平家物語 ／ 『平家物語』頼政が挙げる源氏の名簿

たとへば、「君は天照大神四十八世の正統、神武天皇より七十八代に當らせ給ふ。しかれば太子にも立ち、位にも卽かせ給ふべかりし人の、三十まで宮にて渡らせ給ふ御事をば、御心うしとはおぼしめされ候はずや。はや〳〵御謀叛起させ給ひて平家を亡ぼし、法皇のいつとなく鳥羽殿におし籠められて渡らせ給ふ御憤りをもやすめ參らせ、君も位に卽かせ給ふべし。これひとへに御孝行の御至りにてこそ候はんずれ。もしおぼしめし立たせたまひて、令旨を下され給ふものならば、喜びをなして馳せ參らんずる源氏どもこそ、國々に多く候へ。」とて申しつゞく。「まづ京都には出羽の前司光信の子ども、伊賀の守光基、出羽の判官光長、出羽の藏人光茂、出羽の冠者光義、熊野には故六條判官爲義が末子十郎義盛とて隱れて候。攝津の國には多田の藏人行綱こそ候へども、これは新大納言成親の卿の謀叛の時、同心しながら返り忠したる不當人にて候へば、申すに及ばず。さりながらその弟多田の次郎朝實、手島の冠者隆頼、太田の太郎頼基。河内の國には石川の郡の知行しける武藏の權の守入道義基、子息石川の判官代義包、大和の國には宇野の七郎親治が子ども、太郎有治、次郎清治、三郎成治、四郎義治。近江の國には山本、柏木、錦織。美濃・尾張には山田の次郎重弘、河邊の太郎重直、泉の太郎重光、浦野の四郎重遠、安食の次郎重頼、その子の太郎重資、木田の三郎重長、開田の判官代重國、矢島の先生重高、その子太郎重行。甲斐の國には逸見の冠者義清、その子の太郎清光、武田の太郎信義、加々美の次郎遠光、同じき小次郎長清、一條の次郎忠頼、板垣の三郎兼信、逸見の兵衞有義、武田の五郎信光、安田の三郎義定。信濃の國には大内の太郎維義、岡田の冠者親義、平賀の冠者盛義、その子の四郎義信、故帶刀の先生義方が次男、木曾の冠者義仲。伊豆の國には流人前の右兵衞の佐頼朝。常陸の國には信太の三郎先生義憲、佐竹の冠者昌義、その子の太郎忠義、三郎義宗、四郎高義、五郎義季。陸奥の國には故左馬の頭義朝が末子九郎冠者義經、これみな六孫王の御苗裔、多田の新發意滿仲が後胤なり。朝敵を平らげ宿望を遂ぐる事は、源平いづれ勝劣なかりしかども、今は雲泥交はりを隔てて、主從の禮にもなほ劣れり。國は國司に從ひ、莊は預所に召使はれ、公事雜事にかり立てられて、安き心もし候はず。つら〳〵當世の體を見候に、上には從ひたるやうなども、内々には一向平家をそねまぬ者や候。君もし思し立たせ給ひて、令旨を賜ひつる程ならば、國國の源氏ども、夜を日についで馳せ上り、平家を亡ぼさん事は、時日を廻らすべからず。その儀にて候はば、入道も年こそ寄つて候へども、若き子ども數多候へば、引具して參り候べし。」とぞ申しける。

新字：たとへば、「君は天照大神四十八世の正統、神武天皇より七十八代に当らせ給ふ。しかれば太子にも立ち、位にも即かせ給ふべかりし人の、三十まで宮にて渡らせ給ふ御事をば、御心うしとはおぼしめされ候はずや。はや〳〵御謀叛起させ給ひて平家を亡ぼし、法皇のいつとなく鳥羽殿におし籠められて渡らせ給ふ御憤りをもやすめ参らせ、君も位に即かせ給ふべし。これひとへに御孝行の御至りにてこそ候はんずれ。もしおぼしめし立たせたまひて、令旨を下され給ふものならば、喜びをなして馳せ参らんずる源氏どもこそ、国々に多く候へ。」とて申しつゞく。「まづ京都には出羽の前司光信の子ども、伊賀の守光基、出羽の判官光長、出羽の蔵人光茂、出羽の冠者光義、熊野には故六条判官為義が末子十郎義盛とて隠れて候。摂津の国には多田の蔵人行綱こそ候へども、これは新大納言成親の卿の謀叛の時、同心しながら返り忠したる不当人にて候へば、申すに及ばず。さりながらその弟多田の次郎朝実、手島の冠者隆頼、太田の太郎頼基。河内の国には石川の郡の知行しける武蔵の権の守入道義基、子息石川の判官代義包、大和の国には宇野の七郎親治が子ども、太郎有治、次郎清治、三郎成治、四郎義治。近江の国には山本、柏木、錦織。美濃・尾張には山田の次郎重弘、河辺の太郎重直、泉の太郎重光、浦野の四郎重遠、安食の次郎重頼、その子の太郎重資、木田の三郎重長、開田の判官代重国、矢島の先生重高、その子太郎重行。甲斐の国には逸見の冠者義清、その子の太郎清光、武田の太郎信義、加々美の次郎遠光、同じき小次郎長清、一条の次郎忠頼、板垣の三郎兼信、逸見の兵衛有義、武田の五郎信光、安田の三郎義定。信濃の国には大内の太郎維義、岡田の冠者親義、平賀の冠者盛義、その子の四郎義信、故帯刀の先生義方が次男、木曽の冠者義仲。伊豆の国には流人前の右兵衛の佐頼朝。常陸の国には信太の三郎先生義憲、佐竹の冠者昌義、その子の太郎忠義、三郎義宗、四郎高義、五郎義季。陸奥の国には故左馬の頭義朝が末子九郎冠者義経、これみな六孫王の御苗裔、多田の新発意満仲が後胤なり。朝敵を平らげ宿望を遂ぐる事は、源平いづれ勝劣なかりしかども、今は雲泥交はりを隔てて、主従の礼にもなほ劣れり。国は国司に従ひ、荘は預所に召使はれ、公事雑事にかり立てられて、安き心もし候はず。つら〳〵当世の体を見候に、上には従ひたるやうなども、内々には一向平家をそねまぬ者や候。君もし思し立たせ給ひて、令旨を賜ひつる程ならば、国国の源氏ども、夜を日についで馳せ上り、平家を亡ぼさん事は、時日を廻らすべからず。その儀にて候はば、入道も年こそ寄つて候へども、若き子ども数多候へば、引具して参り候べし。」とぞ申しける。

書き下し

たとへば、「君は天照大神四十八世の正統、神武天皇より七十八代に當らせ給ふ。しかれば太子にも立ち、位にも卽かせ給ふべかりし人の、三十まで宮にて渡らせ給ふ御事をば、御心うしとはおぼしめされ候はずや。はや〳〵御謀叛起させ給ひて平家を亡ぼし、法皇のいつとなく鳥羽殿におし籠められて渡らせ給ふ御憤りをもやすめ參らせ、君も位に卽かせ給ふべし。これひとへに御孝行の御至りにてこそ候はんずれ。もしおぼしめし立たせたまひて、令旨を下され給ふものならば、喜びをなして馳せ參らんずる源氏どもこそ、國々に多く候へ。」とて申しつゞく。「まづ京都には出羽の前司光信の子ども、伊賀の守光基、出羽の判官光長、出羽の藏人光茂、出羽の冠者光義、熊野には故六條判官爲義が末子十郎義盛とて隱れて候。攝津の國には多田の藏人行綱こそ候へども、これは新大納言成親の卿の謀叛の時、同心しながら返り忠したる不當人にて候へば、申すに及ばず。さりながらその弟多田の次郎朝實、手島の冠者隆頼、太田の太郎頼基。河内の國には石川の郡の知行しける武藏の權の守入道義基、子息石川の判官代義包、大和の國には宇野の七郎親治が子ども、太郎有治、次郎清治、三郎成治、四郎義治。近江の國には山本、柏木、錦織。美濃・尾張には山田の次郎重弘、河邊の太郎重直、泉の太郎重光、浦野の四郎重遠、安食の次郎重頼、その子の太郎重資、木田の三郎重長、開田の判官代重國、矢島の先生重高、その子太郎重行。甲斐の國には逸見の冠者義清、その子の太郎清光、武田の太郎信義、加々美の次郎遠光、同じき小次郎長清、一條の次郎忠頼、板垣の三郎兼信、逸見の兵衞有義、武田の五郎信光、安田の三郎義定。信濃の國には大内の太郎維義、岡田の冠者親義、平賀の冠者盛義、その子の四郎義信、故帶刀の先生義方が次男、木曾の冠者義仲。伊豆の國には流人前の右兵衞の佐頼朝。常陸の國には信太の三郎先生義憲、佐竹の冠者昌義、その子の太郎忠義、三郎義宗、四郎高義、五郎義季。陸奥の國には故左馬の頭義朝が末子九郎冠者義經、これみな六孫王の御苗裔、多田の新發意滿仲が後胤なり。朝敵を平らげ宿望を遂ぐる事は、源平いづれ勝劣なかりしかども、今は雲泥交はりを隔てて、主從の禮にもなほ劣れり。國は國司に從ひ、莊は預所に召使はれ、公事雜事にかり立てられて、安き心もし候はず。つら〳〵當世の體を見候に、上には從ひたるやうなども、内々には一向平家をそねまぬ者や候。君もし思し立たせ給ひて、令旨を賜ひつる程ならば、國國の源氏ども、夜を日についで馳せ上り、平家を亡ぼさん事は、時日を廻らすべからず。その儀にて候はば、入道も年こそ寄つて候へども、若き子ども數多候へば、引具して參り候べし。」とぞ申しける。