平家物語 ／ 『平家物語』江大夫判官の自害と争いの波紋
前の關白松殿の侍に江大夫の判官遠成といふ者あり。これも平家に快からざりけるが、六波羅より搦め取らるべしと聞えし程に、子息江左衞門の尉家成相具して南を指して落ち行きけるが、稻荷山に打上り、馬より下りて、親子いひ合はせけるは、「これより東國へ落ち下り、流人前の右兵衞の佐賴朝を賴まばやとは思へども、それも當時は敕勘の身にて、わが身一つだにかなひ難うおはすなり。その外日本國に、平家の莊園ならぬ所やある。とても遁れざらんもの故に、年頃住み馴れたる所を、人に見せんも恥ぢがまし。これより取つて返し、六波羅より召しの使あらば、館に火かけ、燒き上げ、腹かき切つて死なんには如かじ。」とて、また河原坂の宿所へ取つて返す。案の如く源大夫の判官季貞、攝津の判官盛澄、ひたかぶと三百餘騎、河原坂の宿所へおし寄せて、關をどつとぞつくりける。江大夫の判官、緣に立出でて、大音聲を揚げて、「いかに各六波羅ではこの樣を申させ給へ。」とて、館に火かけ、燒きあげ、父子共に腹かき切つて、焔の中にて燒け死にぬ。抑かやうに人の亡び損ずる事をいかにといふに、前の大殿の御子三位の中將殿と、當時關白にならせ給ふ二位の中將殿と、中納言御爭論故とぞ聞えし。さらば關白殿御一所ばかりこそ、いかなる御目にもあはせ給ふべきに、四十三人の人々の事にあふべきやは。およそはこれにも限るまじかんなれども、入道相國の心に天魔入りかはつて、よろづ腹をすゑかね給ふ由聞えしかば、京中また騷ぎ合へり。去年讚岐の院御追號あつて、崇德天皇と號し、宇治の惡左府、贈官贈位行はれたりといへども、世間は猶も靜かならず。
新字：前の関白松殿の侍に江大夫の判官遠成といふ者あり。これも平家に快からざりけるが、六波羅より搦め取らるべしと聞えし程に、子息江左衛門の尉家成相具して南を指して落ち行きけるが、稲荷山に打上り、馬より下りて、親子いひ合はせけるは、「これより東国へ落ち下り、流人前の右兵衛の佐頼朝を頼まばやとは思へども、それも当時は勅勘の身にて、わが身一つだにかなひ難うおはすなり。その外日本国に、平家の荘園ならぬ所やある。とても遁れざらんもの故に、年頃住み馴れたる所を、人に見せんも恥ぢがまし。これより取つて返し、六波羅より召しの使あらば、館に火かけ、焼き上げ、腹かき切つて死なんには如かじ。」とて、また河原坂の宿所へ取つて返す。案の如く源大夫の判官季貞、摂津の判官盛澄、ひたかぶと三百余騎、河原坂の宿所へおし寄せて、関をどつとぞつくりける。江大夫の判官、縁に立出でて、大音声を揚げて、「いかに各六波羅ではこの様を申させ給へ。」とて、館に火かけ、焼きあげ、父子共に腹かき切つて、焔の中にて焼け死にぬ。抑かやうに人の亡び損ずる事をいかにといふに、前の大殿の御子三位の中将殿と、当時関白にならせ給ふ二位の中将殿と、中納言御争論故とぞ聞えし。さらば関白殿御一所ばかりこそ、いかなる御目にもあはせ給ふべきに、四十三人の人々の事にあふべきやは。およそはこれにも限るまじかんなれども、入道相国の心に天魔入りかはつて、よろづ腹をすゑかね給ふ由聞えしかば、京中また騷ぎ合へり。去年讃岐の院御追号あつて、崇徳天皇と号し、宇治の悪左府、贈官贈位行はれたりといへども、世間は猶も静かならず。
書き下し
前の關白松殿の侍に江大夫の判官遠成といふ者あり。これも平家に快からざりけるが、六波羅より搦め取らるべしと聞えし程に、子息江左衞門の尉家成相具して南を指して落ち行きけるが、稻荷山に打上り、馬より下りて、親子いひ合はせけるは、「これより東國へ落ち下り、流人前の右兵衞の佐賴朝を賴まばやとは思へども、それも當時は敕勘の身にて、わが身一つだにかなひ難うおはすなり。その外日本國に、平家の莊園ならぬ所やある。とても遁れざらんもの故に、年頃住み馴れたる所を、人に見せんも恥ぢがまし。これより取つて返し、六波羅より召しの使あらば、館に火かけ、燒き上げ、腹かき切つて死なんには如かじ。」とて、また河原坂の宿所へ取つて返す。案の如く源大夫の判官季貞、攝津の判官盛澄、ひたかぶと三百餘騎、河原坂の宿所へおし寄せて、關をどつとぞつくりける。江大夫の判官、緣に立出でて、大音聲を揚げて、「いかに各六波羅ではこの樣を申させ給へ。」とて、館に火かけ、燒きあげ、父子共に腹かき切つて、焔の中にて燒け死にぬ。抑かやうに人の亡び損ずる事をいかにといふに、前の大殿の御子三位の中將殿と、當時關白にならせ給ふ二位の中將殿と、中納言御爭論故とぞ聞えし。さらば關白殿御一所ばかりこそ、いかなる御目にもあはせ給ふべきに、四十三人の人々の事にあふべきやは。およそはこれにも限るまじかんなれども、入道相國の心に天魔入りかはつて、よろづ腹をすゑかね給ふ由聞えしかば、京中また騷ぎ合へり。去年讚岐の院御追號あつて、崇德天皇と號し、宇治の惡左府、贈官贈位行はれたりといへども、世間は猶も靜かならず。
現代語訳
前の関白松殿の侍に江大夫判官遠成という者がいた。この者も平家に好まれていなかったが、六波羅から捕らえられるだろうと聞こえたので、子息の江左衛門尉家成を連れて南を指して落ちていったが、稲荷山に上り、馬から下りて、親子で話し合うには、「ここから東国へ落ち下って、流人の前右兵衛佐頼朝を頼もうかとは思うが、それも今は勅勘の身で、自分ひとりさえままならないということだ。そのほか日本国に、平家の荘園でない所があろうか。どうせ逃れられないものを、長年住み慣れた所を人に見せるのも恥ずかしい。ここから取って返し、六波羅から召しの使いが来たら、館に火をかけ、焼き上げ、腹を掻き切って死ぬのに越したことはない」と、再び河原坂の宿所へ取って返す。案の定、源大夫判官季貞、摂津判官盛澄が、ひたかぶとの三百余騎で河原坂の宿所に押し寄せ、鬨の声をどっと上げた。江大夫判官は縁に立ち出て、大声を上げ、「皆さん、六波羅ではこの様子を申してください」と言って、館に火をかけ、焼き上げ、父子ともに腹を掻き切り、炎の中で焼け死んだ。そもそもこのように人が亡び損なわれることはどういうわけかと言えば、前の大殿の御子三位中将殿と、今関白になられた二位中将殿との、中納言の官をめぐる御争論のためと聞こえた。それならば関白殿お一人だけが、どのような目にあわれても仕方がないはずで、四十三人もの人々がこの事にあうべき道理があろうか。およそこれだけにも限るまいとのことだが、入道相国の心に天魔が入れ替わって、何事も腹を据えかねておられるとのことが聞こえたので、京中はまた騒ぎ合った。去年、讃岐院に御追号があって崇徳天皇と号し、宇治の悪左府に贈官贈位が行われたけれども、世間はなお静かでなかった。
解説
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