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平家物語 / 『平家物語』徳大寺の厳島詣でと、清盛の計らい

げにも優なる舞姫ども多かりけり。「抑當社へは、われらが主の平家の公達たちこそ御まゐり候に、これこそめづらしき御參りにて候へ。」とて、むねとの內侍十餘人、夜晝つき添ひ參らせて、やう〳〵にもてなし奉る。さて內侍ども、「何事の御祈請やらん。」と尋ね候へば、「大將を人に越えられて、その祈りの爲なり。」とぞのたまひける。一七日御參籠あつて、神樂を奏し、風俗、催馬樂うたはる。その間に舞樂も三箇度までありけり。さて御下向の時、むねとの內侍十餘人船おしたてて、一日路送り奉る。德大寺殿、「餘りに名殘惜しきに、今一日路、今二日路。」とのたまひて、都まで召し具させたまひ、德大寺の邸へ入れさせおはしまし、やう〳〵にもてなし、さま〴〵の引出物たうで歸されけり。 內侍ども、「はる〴〵これまで上りたらんずるに、いかでかわれらが主の平家へ參らであるべき。」とて、西八條殿へぞ參じたる。入道やがて出であひ、對面し給ひて、「いかに內侍どもは、たゞ今何事の列參ぞや。」とのたまへば、「德大寺殿の嚴島へ御參り候ほどに、われらが船をしたてて、一日路送り參らせて、それより暇申しければ、德大寺殿さりとては名殘惜しきに、今一日路、今二日路と仰せられて、これまで召し具せられて候。」と申す。入道、「德大寺は何事の祈請に、嚴島へは參られけるやらん。」と問ひ給へば、「大將を人に越えられて、その祈りの爲とこそ仰せ侍りつれ。」と申しければ、その時入道大きにうちうなづいて、「王城にさしもあらたなる靈佛、靈社のいくらもましますをさしおいて、淨海が崇め奉る嚴島へ、はる〴〵と參られけるこそいとほしけれ。それ程まで切ならん上は。」とて、嫡子重盛內大臣の左大將にておはしけるを、辭せさせ奉り、次男宗盛大納言の右大將にておはしけるを越えさせて、德大寺殿を左大將にぞなされける。あはれかしこきはからひかな。新大納言もかやうの謀をばし給はで、よしなき謀叛起して、わが身も子孫も、亡びぬるこそうたてけれ。

新字:げにも優なる舞姫ども多かりけり。「抑当社へは、われらが主の平家の公達たちこそ御まゐり候に、これこそめづらしき御参りにて候へ。」とて、むねとの内侍十余人、夜昼つき添ひ参らせて、やう〳〵にもてなし奉る。さて内侍ども、「何事の御祈請やらん。」と尋ね候へば、「大将を人に越えられて、その祈りの為なり。」とぞのたまひける。一七日御参籠あつて、神楽を奏し、風俗、催馬楽うたはる。その間に舞楽も三箇度までありけり。さて御下向の時、むねとの内侍十余人船おしたてて、一日路送り奉る。徳大寺殿、「余りに名残惜しきに、今一日路、今二日路。」とのたまひて、都まで召し具させたまひ、徳大寺の邸へ入れさせおはしまし、やう〳〵にもてなし、さま〴〵の引出物たうで帰されけり。 内侍ども、「はる〴〵これまで上りたらんずるに、いかでかわれらが主の平家へ参らであるべき。」とて、西八条殿へぞ参じたる。入道やがて出であひ、対面し給ひて、「いかに内侍どもは、たゞ今何事の列参ぞや。」とのたまへば、「徳大寺殿の厳島へ御参り候ほどに、われらが船をしたてて、一日路送り参らせて、それより暇申しければ、徳大寺殿さりとては名残惜しきに、今一日路、今二日路と仰せられて、これまで召し具せられて候。」と申す。入道、「徳大寺は何事の祈請に、厳島へは参られけるやらん。」と問ひ給へば、「大将を人に越えられて、その祈りの為とこそ仰せ侍りつれ。」と申しければ、その時入道大きにうちうなづいて、「王城にさしもあらたなる霊仏、霊社のいくらもましますをさしおいて、浄海が崇め奉る厳島へ、はる〴〵と参られけるこそいとほしけれ。それ程まで切ならん上は。」とて、嫡子重盛内大臣の左大将にておはしけるを、辞せさせ奉り、次男宗盛大納言の右大将にておはしけるを越えさせて、徳大寺殿を左大将にぞなされける。あはれかしこきはからひかな。新大納言もかやうの謀をばし給はで、よしなき謀叛起して、わが身も子孫も、亡びぬるこそうたてけれ。

書き下し

げにも優なる舞姫ども多かりけり。「抑當社へは、われらが主の平家の公達たちこそ御まゐり候に、これこそめづらしき御參りにて候へ。」とて、むねとの內侍十餘人、夜晝つき添ひ參らせて、やう〳〵にもてなし奉る。さて內侍ども、「何事の御祈請やらん。」と尋ね候へば、「大將を人に越えられて、その祈りの爲なり。」とぞのたまひける。一七日御參籠あつて、神樂を奏し、風俗、催馬樂うたはる。その間に舞樂も三箇度までありけり。さて御下向の時、むねとの內侍十餘人船おしたてて、一日路送り奉る。德大寺殿、「餘りに名殘惜しきに、今一日路、今二日路。」とのたまひて、都まで召し具させたまひ、德大寺の邸へ入れさせおはしまし、やう〳〵にもてなし、さま〴〵の引出物たうで歸されけり。 內侍ども、「はる〴〵これまで上りたらんずるに、いかでかわれらが主の平家へ參らであるべき。」とて、西八條殿へぞ參じたる。入道やがて出であひ、對面し給ひて、「いかに內侍どもは、たゞ今何事の列參ぞや。」とのたまへば、「德大寺殿の嚴島へ御參り候ほどに、われらが船をしたてて、一日路送り參らせて、それより暇申しければ、德大寺殿さりとては名殘惜しきに、今一日路、今二日路と仰せられて、これまで召し具せられて候。」と申す。入道、「德大寺は何事の祈請に、嚴島へは參られけるやらん。」と問ひ給へば、「大將を人に越えられて、その祈りの爲とこそ仰せ侍りつれ。」と申しければ、その時入道大きにうちうなづいて、「王城にさしもあらたなる靈佛、靈社のいくらもましますをさしおいて、淨海が崇め奉る嚴島へ、はる〴〵と參られけるこそいとほしけれ。それ程まで切ならん上は。」とて、嫡子重盛內大臣の左大將にておはしけるを、辭せさせ奉り、次男宗盛大納言の右大將にておはしけるを越えさせて、德大寺殿を左大將にぞなされける。あはれかしこきはからひかな。新大納言もかやうの謀をばし給はで、よしなき謀叛起して、わが身も子孫も、亡びぬるこそうたてけれ。

現代語訳

なるほど優雅な舞姫たちが大勢いた。「そもそも当社へは、私どもの主である平家の公達がお参りになりますが、これは珍しいご参詣です。」と言って、主だった内侍十余人が、夜も昼も付き添い申して、さまざまにおもてなし申す。さて内侍たちが、「どんなご祈願でしょうか。」と尋ねたところ、「大将を人に越されて、その祈りのためだ。」とおっしゃった。一七日(七日間)参籠されて、神楽を奏し、風俗、催馬楽を歌われる。その間に舞楽も三度まであった。さてご下向のとき、主だった内侍十余人が船を仕立てて、一日の道のりを送り申した。徳大寺殿は、「あまりに名残惜しいので、もう一日の道のり、もう二日の道のり。」とおっしゃって、都まで連れてこられ、徳大寺の邸に入れて、さまざまにもてなし、さまざまの引出物を与えてお帰しになった。 内侍たちは、「はるばるここまで上ったのだから、どうして私どもの主の平家へ参らずにおれましょう。」と言って、西八条殿へ参上した。入道はすぐに出て対面なさり、「どうした内侍ども、ただ今何事で揃って参ったのか。」とおっしゃると、「徳大寺殿が厳島へお参りになりました折、私どもが船を仕立てて、一日の道のりをお送り申し、そこからいとま乞いをしましたところ、徳大寺殿が、それにしても名残惜しいので、もう一日の道のり、もう二日の道のりとおっしゃって、ここまでお連れになりました。」と申す。入道が、「徳大寺はどんなご祈願で厳島へは参られたのだろうか。」とお尋ねになると、「大将を人に越されて、その祈りのためとおっしゃっておりました。」と申したので、そのとき入道は大きくうなずいて、「王城にあれほど霊験あらたかな霊仏、霊社がいくらでもおありなのに、それをさしおいて、浄海(清盛)の崇め奉る厳島へ、はるばると参られたとは、いじらしいことだ。それほどまでに切なる望みであるならば。」と言って、嫡子重盛内大臣が左大将でおられたのを辞めさせ、次男宗盛大納言が右大将でおられたのを越えさせて、徳大寺殿を左大将になさった。ああ賢い計らいであることよ。新大納言もこのような計略はなさらず、つまらない謀叛を起こして、自分も子孫も滅びたのは、ひどく情けないことである。

解説

重兼の策どおりに厳島を参詣した徳大寺実定は、舞姫たちを都まで連れ帰り、彼女たちを通じて清盛に思いが伝わります。結果、実定は望みどおり左大将に任じられました。語り手は、これを鹿の谷で謀叛を起こして滅びた新大納言と並べ、同じ不満でも打つ手の違いが運命を分けたと評しています。清盛の側から見れば、自分への敬意に応える形で人事を動かしたことになります。力を持つ相手には、対立ではなく相手の価値観に沿って訴えるという、交渉の実例として読めます。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

厳島参詣内侍左大将清盛謀叛との対比交渉

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