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平家物語 / 『平家物語』徳大寺実定の籠居と重兼の進言

こゝに德大寺の大納言實定の卿は、平家の次男宗盛の卿に大將を越えられて、しばらく世のならんやうを見んとて、大納言を辭して籠居しておはしけるが、出家せんと宣へば、御內の上下、みな歎き悲しびあへりけり。その中に藤藏人の大夫重兼といふ諸大夫あり。諸事に心得たる人にてありけるが、ある月の夜、德大寺殿たゞ一人、南面の御格子あげさせ、月に嘯いておはしける所へ、藤藏人參りたり。「誰そ。」と問ひ給へば、「重兼候。」「夜は遙かに更けぬらんに、いかに只今何事ぞ。」とのたまへば、「今夜は月さえ、よろづ心の澄むまゝに參つて候。」と申す。德大寺殿、「神妙にも參りたり。まことに今宵は、何とやらん心ほそうて、世に徒然なるに。」とぞのたまひける。 さて昔今の物語どももし給ひて後、大納言のたまひけるは、「つら〳〵平家の繁昌する有樣を見るに、嫡子重盛、次男宗盛、左右の大將なり。やがて三男知盛、嫡孫維盛もあるぞかし。かれもこれも次第にならば、他家の人々はいつ大將に當りつくべしとも覺えず。さればつひの事なり、出家せん。」とぞのたまひける。藤藏人涙をはら〳〵と流いて、「君の御出家候はば、御內の上下、みなまどひものとなり候ひなんず。重兼こそこの頃めづらしき事を案じ出して候へ。たとへば安藝の嚴島をば、平家なのめならず崇め敬はれ候。これへ御參り候へかし。かの社には內侍とて、優なる舞姫あまた候なれば、めづらしく思ひまるらせて、もてなし參らせ候はんずらん。何事の御祈請やらんと尋ね申し候はば、ありの儘に仰せ候べし。さて御下向の時、むねとの內侍一兩人、都まで召し具せさせ給ひて候はば、定めて西八條の邸へぞ參り候はんずらん。入道何事ぞと尋ね申され候はば、ありのまゝにぞ申し候はんずらん。入道極めてものめでし給ふ人なれば、しかるべきはからひもありぬと覺え候。」と申しければ、德大寺殿、「これこそ思ひ寄らざりつれ。さらばやがて參らん。」とて俄に精進はじめつゝ、嚴島へぞ參られける。

新字:こゝに徳大寺の大納言実定の卿は、平家の次男宗盛の卿に大将を越えられて、しばらく世のならんやうを見んとて、大納言を辞して籠居しておはしけるが、出家せんと宣へば、御内の上下、みな嘆き悲しびあへりけり。その中に藤蔵人の大夫重兼といふ諸大夫あり。諸事に心得たる人にてありけるが、ある月の夜、徳大寺殿たゞ一人、南面の御格子あげさせ、月に嘯いておはしける所へ、藤蔵人参りたり。「誰そ。」と問ひ給へば、「重兼候。」「夜は遥かに更けぬらんに、いかに只今何事ぞ。」とのたまへば、「今夜は月さえ、よろづ心の澄むまゝに参つて候。」と申す。徳大寺殿、「神妙にも参りたり。まことに今宵は、何とやらん心ほそうて、世に徒然なるに。」とぞのたまひける。 さて昔今の物語どももし給ひて後、大納言のたまひけるは、「つら〳〵平家の繁昌する有様を見るに、嫡子重盛、次男宗盛、左右の大将なり。やがて三男知盛、嫡孫維盛もあるぞかし。かれもこれも次第にならば、他家の人々はいつ大将に当りつくべしとも覚えず。さればつひの事なり、出家せん。」とぞのたまひける。藤蔵人涙をはら〳〵と流いて、「君の御出家候はば、御内の上下、みなまどひものとなり候ひなんず。重兼こそこの頃めづらしき事を案じ出して候へ。たとへば安芸の厳島をば、平家なのめならず崇め敬はれ候。これへ御参り候へかし。かの社には内侍とて、優なる舞姫あまた候なれば、めづらしく思ひまるらせて、もてなし参らせ候はんずらん。何事の御祈請やらんと尋ね申し候はば、ありの儘に仰せ候べし。さて御下向の時、むねとの内侍一両人、都まで召し具せさせ給ひて候はば、定めて西八条の邸へぞ参り候はんずらん。入道何事ぞと尋ね申され候はば、ありのまゝにぞ申し候はんずらん。入道極めてものめでし給ふ人なれば、しかるべきはからひもありぬと覚え候。」と申しければ、徳大寺殿、「これこそ思ひ寄らざりつれ。さらばやがて参らん。」とて俄に精進はじめつゝ、厳島へぞ参られける。

書き下し

こゝに德大寺の大納言實定の卿は、平家の次男宗盛の卿に大將を越えられて、しばらく世のならんやうを見んとて、大納言を辭して籠居しておはしけるが、出家せんと宣へば、御內の上下、みな歎き悲しびあへりけり。その中に藤藏人の大夫重兼といふ諸大夫あり。諸事に心得たる人にてありけるが、ある月の夜、德大寺殿たゞ一人、南面の御格子あげさせ、月に嘯いておはしける所へ、藤藏人參りたり。「誰そ。」と問ひ給へば、「重兼候。」「夜は遙かに更けぬらんに、いかに只今何事ぞ。」とのたまへば、「今夜は月さえ、よろづ心の澄むまゝに參つて候。」と申す。德大寺殿、「神妙にも參りたり。まことに今宵は、何とやらん心ほそうて、世に徒然なるに。」とぞのたまひける。 さて昔今の物語どももし給ひて後、大納言のたまひけるは、「つら〳〵平家の繁昌する有樣を見るに、嫡子重盛、次男宗盛、左右の大將なり。やがて三男知盛、嫡孫維盛もあるぞかし。かれもこれも次第にならば、他家の人々はいつ大將に當りつくべしとも覺えず。さればつひの事なり、出家せん。」とぞのたまひける。藤藏人涙をはら〳〵と流いて、「君の御出家候はば、御內の上下、みなまどひものとなり候ひなんず。重兼こそこの頃めづらしき事を案じ出して候へ。たとへば安藝の嚴島をば、平家なのめならず崇め敬はれ候。これへ御參り候へかし。かの社には內侍とて、優なる舞姫あまた候なれば、めづらしく思ひまるらせて、もてなし參らせ候はんずらん。何事の御祈請やらんと尋ね申し候はば、ありの儘に仰せ候べし。さて御下向の時、むねとの內侍一兩人、都まで召し具せさせ給ひて候はば、定めて西八條の邸へぞ參り候はんずらん。入道何事ぞと尋ね申され候はば、ありのまゝにぞ申し候はんずらん。入道極めてものめでし給ふ人なれば、しかるべきはからひもありぬと覺え候。」と申しければ、德大寺殿、「これこそ思ひ寄らざりつれ。さらばやがて參らん。」とて俄に精進はじめつゝ、嚴島へぞ參られける。

現代語訳

さて徳大寺の大納言実定卿は、平家の次男宗盛卿に大将の位を越されて、しばらく世の成り行きを見ようと、大納言を辞して籠居しておられたが、出家しようとおっしゃったので、ご家中の上下の者はみな嘆き悲しんだ。その中に藤蔵人大夫重兼という諸大夫がいた。万事に心得た人であったが、ある月夜に、徳大寺殿がただ一人、南面の御格子を上げさせ、月に向かって詩を口ずさんでおられるところへ、藤蔵人が参った。「誰か。」とお尋ねになると、「重兼でございます。」「夜ははるかに更けたであろうに、どうしてこんな時に何事か。」とおっしゃると、「今夜は月までもが冴えて、すべて心が澄むままに参りました。」と申す。徳大寺殿は、「感心にも参ったな。まことに今宵は、何となく心細くて、世にも所在ないのだ。」とおっしゃった。 さて昔や今の物語などもなさった後で、大納言がおっしゃったのは、「つくづく平家の繁昌するさまを見ると、嫡子重盛、次男宗盛が左右の大将である。やがて三男知盛、嫡孫維盛もいるぞ。あれもこれも順に昇るならば、他家の人々はいつ大将に当たり着くとも思えない。だから結局のところ、出家しよう。」とおっしゃった。藤蔵人は涙をはらはらと流して、「殿がご出家なさいますれば、ご家中の上下の者は、みな途方にくれてしまいましょう。重兼はこのごろ珍しいことを思いつきました。たとえば安芸の厳島を、平家は並々でなく崇め敬っておられます。そこへお参りなさいませ。あの社には内侍といって優雅な舞姫が大勢おりますので、珍しく思い申し上げて、おもてなし申すでしょう。どのようなご祈願かとお尋ね申しましたら、ありのままにおっしゃいませ。そしてご下向のとき、主だった内侍を一人二人、都までお連れになりましたら、きっと西八条の邸へ参るでしょう。入道(清盛)が何事かとお尋ねになりましたら、ありのままに申すでしょう。入道は非常に物に感じやすい方ですから、しかるべき計らいもあろうと思われます。」と申したので、徳大寺殿は、「これは思いもよらなかった。それならすぐに参ろう。」と言って、にわかに精進を始めて、厳島へ参られた。

解説

平家の一門が左右の大将を占め、他家は出世の道を断たれていく。徳大寺実定はそれを見て出家を口にし、家臣たちは動揺します。そこへ藤蔵人重兼が、清盛が崇める厳島に参詣するという策を持ちかけます。正面から不満をぶつけるのではなく、相手の信心と人柄を読んで、自然に思いが届く道筋を考えた点が見どころです。主君が諦めかけたとき、近くにいる者が現実的な打開策を示せるかどうかは、今の組織でも家臣の役目の核心といえるでしょう。
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この章句が説くこと

徳大寺実定藤蔵人重兼大将出家厳島清盛の人柄

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