平家物語 ／ 『平家物語』時忠の一筆と京都の大火

平大納言時忠の卿、その時は未だ左衞門の督にておはしけるが、上卿に立つ。大講堂の庭に三塔會合して、「上卿を取つてひつぱり、しや冠を打落し、その身を搦めて湖に沉めよ。」などぞ申しける。既にかうと見えし時、時忠の卿、大衆の中へ使者を立てて、「暫く鎭まられ候へ。衆徒の御中へ申すべき事の候。」とて、懷より小硯、疊紙とり出し、一筆書いて大衆の中へ送らる。これを開いて見るに、「衆從の濫惡をいたすは、魔厭の所行なり、明王の制止を加ふるは、善逝の加護なり。」とこそ書かれたれ。これを見て、大衆ひつぱるにも及ばず、みな尤も〳〵と同じて、谷々に下り、坊々へぞ入りにける。一紙一句を以て三塔三千の憤りをやすめ、公私の恥をも遁れ給ひけん、時忠の卿こそゆゝしけれ。山門の大衆は、發向のみだりがはしき許りかと思ひぬれば、理をも存じけりとぞ、人々感じ合はれける。同じき二十日の日、花山の院の權中納言忠親の卿を上卿にて、國司加賀の守師高を闕官せられて、尾張の井戸田へ流さる。弟近藤判官師經をば禁獄せらる。又去んぬる十三日、神輿射奉りし武士六人、獄定せらる。これらはみな小松殿の侍なり。同じき二十八日の夜の戌の刻ばかり、樋口富の小路より火出で來つて、京中多く燒けにけり。折ふし巽の風はけしく吹きければ、大きなる車輪の如くなる炎が、三町五町を隔てて、乾の方へすぢかひに飛び越え〳〵燒けゆけば、恐ろしなどもおろかなり。或は具平親王の千種殿、或は北野の天神の紅梅殿、橘逸勢の蠅松殿、鬼殿、高松殿、鴨居殿、東三條冬嗣の大臣の閑院殿、昭宣公の堀川殿、これを始めて、昔今の名所三十餘個所、公卿の家だにも、十六個所まで燒けにけり。その外殿上人、諸大夫の家々はしるすに及ばず。はては大內に吹きつけて、朱雀門より始めて應天門、會昌門、大極殿、豐樂院、諸司八省、朝所、一時がうちに、みな灰燼の地とぞなりにける。家々の日記、代々の文書、七珍萬寶、さながら塵灰となりぬ。その閒のつひえいかばかりぞ。人の燒け死ぬること數百人、牛馬の類、數を知らず。これたゞごとにあらず。山王の御答めとて、叡山より大きなる猿どもが二三千おり下り、手ん手に松火をともいて京中を燒くとぞ、人の夢には見えたりける。大極殿は清和天皇の御宇貞觀十八年に、始めて燒けたりければ、同じき十九年正月三日の日、陽成院の御卽位は豐樂院にてぞありける。元慶元年四月九日の日、事始めあつて、同じき二年十月八日の日ぞ造り出されたりける。後冷泉院の御宇天喜五年二月二十六日、また燒けにけり。治曆四年八月十四日に事始めありしかども、いまだ造りも出されずして、後冷泉院崩御なりぬ。御三條の院の御宇、延久四年四月十五日に造り出されて、文人詩を上り、伶人樂を奏して遷幸なし奉る。今は世末になつて、國の力もみな衰へたれば、その後は遂に造られず。

新字：平大納言時忠の卿、その時は未だ左衛門の督にておはしけるが、上卿に立つ。大講堂の庭に三塔会合して、「上卿を取つてひつぱり、しや冠を打落し、その身を搦めて湖に沈めよ。」などぞ申しける。既にかうと見えし時、時忠の卿、大衆の中へ使者を立てて、「暫く鎮まられ候へ。衆徒の御中へ申すべき事の候。」とて、懐より小硯、畳紙とり出し、一筆書いて大衆の中へ送らる。これを開いて見るに、「衆従の濫悪をいたすは、魔厭の所行なり、明王の制止を加ふるは、善逝の加護なり。」とこそ書かれたれ。これを見て、大衆ひつぱるにも及ばず、みな尤も〳〵と同じて、谷々に下り、坊々へぞ入りにける。一紙一句を以て三塔三千の憤りをやすめ、公私の恥をも遁れ給ひけん、時忠の卿こそゆゝしけれ。山門の大衆は、発向のみだりがはしき許りかと思ひぬれば、理をも存じけりとぞ、人々感じ合はれける。同じき二十日の日、花山の院の権中納言忠親の卿を上卿にて、国司加賀の守師高を闕官せられて、尾張の井戸田へ流さる。弟近藤判官師経をば禁獄せらる。又去んぬる十三日、神輿射奉りし武士六人、獄定せらる。これらはみな小松殿の侍なり。同じき二十八日の夜の戌の刻ばかり、樋口富の小路より火出で来つて、京中多く焼けにけり。折ふし巽の風はけしく吹きければ、大きなる車輪の如くなる炎が、三町五町を隔てて、乾の方へすぢかひに飛び越え〳〵焼けゆけば、恐ろしなどもおろかなり。或は具平親王の千種殿、或は北野の天神の紅梅殿、橘逸勢の蠅松殿、鬼殿、高松殿、鴨居殿、東三条冬嗣の大臣の閑院殿、昭宣公の堀川殿、これを始めて、昔今の名所三十余個所、公卿の家だにも、十六個所まで焼けにけり。その外殿上人、諸大夫の家々はしるすに及ばず。はては大内に吹きつけて、朱雀門より始めて応天門、会昌門、大極殿、豊楽院、諸司八省、朝所、一時がうちに、みな灰燼の地とぞなりにける。家々の日記、代々の文書、七珍万宝、さながら塵灰となりぬ。その閒のつひえいかばかりぞ。人の焼け死ぬること数百人、牛馬の類、数を知らず。これたゞごとにあらず。山王の御答めとて、叡山より大きなる猿どもが二三千おり下り、手ん手に松火をともいて京中を焼くとぞ、人の夢には見えたりける。大極殿は清和天皇の御宇貞観十八年に、始めて焼けたりければ、同じき十九年正月三日の日、陽成院の御即位は豊楽院にてぞありける。元慶元年四月九日の日、事始めあつて、同じき二年十月八日の日ぞ造り出されたりける。後冷泉院の御宇天喜五年二月二十六日、また焼けにけり。治暦四年八月十四日に事始めありしかども、いまだ造りも出されずして、後冷泉院崩御なりぬ。御三条の院の御宇、延久四年四月十五日に造り出されて、文人詩を上り、伶人楽を奏して遷幸なし奉る。今は世末になつて、国の力もみな衰へたれば、その後は遂に造られず。

書き下し

平大納言時忠の卿、その時は未だ左衞門の督にておはしけるが、上卿に立つ。大講堂の庭に三塔會合して、「上卿を取つてひつぱり、しや冠を打落し、その身を搦めて湖に沉めよ。」などぞ申しける。既にかうと見えし時、時忠の卿、大衆の中へ使者を立てて、「暫く鎭まられ候へ。衆徒の御中へ申すべき事の候。」とて、懷より小硯、疊紙とり出し、一筆書いて大衆の中へ送らる。これを開いて見るに、「衆從の濫惡をいたすは、魔厭の所行なり、明王の制止を加ふるは、善逝の加護なり。」とこそ書かれたれ。これを見て、大衆ひつぱるにも及ばず、みな尤も〳〵と同じて、谷々に下り、坊々へぞ入りにける。一紙一句を以て三塔三千の憤りをやすめ、公私の恥をも遁れ給ひけん、時忠の卿こそゆゝしけれ。山門の大衆は、發向のみだりがはしき許りかと思ひぬれば、理をも存じけりとぞ、人々感じ合はれける。同じき二十日の日、花山の院の權中納言忠親の卿を上卿にて、國司加賀の守師高を闕官せられて、尾張の井戸田へ流さる。弟近藤判官師經をば禁獄せらる。又去んぬる十三日、神輿射奉りし武士六人、獄定せらる。これらはみな小松殿の侍なり。同じき二十八日の夜の戌の刻ばかり、樋口富の小路より火出で來つて、京中多く燒けにけり。折ふし巽の風はけしく吹きければ、大きなる車輪の如くなる炎が、三町五町を隔てて、乾の方へすぢかひに飛び越え〳〵燒けゆけば、恐ろしなどもおろかなり。或は具平親王の千種殿、或は北野の天神の紅梅殿、橘逸勢の蠅松殿、鬼殿、高松殿、鴨居殿、東三條冬嗣の大臣の閑院殿、昭宣公の堀川殿、これを始めて、昔今の名所三十餘個所、公卿の家だにも、十六個所まで燒けにけり。その外殿上人、諸大夫の家々はしるすに及ばず。はては大內に吹きつけて、朱雀門より始めて應天門、會昌門、大極殿、豐樂院、諸司八省、朝所、一時がうちに、みな灰燼の地とぞなりにける。家々の日記、代々の文書、七珍萬寶、さながら塵灰となりぬ。その閒のつひえいかばかりぞ。人の燒け死ぬること數百人、牛馬の類、數を知らず。これたゞごとにあらず。山王の御答めとて、叡山より大きなる猿どもが二三千おり下り、手ん手に松火をともいて京中を燒くとぞ、人の夢には見えたりける。大極殿は清和天皇の御宇貞觀十八年に、始めて燒けたりければ、同じき十九年正月三日の日、陽成院の御卽位は豐樂院にてぞありける。元慶元年四月九日の日、事始めあつて、同じき二年十月八日の日ぞ造り出されたりける。後冷泉院の御宇天喜五年二月二十六日、また燒けにけり。治曆四年八月十四日に事始めありしかども、いまだ造りも出されずして、後冷泉院崩御なりぬ。御三條の院の御宇、延久四年四月十五日に造り出されて、文人詩を上り、伶人樂を奏して遷幸なし奉る。今は世末になつて、國の力もみな衰へたれば、その後は遂に造られず。