つて搦めうと申す者一人も候はざりしに、この忠淸たゞ一人、白晝に築地を越え、はね入つて、一人をば討ち取り、一人をば搦め取つて、名を後代に揚げたりし者ぞかし。今度の不覺はたゞごとも覺え候はず。これにつけても、よく〳〵兵亂の御つゝしみ候べし」とぞ申しける。同じき十日の日除目行はれて、權の亮少將維盛右近衞の中將にあがり給ふ。今度坂東へ討手に向はれたりとは申せども、させる仕出したる事も候はず。こはされば何の勸賞ぞやとぞ、人々さゝやきあはれける。昔平將軍貞盛、俵藤太秀鄕、將門を追討の爲に東へ下向したりしかども、朝敵容易う亡び難かりしかば、重ねて討手を下さるべしと、公卿僉議あつて、宇治の民部卿忠文、清原の重藤、軍監といふ職を賜はつて下る程に、駿河の國淸見が關に宿したりける夜、かの重藤、漫々たる海上を遠見して、「漁舟の火の影は寒うして波を燒き、驛路の鈴の聲は夜山を過ぐ。」といふ唐詩を、高らかに口ずさび給へば、忠文優に覺えて、感淚をぞ流されける。さる程に將門をば、貞盛、秀鄕が遂に討ち取つて、その首を持たせて上る程に、駿河の國淸見が關にて行き逢うたり。それより前後の大將軍うちつれて上洛す。貞盛、秀鄕に勸賞行はれけり。時に忠文、重藤にも勸賞あるべきかと、公卿僉議ありしかば、九條の右丞相師輔公、「今度坂東へ討手向うたりといへども、朝敵たやすう亡び難かりし所に、この人人敕旨を承つて關の東へ赴きし時、朝敵既に亡びたり。されば忠文、重藤にも、などか勸賞なかるべき。」と申させ給へども、その時の執柄小野の宮殿、「疑はしきをばなす事なかれと、禮記の文に候へば。」とて、遂になさせ給はず。忠文これを口惜しき事に思つて、小野の宮殿の御末をば奴に見なさん、九條殿の御末は、いつの世までも守護神とならんと誓ひつゝ、遂に干死にこそ死にけれ。されば九條殿の御末はめでたう榮えさせ給へども、小野の宮殿の御末には然るべき人もましまさず、今は絶えはて給ひけるにこそ。

新字:同じき十一月八日の日、大将軍権の亮少将維盛、福原へ帰り上り給ふ。入道相国大きに怒つて、「維盛をば鬼界が島へ流すべし。忠清をば死罪に行ふべし。」とぞのたまひける。これに依つて同じき九日の日、平家の侍老少数百人参会して、忠清が死罪の事、いかゞあるべからんと評定す。主馬の判官盛国進み出でて、「この忠清を日頃不覚人とは存じ候はず。あれが十八歳と覚え候。鳥羽殿の宝蔵に五畿内一の悪党二人逃げ籠りたりしを、寄つて搦めうと申す者一人も候はざりしに、この忠清たゞ一人、白昼に築地を越え、はね入つて、一人をば討ち取り、一人をば搦め取つて、名を後代に揚げたりし者ぞかし。今度の不覚はたゞごとも覚え候はず。これにつけても、よく〳〵兵乱の御つゝしみ候べし」とぞ申しける。同じき十日の日除目行はれて、権の亮少将維盛右近衛の中将にあがり給ふ。今度坂東へ討手に向はれたりとは申せども、させる仕出したる事も候はず。こはされば何の勧賞ぞやとぞ、人々さゝやきあはれける。昔平将軍貞盛、俵藤太秀郷、将門を追討の為に東へ下向したりしかども、朝敵容易う亡び難かりしかば、重ねて討手を下さるべしと、公卿僉議あつて、宇治の民部卿忠文、清原の重藤、軍監といふ職を賜はつて下る程に、駿河の国清見が関に宿したりける夜、かの重藤、漫々たる海上を遠見して、「漁舟の火の影は寒うして波を焼き、駅路の鈴の声は夜山を過ぐ。」といふ唐詩を、高らかに口ずさび給へば、忠文優に覚えて、感涙をぞ流されける。さる程に将門をば、貞盛、秀郷が遂に討ち取つて、その首を持たせて上る程に、駿河の国清見が関にて行き逢うたり。それより前後の大将軍うちつれて上洛す。貞盛、秀郷に勧賞行はれけり。時に忠文、重藤にも勧賞あるべきかと、公卿僉議ありしかば、九条の右丞相師輔公、「今度坂東へ討手向うたりといへども、朝敵たやすう亡び難かりし所に、この人人勅旨を承つて関の東へ赴きし時、朝敵既に亡びたり。されば忠文、重藤にも、などか勧賞なかるべき。」と申させ給へども、その時の執柄小野の宮殿、「疑はしきをばなす事なかれと、礼記の文に候へば。」とて、遂になさせ給はず。忠文これを口惜しき事に思つて、小野の宮殿の御末をば奴に見なさん、九条殿の御末は、いつの世までも守護神とならんと誓ひつゝ、遂に干死にこそ死にけれ。されば九条殿の御末はめでたう栄えさせ給へども、小野の宮殿の御末には然るべき人もましまさず、今は絶えはて給ひけるにこそ。

書き下し

同じき十一月八日の日、大將軍權の亮少將維盛、福原へ歸り上り給ふ。入道相國大きに怒つて、「維盛をば鬼界が島へ流すべし。忠淸をば死罪に行ふべし。」とぞのたまひける。これに依つて同じき九日の日、平家の侍老少數百人參會して、忠淸が死罪の事、いかゞあるべからんと評定す。主馬の判官盛國進み出でて、「この忠淸を日頃不覺人とは存じ候はず。あれが十八歲と覺え候。鳥羽殿の寶藏に五畿内一の惡黨二人逃げ籠りたりしを、寄つて搦めうと申す者一人も候はざりしに、この忠淸たゞ一人、白晝に築地を越え、はね入つて、一人をば討ち取り、一人をば搦め取つて、名を後代に揚げたりし者ぞかし。今度の不覺はたゞごとも覺え候はず。これにつけても、よく〳〵兵亂の御つゝしみ候べし」とぞ申しける。同じき十日の日除目行はれて、權の亮少將維盛右近衞の中將にあがり給ふ。今度坂東へ討手に向はれたりとは申せども、させる仕出したる事も候はず。こはされば何の勸賞ぞやとぞ、人々さゝやきあはれける。昔平將軍貞盛、俵藤太秀鄕、將門を追討の爲に東へ下向したりしかども、朝敵容易う亡び難かりしかば、重ねて討手を下さるべしと、公卿僉議あつて、宇治の民部卿忠文、清原の重藤、軍監といふ職を賜はつて下る程に、駿河の國淸見が關に宿したりける夜、かの重藤、漫々たる海上を遠見して、「漁舟の火の影は寒うして波を燒き、驛路の鈴の聲は夜山を過ぐ。」といふ唐詩を、高らかに口ずさび給へば、忠文優に覺えて、感淚をぞ流されける。さる程に將門をば、貞盛、秀鄕が遂に討ち取つて、その首を持たせて上る程に、駿河の國淸見が關にて行き逢うたり。それより前後の大將軍うちつれて上洛す。貞盛、秀鄕に勸賞行はれけり。時に忠文、重藤にも勸賞あるべきかと、公卿僉議ありしかば、九條の右丞相師輔公、「今度坂東へ討手向うたりといへども、朝敵たやすう亡び難かりし所に、この人人敕旨を承つて關の東へ赴きし時、朝敵既に亡びたり。されば忠文、重藤にも、などか勸賞なかるべき。」と申させ給へども、その時の執柄小野の宮殿、「疑はしきをばなす事なかれと、禮記の文に候へば。」とて、遂になさせ給はず。忠文これを口惜しき事に思つて、小野の宮殿の御末をば奴に見なさん、九條殿の御末は、いつの世までも守護神とならんと誓ひつゝ、遂に干死にこそ死にけれ。されば九條殿の御末はめでたう榮えさせ給へども、小野の宮殿の御末には然るべき人もましまさず、今は絶えはて給ひけるにこそ。

現代語訳

同じ十一月八日、大将軍の権の亮少将維盛が、福原へ帰り上られた。入道相国は大いに怒って、「維盛を鬼界が島へ流すべきである。忠清を死罪に処すべきである」とおっしゃった。これにより九日、平家の侍の老若数百人が集まり、忠清の死罪についてどうあるべきかと評定した。主馬判官盛国が進み出て、「この忠清を、ふだんから不覚の人とは存じません。あれが十八歳のころと覚えております。鳥羽殿の宝蔵に五畿内一の悪党二人が逃げ込んだとき、寄って搦め捕ろうと申す者が一人もおりませんでしたのに、この忠清がただ一人、白昼に築地を越え、飛び入って、一人を討ち取り、一人を搦め取り、名を後代に揚げた者でございます。今度の不覚はただごととは思えません。これにつけても、よくよく戦乱へのお慎みがあるべきでございます」と申した。同じ十日、除目が行われて、権の亮少将維盛が右近衛中将に昇進なさった。今度坂東へ討手に向かわれたとは申しても、これといった手柄を立てたわけでもない。これはいったい何の勧賞か、と人々はささやき合われた。昔、平将軍貞盛と俵藤太秀郷が、将門追討のために東へ下ったけれども、朝敵はなかなか滅びなかったので、重ねて討手を下すべきだと公卿の会議があり、宇治の民部卿忠文と清原の重藤が、軍監という職を賜って下るうちに、駿河国清見が関に宿った夜、その重藤が、広々とした海上を遠く眺めて、「漁舟の火の影は寒くして波を焼き、駅路の鈴の声は夜の山を過ぐ」という唐詩を高らかに口ずさまれたので、忠文は風雅に感じて、感激の涙を流された。そうするうちに、将門を貞盛、秀郷がついに討ち取って、その首を持たせて上る途中、駿河国清見が関で行き合った。それから前後の大将軍は連れ立って上洛した。貞盛、秀郷には勧賞が行われた。そのとき忠文、重藤にも勧賞があるべきかと公卿の会議があったところ、九条の右丞相師輔公は、「今度坂東へ討手が向かったといっても、朝敵がたやすく滅びなかったところに、この人々が勅命を承って関の東へ赴いた時には、朝敵はすでに滅びていた。それなら忠文、重藤にも、どうして勧賞がないことがあろうか」と申されたが、そのときの執柄、小野宮殿は、「疑わしいことは行ってはならないと、礼記の文にございますから」といって、ついにお与えにならなかった。忠文はこれを無念に思って、小野宮殿の子孫を奴婢と見なそう、九条殿の子孫は、いつの世までも守護神となろうと誓いながら、ついに餓死した。それで九条殿の子孫はめでたく栄えなさったけれども、小野宮殿の子孫には然るべき人もおられず、今は絶え果てなさったのであろう。

解説

敗軍の将の維盛は罰されるどころか右近衛中将に昇進し、人々は何の勧賞かとささやきます。続けて、将門追討で到着したときには朝敵がすでに滅びていた忠文らに、褒賞が出なかった先例が語られ、判断を分けたのは、疑わしきは行わずという礼記の文でした。成果の乏しい者への褒賞も、功を逃した者への処遇も、周囲の納得を損なえば恨みとして残ります。人事評価の公平さが組織に及ぼす影響を考えさせる章です。
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この章句が説くこと

維盛忠清盛国勧賞忠文と重藤師輔

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