平家物語 ／ 『平家物語』厳島の法会と還御の道中の歌

同じき二十六日、上皇嚴島へ御參著。入道相國の最愛の内侍が宿所、皇居になる。中二日御逗留あつて、經會、舞樂行はる。結願の導師には公顯僧正、高座に上り、鐘うち鳴らし、表白のことばに曰く、「九重の都を出でさせ給ひ、八重の潮路を分きもつて、はる〴〵とこれまで參らせ給ひたる、御志のかたじけなさよ。」と高らかに申されたりければ、君も臣もみな感涙をぞ催されける。大宮、客人を始め參らせて、社々所々へぞ皆御幸なる。大宮より五町ばかり山を廻らせ給ひて、瀧の宮へ參らせ給ふ。公顯僧正拜殿の柱に書きつけられけるとかや。雲居より落ちくる瀧の白絲にちぎりを結ぶことぞ嬉しき神主佐伯の景廣加階、從上の五位、國司藤原の有綱品あげられて從下の四品、竝に院の殿上を許さる。座主尊永法眼になさる。神慮も動き、入道相國の心もやはらぎ給ひぬらんとぞ見えし。同じき二十九日、御船かざつて還御なる。折ふし波風はげしかりければ、御船漕ぎもどさせ、その日は嚴島の中、蟻の浦といふ所に止まらせ給ふ。上皇、「大明神の御名殘惜しみに、歌仕れ人々。」と仰せければ、隆房の少將、立ち返る名殘もありの浦なれば神もめぐみをかくる白浪夜半ばかり風しづまつて、海上もおだしかりければ、御船漕ぎ出させ、その日は備後の國敷名の泊に著かせ給ふ。こゝはさんぬる應保のころほひ、一院御幸の時、國司藤原の爲成が造りたりける御所のありけるを、入道相國御設けにしつらはれたりしかども、上皇それへは御幸もならず、「今日は卯月一日、衣更といふ事のあるぞかし。」とて、各都の事を宣ひ出し、ながめやり給ふ程に、岸に色深き藤の松の枝に咲きかゝりけるを、上皇叡覽あつて、「あの花折りに遣はせ。」と仰せければ、大宮の大納言隆季の卿承りて、左史生中原の康定が端船に乗つて、折ふし御前を漕ぎ通りけるを召して、折りに遣はす。藤の花を松の枝につけながら、折つて參らせたりければ、心ばせありなど仰せられて、御感ありけり。「この花にて歌仕れ各。」と仰せければ、隆季の大納言、千歲へむ君がよはひに藤波の松の枝にもかゝりぬるかな二日の日は備前の兒島の泊に著かせたまふ。五日の日天晴れて、海上ものどけかりければ、御所の御船を始め參らせて、人々の船どもみな漕ぎ出す。雲の波、煙の波をわき凌がせ給ひて、その日は播磨の國山田の浦に著かせ給ふ。それより御輿に召して、福原へ入らせおはします。六日の日は御逗留あつて、福原の所々をみな歴覽あり。池の中納言頼盛の卿の山莊荒田まで御覽ぜらる。あくる七日の日福原を立たせ給ふとて、入道の家の賞行はる。入道相國の養子丹波の守清邦正下の四位、同じく入道の孫越前の少將は四位の從上とぞ聞えし。その日寺井に著かせ給ふ。八日の日御迎への公卿殿上人、鳥羽の草津までみな參られけり。還御の時は鳥羽殿へは御幸もならず、すぐに入道相國の西八條の邸へぞ入らせおはします。

新字：同じき二十六日、上皇厳島へ御参著。入道相国の最愛の内侍が宿所、皇居になる。中二日御逗留あつて、経会、舞楽行はる。結願の導師には公顕僧正、高座に上り、鐘うち鳴らし、表白のことばに曰く、「九重の都を出でさせ給ひ、八重の潮路を分きもつて、はる〴〵とこれまで参らせ給ひたる、御志のかたじけなさよ。」と高らかに申されたりければ、君も臣もみな感涙をぞ催されける。大宮、客人を始め参らせて、社々所々へぞ皆御幸なる。大宮より五町ばかり山を廻らせ給ひて、滝の宮へ参らせ給ふ。公顕僧正拝殿の柱に書きつけられけるとかや。雲居より落ちくる滝の白糸にちぎりを結ぶことぞ嬉しき神主佐伯の景広加階、従上の五位、国司藤原の有綱品あげられて従下の四品、並に院の殿上を許さる。座主尊永法眼になさる。神慮も動き、入道相国の心もやはらぎ給ひぬらんとぞ見えし。同じき二十九日、御船かざつて還御なる。折ふし波風はげしかりければ、御船漕ぎもどさせ、その日は厳島の中、蟻の浦といふ所に止まらせ給ふ。上皇、「大明神の御名残惜しみに、歌仕れ人々。」と仰せければ、隆房の少将、立ち返る名残もありの浦なれば神もめぐみをかくる白浪夜半ばかり風しづまつて、海上もおだしかりければ、御船漕ぎ出させ、その日は備後の国敷名の泊に著かせ給ふ。こゝはさんぬる応保のころほひ、一院御幸の時、国司藤原の為成が造りたりける御所のありけるを、入道相国御設けにしつらはれたりしかども、上皇それへは御幸もならず、「今日は卯月一日、衣更といふ事のあるぞかし。」とて、各都の事を宣ひ出し、ながめやり給ふ程に、岸に色深き藤の松の枝に咲きかゝりけるを、上皇叡覧あつて、「あの花折りに遣はせ。」と仰せければ、大宮の大納言隆季の卿承りて、左史生中原の康定が端船に乗つて、折ふし御前を漕ぎ通りけるを召して、折りに遣はす。藤の花を松の枝につけながら、折つて参らせたりければ、心ばせありなど仰せられて、御感ありけり。「この花にて歌仕れ各。」と仰せければ、隆季の大納言、千歳へむ君がよはひに藤波の松の枝にもかゝりぬるかな二日の日は備前の児島の泊に著かせたまふ。五日の日天晴れて、海上ものどけかりければ、御所の御船を始め参らせて、人々の船どもみな漕ぎ出す。雲の波、煙の波をわき凌がせ給ひて、その日は播磨の国山田の浦に著かせ給ふ。それより御輿に召して、福原へ入らせおはします。六日の日は御逗留あつて、福原の所々をみな歴覧あり。池の中納言頼盛の卿の山荘荒田まで御覧ぜらる。あくる七日の日福原を立たせ給ふとて、入道の家の賞行はる。入道相国の養子丹波の守清邦正下の四位、同じく入道の孫越前の少将は四位の従上とぞ聞えし。その日寺井に著かせ給ふ。八日の日御迎への公卿殿上人、鳥羽の草津までみな参られけり。還御の時は鳥羽殿へは御幸もならず、すぐに入道相国の西八条の邸へぞ入らせおはします。

書き下し

同じき二十六日、上皇嚴島へ御參著。入道相國の最愛の内侍が宿所、皇居になる。中二日御逗留あつて、經會、舞樂行はる。結願の導師には公顯僧正、高座に上り、鐘うち鳴らし、表白のことばに曰く、「九重の都を出でさせ給ひ、八重の潮路を分きもつて、はる〴〵とこれまで參らせ給ひたる、御志のかたじけなさよ。」と高らかに申されたりければ、君も臣もみな感涙をぞ催されける。大宮、客人を始め參らせて、社々所々へぞ皆御幸なる。大宮より五町ばかり山を廻らせ給ひて、瀧の宮へ參らせ給ふ。公顯僧正拜殿の柱に書きつけられけるとかや。雲居より落ちくる瀧の白絲にちぎりを結ぶことぞ嬉しき神主佐伯の景廣加階、從上の五位、國司藤原の有綱品あげられて從下の四品、竝に院の殿上を許さる。座主尊永法眼になさる。神慮も動き、入道相國の心もやはらぎ給ひぬらんとぞ見えし。同じき二十九日、御船かざつて還御なる。折ふし波風はげしかりければ、御船漕ぎもどさせ、その日は嚴島の中、蟻の浦といふ所に止まらせ給ふ。上皇、「大明神の御名殘惜しみに、歌仕れ人々。」と仰せければ、隆房の少將、立ち返る名殘もありの浦なれば神もめぐみをかくる白浪夜半ばかり風しづまつて、海上もおだしかりければ、御船漕ぎ出させ、その日は備後の國敷名の泊に著かせ給ふ。こゝはさんぬる應保のころほひ、一院御幸の時、國司藤原の爲成が造りたりける御所のありけるを、入道相國御設けにしつらはれたりしかども、上皇それへは御幸もならず、「今日は卯月一日、衣更といふ事のあるぞかし。」とて、各都の事を宣ひ出し、ながめやり給ふ程に、岸に色深き藤の松の枝に咲きかゝりけるを、上皇叡覽あつて、「あの花折りに遣はせ。」と仰せければ、大宮の大納言隆季の卿承りて、左史生中原の康定が端船に乗つて、折ふし御前を漕ぎ通りけるを召して、折りに遣はす。藤の花を松の枝につけながら、折つて參らせたりければ、心ばせありなど仰せられて、御感ありけり。「この花にて歌仕れ各。」と仰せければ、隆季の大納言、千歲へむ君がよはひに藤波の松の枝にもかゝりぬるかな二日の日は備前の兒島の泊に著かせたまふ。五日の日天晴れて、海上ものどけかりければ、御所の御船を始め參らせて、人々の船どもみな漕ぎ出す。雲の波、煙の波をわき凌がせ給ひて、その日は播磨の國山田の浦に著かせ給ふ。それより御輿に召して、福原へ入らせおはします。六日の日は御逗留あつて、福原の所々をみな歴覽あり。池の中納言頼盛の卿の山莊荒田まで御覽ぜらる。あくる七日の日福原を立たせ給ふとて、入道の家の賞行はる。入道相國の養子丹波の守清邦正下の四位、同じく入道の孫越前の少將は四位の從上とぞ聞えし。その日寺井に著かせ給ふ。八日の日御迎への公卿殿上人、鳥羽の草津までみな參られけり。還御の時は鳥羽殿へは御幸もならず、すぐに入道相國の西八條の邸へぞ入らせおはします。