平家物語 ／ 『平家物語』南都の返牒が語る清盛の出自

南都の大衆この狀を披見して、一味同志に僉議して、やがて返牒をこそ送りけれ。その返牒にいはく、「興福寺牒す。園城寺の衙。來牒一紙に載せられたり。右入道淨海が爲に、貴寺の佛法を亡ぼさんと欲するよしのこと牒す。玉泉、玉花、兩家の宗義を立つと雖も、金章、金句、同じう一代の敎文より出でたり。南京、北京、共に以て如來の弟子たり。自寺、他寺、互に調達が魔障を伏すべし。抑清盛入道は平氏の糟糠、武家の塵芥なり。祖父正盛、藏人五位の家に仕へて、諸國受領の鞭を執る。大藏卿爲房加州刺史のいにしへ、檢非所に補し、修理の大夫顯季播磨の大守たりし昔、廏の別當職に任ず。しかるを親父忠盛昇殿を許されし時、都鄙の老少、みな蓬戶の瑕瑾を惜しみ、内外の英豪、各馬臺の讖文に泣く。忠盛靑雲の翅をかきつくろふといへども、世の民なほ白屋の種を輕んず。名を惜しむ靑侍、その家を望む事なし。然ればすなはち去んぬる平治元年十二月、太上天皇一戰の功を感じて、不次の賞を授け給ひしよりこのかた、高く相國に上つて、兼ねて兵仗を賜はる。男子或は台階を辱うし、或は羽林に列なり、女子或は中宮職に備はり、或は淮后の宣を蒙る。羣弟庶子みな棘路に步み、その孫、かの甥、悉く竹符を割く。しかのみならず九州を統領し、百司を進退してみな奴婢僕從とす。一毛心に違へば、王侯といへどもこれを捕へ、片言耳に逆らふれば、公卿といへどもこれを搦む。これに依つて或は一旦の身命を延べんがため、或は片時の凌蹂を遁れんと思うて、萬乘の聖主なほ面轉の媚をなし、重代の家君かへつて膝行の禮をいたす。代々相傳の家領を奪ふといへども、上宰も恐れて舌を捲き、宮々相承の莊園を取るといへども、權威を憚つてものいふ事なし。勝ちに乘るあまり、去年の冬十一月太上皇のすみかを追捕して、博陸公の身をおしながす。叛逆の甚しきこと、まことに古今に絶えたり。その時われら、すべからく賊衆に行き向つて、その罪を問ふべしといへども、或は神慮に相憚り或は綸言と稱するに依つて、鬱陶を抑へて光陰を送る閒、かさねて軍兵を起して、一院第二の親王宮をうち圍む所に、八幡三所、春日大明神、ひそかに影向を垂れ、仙蹕をさゝげ奉り、貴寺に送りつけて、新羅の扉に預け奉る。王法つきざる旨あきらけし。依つて貴寺、身命を棄てて守護し奉る條、含識の類、誰か隨喜せざらん。この時われら遠域にあつて、その情を感ずる所に、清盛公なほ兇器を起して、貴寺に入らんと欲するよし、ほのかに傳へ承るに依つて、かねて用意を致す。十八日辰の一點に大衆を發し、諸寺に牒奏し、末寺に下知して、軍士を得て後、案内を達せんと欲する所に、靑鳥飛び來つて芳翰を投げたり。數日の鬱念一時に解散す。かの唐家清凉一山の苾蒭、なほ武宗の官兵をかへす。いはんや和國南北兩門の衆徒、何ぞ謀臣の邪類を拂はざらん。よく梁園左右の陣を固めて、よろしくわれらが進發の告げを待つべし。狀を察して疑貽をなすことなかれ。以て牒す、件の如し。治承四年五月二十一日、大衆等。」とぞ書きたりける。

新字：南都の大衆この状を披見して、一味同志に僉議して、やがて返牒をこそ送りけれ。その返牒にいはく、「興福寺牒す。園城寺の衙。来牒一紙に載せられたり。右入道浄海が為に、貴寺の仏法を亡ぼさんと欲するよしのこと牒す。玉泉、玉花、両家の宗義を立つと雖も、金章、金句、同じう一代の教文より出でたり。南京、北京、共に以て如来の弟子たり。自寺、他寺、互に調達が魔障を伏すべし。抑清盛入道は平氏の糟糠、武家の塵芥なり。祖父正盛、蔵人五位の家に仕へて、諸国受領の鞭を執る。大蔵卿為房加州刺史のいにしへ、検非所に補し、修理の大夫顕季播磨の大守たりし昔、廏の別当職に任ず。しかるを親父忠盛昇殿を許されし時、都鄙の老少、みな蓬戸の瑕瑾を惜しみ、内外の英豪、各馬台の讖文に泣く。忠盛青雲の翅をかきつくろふといへども、世の民なほ白屋の種を軽んず。名を惜しむ青侍、その家を望む事なし。然ればすなはち去んぬる平治元年十二月、太上天皇一戦の功を感じて、不次の賞を授け給ひしよりこのかた、高く相国に上つて、兼ねて兵仗を賜はる。男子或は台階を辱うし、或は羽林に列なり、女子或は中宮職に備はり、或は淮后の宣を蒙る。羣弟庶子みな棘路に歩み、その孫、かの甥、悉く竹符を割く。しかのみならず九州を統領し、百司を進退してみな奴婢僕従とす。一毛心に違へば、王侯といへどもこれを捕へ、片言耳に逆らふれば、公卿といへどもこれを搦む。これに依つて或は一旦の身命を延べんがため、或は片時の凌蹂を遁れんと思うて、万乗の聖主なほ面転の媚をなし、重代の家君かへつて膝行の礼をいたす。代々相伝の家領を奪ふといへども、上宰も恐れて舌を捲き、宮々相承の荘園を取るといへども、権威を憚つてものいふ事なし。勝ちに乗るあまり、去年の冬十一月太上皇のすみかを追捕して、博陸公の身をおしながす。叛逆の甚しきこと、まことに古今に絶えたり。その時われら、すべからく賊衆に行き向つて、その罪を問ふべしといへども、或は神慮に相憚り或は綸言と称するに依つて、鬱陶を抑へて光陰を送る閒、かさねて軍兵を起して、一院第二の親王宮をうち囲む所に、八幡三所、春日大明神、ひそかに影向を垂れ、仙蹕をさゝげ奉り、貴寺に送りつけて、新羅の扉に預け奉る。王法つきざる旨あきらけし。依つて貴寺、身命を棄てて守護し奉る条、含識の類、誰か随喜せざらん。この時われら遠域にあつて、その情を感ずる所に、清盛公なほ兇器を起して、貴寺に入らんと欲するよし、ほのかに伝へ承るに依つて、かねて用意を致す。十八日辰の一点に大衆を発し、諸寺に牒奏し、末寺に下知して、軍士を得て後、案内を達せんと欲する所に、青鳥飛び来つて芳翰を投げたり。数日の鬱念一時に解散す。かの唐家清凉一山の苾蒭、なほ武宗の官兵をかへす。いはんや和国南北両門の衆徒、何ぞ謀臣の邪類を払はざらん。よく梁園左右の陣を固めて、よろしくわれらが進発の告げを待つべし。状を察して疑貽をなすことなかれ。以て牒す、件の如し。治承四年五月二十一日、大衆等。」とぞ書きたりける。

書き下し

南都の大衆この狀を披見して、一味同志に僉議して、やがて返牒をこそ送りけれ。その返牒にいはく、「興福寺牒す。園城寺の衙。來牒一紙に載せられたり。右入道淨海が爲に、貴寺の佛法を亡ぼさんと欲するよしのこと牒す。玉泉、玉花、兩家の宗義を立つと雖も、金章、金句、同じう一代の敎文より出でたり。南京、北京、共に以て如來の弟子たり。自寺、他寺、互に調達が魔障を伏すべし。抑清盛入道は平氏の糟糠、武家の塵芥なり。祖父正盛、藏人五位の家に仕へて、諸國受領の鞭を執る。大藏卿爲房加州刺史のいにしへ、檢非所に補し、修理の大夫顯季播磨の大守たりし昔、廏の別當職に任ず。しかるを親父忠盛昇殿を許されし時、都鄙の老少、みな蓬戶の瑕瑾を惜しみ、内外の英豪、各馬臺の讖文に泣く。忠盛靑雲の翅をかきつくろふといへども、世の民なほ白屋の種を輕んず。名を惜しむ靑侍、その家を望む事なし。然ればすなはち去んぬる平治元年十二月、太上天皇一戰の功を感じて、不次の賞を授け給ひしよりこのかた、高く相國に上つて、兼ねて兵仗を賜はる。男子或は台階を辱うし、或は羽林に列なり、女子或は中宮職に備はり、或は淮后の宣を蒙る。羣弟庶子みな棘路に步み、その孫、かの甥、悉く竹符を割く。しかのみならず九州を統領し、百司を進退してみな奴婢僕從とす。一毛心に違へば、王侯といへどもこれを捕へ、片言耳に逆らふれば、公卿といへどもこれを搦む。これに依つて或は一旦の身命を延べんがため、或は片時の凌蹂を遁れんと思うて、萬乘の聖主なほ面轉の媚をなし、重代の家君かへつて膝行の禮をいたす。代々相傳の家領を奪ふといへども、上宰も恐れて舌を捲き、宮々相承の莊園を取るといへども、權威を憚つてものいふ事なし。勝ちに乘るあまり、去年の冬十一月太上皇のすみかを追捕して、博陸公の身をおしながす。叛逆の甚しきこと、まことに古今に絶えたり。その時われら、すべからく賊衆に行き向つて、その罪を問ふべしといへども、或は神慮に相憚り或は綸言と稱するに依つて、鬱陶を抑へて光陰を送る閒、かさねて軍兵を起して、一院第二の親王宮をうち圍む所に、八幡三所、春日大明神、ひそかに影向を垂れ、仙蹕をさゝげ奉り、貴寺に送りつけて、新羅の扉に預け奉る。王法つきざる旨あきらけし。依つて貴寺、身命を棄てて守護し奉る條、含識の類、誰か隨喜せざらん。この時われら遠域にあつて、その情を感ずる所に、清盛公なほ兇器を起して、貴寺に入らんと欲するよし、ほのかに傳へ承るに依つて、かねて用意を致す。十八日辰の一點に大衆を發し、諸寺に牒奏し、末寺に下知して、軍士を得て後、案内を達せんと欲する所に、靑鳥飛び來つて芳翰を投げたり。數日の鬱念一時に解散す。かの唐家清凉一山の苾蒭、なほ武宗の官兵をかへす。いはんや和國南北兩門の衆徒、何ぞ謀臣の邪類を拂はざらん。よく梁園左右の陣を固めて、よろしくわれらが進發の告げを待つべし。狀を察して疑貽をなすことなかれ。以て牒す、件の如し。治承四年五月二十一日、大衆等。」とぞ書きたりける。