平家物語 ／ 『平家物語』教盛、少将の身柄を求めて粘る
さる程に西八條殿より使しきなみにありしかば、宰相、「今はたゞ出で向つてこそ、ともかうもならめ。」とて出でられければ、少將も宰相の車の尻に乘つてぞ出でられける。保元平治よりこのかた、平家の人々は樂しみ、榮えのみありて、憂へ、歎きはなかりしに、この宰相ばかりこそ、よしなき婿故に、斯かる歎きをばせられけれ。西八條近うなりて、まづ案内を申されたりければ、少將をば門の内へは入れらるべからずとのたまふ閒、その邊なる侍のもとに下しおき、宰相ばかりぞ、門の内へは參られける。いつしか少將をば、武士ども四方をうち圍んで、きびしう守護し奉る。少將さしもたのもしう思はれつる宰相殿には離れ給ひぬ。少將の心の中、さこそは便りなかりけめ。宰相中門にゐ給ひたれども、入道出でもあはれず。やゝあつて宰相、源大夫の判官季貞を以て申されけるは、「敎盛こそよしなき者に親しうなつて、かへす〴〵悔しみ候へども、甲斐も候はず。相具せさせて候者の、この程、なやむことの候なるが、今朝よりこの歎きをうち添へて、すでに命も絶え候ひなんず。敎盛かうて候へば、なじかは僻事せさせ候べき。少將をば、しばらく敎盛に預けさせおはしませ。」と申されければ、季貞參つてこの由を申す。入道、「あはれ例の宰相がものに心得ぬよ。」とて、とみに返事もし給はず。やゝあつて入道宣ひけるは、「新大納言成親の卿以下近習の人々、この一門亡ぼして、天下亂らんとする企てあり。既にこの少將はかの大納言が嫡子なり、疎うもあれ、親しうもあれ、えこそ申し許すまじけれ。もしこの謀叛遂げなましかば、御邊とてもおだしうてやはおはすべきといふべし。」と宣へば、季貞歸りまゐりて、宰相殿にこの由を申す。宰相世にも本意なげにて、重ねて申されけるは、「保元、平治よりこのかた、度々の合戰にも、御命に代り參らせむとこそ存じ候ひしか。この後も荒き風をば、まづ防ぎまゐらせ候べし。たとひ敎盛こそ年老いて候とも、若き子ども數多候へば、一方の御固めにも、などかならでは候べき。それに暫く少將を預らうと申すに、御許されなきは、一向敎盛を二心あるものと思召され候にこそ。それ程までうじろめたう思はれまゐらせては、世にあつても何にかはし候べきなれば、身の暇を賜はつて、出家入道つかまつり、高野、粉川にも籠りゐて、ひとすぢに後世菩提を營み候はん。よしなきうき世の交はりなり。世にあればこそ望みもあれ、望みのかなはねばこそ恨みもあれ。如かじ憂き世をいとひ、まことの道に入りなんには。」とぞ宣ひける。季貞參りて、「宰相殿ははや思召し切つて候ぞ。ともかくよきやうに御はからひ候へ。」と申しければ、入道、「いや〳〵出家入道までは、あまりに怪しからず。その儀ならば、少將をばしばらく敎盛に預くるといふべし。」とぞ宣ひける。
新字：さる程に西八条殿より使しきなみにありしかば、宰相、「今はたゞ出で向つてこそ、ともかうもならめ。」とて出でられければ、少将も宰相の車の尻に乗つてぞ出でられける。保元平治よりこのかた、平家の人々は楽しみ、栄えのみありて、憂へ、嘆きはなかりしに、この宰相ばかりこそ、よしなき婿故に、斯かる嘆きをばせられけれ。西八条近うなりて、まづ案内を申されたりければ、少将をば門の内へは入れらるべからずとのたまふ閒、その辺なる侍のもとに下しおき、宰相ばかりぞ、門の内へは参られける。いつしか少将をば、武士ども四方をうち囲んで、きびしう守護し奉る。少将さしもたのもしう思はれつる宰相殿には離れ給ひぬ。少将の心の中、さこそは便りなかりけめ。宰相中門にゐ給ひたれども、入道出でもあはれず。やゝあつて宰相、源大夫の判官季貞を以て申されけるは、「教盛こそよしなき者に親しうなつて、かへす〴〵悔しみ候へども、甲斐も候はず。相具せさせて候者の、この程、なやむことの候なるが、今朝よりこの嘆きをうち添へて、すでに命も絶え候ひなんず。教盛かうて候へば、なじかは僻事せさせ候べき。少将をば、しばらく教盛に預けさせおはしませ。」と申されければ、季貞参つてこの由を申す。入道、「あはれ例の宰相がものに心得ぬよ。」とて、とみに返事もし給はず。やゝあつて入道宣ひけるは、「新大納言成親の卿以下近習の人々、この一門亡ぼして、天下乱らんとする企てあり。既にこの少将はかの大納言が嫡子なり、疎うもあれ、親しうもあれ、えこそ申し許すまじけれ。もしこの謀叛遂げなましかば、御辺とてもおだしうてやはおはすべきといふべし。」と宣へば、季貞帰りまゐりて、宰相殿にこの由を申す。宰相世にも本意なげにて、重ねて申されけるは、「保元、平治よりこのかた、度々の合戦にも、御命に代り参らせむとこそ存じ候ひしか。この後も荒き風をば、まづ防ぎまゐらせ候べし。たとひ教盛こそ年老いて候とも、若き子ども数多候へば、一方の御固めにも、などかならでは候べき。それに暫く少将を預らうと申すに、御許されなきは、一向教盛を二心あるものと思召され候にこそ。それ程までうじろめたう思はれまゐらせては、世にあつても何にかはし候べきなれば、身の暇を賜はつて、出家入道つかまつり、高野、粉川にも籠りゐて、ひとすぢに後世菩提を営み候はん。よしなきうき世の交はりなり。世にあればこそ望みもあれ、望みのかなはねばこそ恨みもあれ。如かじ憂き世をいとひ、まことの道に入りなんには。」とぞ宣ひける。季貞参りて、「宰相殿ははや思召し切つて候ぞ。ともかくよきやうに御はからひ候へ。」と申しければ、入道、「いや〳〵出家入道までは、あまりに怪しからず。その儀ならば、少将をばしばらく教盛に預くるといふべし。」とぞ宣ひける。
書き下し
さる程に西八條殿より使しきなみにありしかば、宰相、「今はたゞ出で向つてこそ、ともかうもならめ。」とて出でられければ、少將も宰相の車の尻に乘つてぞ出でられける。保元平治よりこのかた、平家の人々は樂しみ、榮えのみありて、憂へ、歎きはなかりしに、この宰相ばかりこそ、よしなき婿故に、斯かる歎きをばせられけれ。西八條近うなりて、まづ案内を申されたりければ、少將をば門の内へは入れらるべからずとのたまふ閒、その邊なる侍のもとに下しおき、宰相ばかりぞ、門の内へは參られける。いつしか少將をば、武士ども四方をうち圍んで、きびしう守護し奉る。少將さしもたのもしう思はれつる宰相殿には離れ給ひぬ。少將の心の中、さこそは便りなかりけめ。宰相中門にゐ給ひたれども、入道出でもあはれず。やゝあつて宰相、源大夫の判官季貞を以て申されけるは、「敎盛こそよしなき者に親しうなつて、かへす〴〵悔しみ候へども、甲斐も候はず。相具せさせて候者の、この程、なやむことの候なるが、今朝よりこの歎きをうち添へて、すでに命も絶え候ひなんず。敎盛かうて候へば、なじかは僻事せさせ候べき。少將をば、しばらく敎盛に預けさせおはしませ。」と申されければ、季貞參つてこの由を申す。入道、「あはれ例の宰相がものに心得ぬよ。」とて、とみに返事もし給はず。やゝあつて入道宣ひけるは、「新大納言成親の卿以下近習の人々、この一門亡ぼして、天下亂らんとする企てあり。既にこの少將はかの大納言が嫡子なり、疎うもあれ、親しうもあれ、えこそ申し許すまじけれ。もしこの謀叛遂げなましかば、御邊とてもおだしうてやはおはすべきといふべし。」と宣へば、季貞歸りまゐりて、宰相殿にこの由を申す。宰相世にも本意なげにて、重ねて申されけるは、「保元、平治よりこのかた、度々の合戰にも、御命に代り參らせむとこそ存じ候ひしか。この後も荒き風をば、まづ防ぎまゐらせ候べし。たとひ敎盛こそ年老いて候とも、若き子ども數多候へば、一方の御固めにも、などかならでは候べき。それに暫く少將を預らうと申すに、御許されなきは、一向敎盛を二心あるものと思召され候にこそ。それ程までうじろめたう思はれまゐらせては、世にあつても何にかはし候べきなれば、身の暇を賜はつて、出家入道つかまつり、高野、粉川にも籠りゐて、ひとすぢに後世菩提を營み候はん。よしなきうき世の交はりなり。世にあればこそ望みもあれ、望みのかなはねばこそ恨みもあれ。如かじ憂き世をいとひ、まことの道に入りなんには。」とぞ宣ひける。季貞參りて、「宰相殿ははや思召し切つて候ぞ。ともかくよきやうに御はからひ候へ。」と申しければ、入道、「いや〳〵出家入道までは、あまりに怪しからず。その儀ならば、少將をばしばらく敎盛に預くるといふべし。」とぞ宣ひける。
現代語訳
そうこうするうちに西八条殿から使いがしきりにあったので、宰相は「今はただ出向いて、どうとでもなろう。」といって出られたので、少将も宰相の車の後ろに乗って出られた。保元・平治の乱以来、平家の人々は楽しみや栄えばかりで、憂いや嘆きはなかったのに、この宰相だけが、つまらぬ婿のために、このような嘆きをなさった。西八条の近くになって、まず取り次ぎを頼まれたところ、少将を門の内へは入れてはならないとおっしゃるので、そのあたりの侍の家に下ろしておき、宰相だけが門の内へ参られた。さっそく少将を、武士たちが四方から取り囲んで、厳しく守護し申し上げる。少将は、あれほど頼もしく思われた宰相殿から離れなさった。少将の心中は、さぞ心細かったことだろう。宰相は中門に座っておられたが、入道は出ても会われない。しばらくして宰相は、源大夫の判官季貞を通じて申されるには、「教盛はつまらない者と親しくなって、返す返す悔やんでおりますが、甲斐もございません。連れ添わせております者が、このごろ病んでおりますが、今朝からこの嘆きが加わり、すでに命も絶えそうでございます。教盛がこうしておりますからには、どうして間違いをさせましょうか。少将をしばらく教盛にお預けください。」と申されたので、季貞は参ってこのことを申す。入道は、「ああ例の宰相の物わかりの悪いことよ。」といって、すぐには返事もなさらない。しばらくして入道がおっしゃるには、「新大納言成親卿をはじめ近習の人々が、この一門を亡ぼして天下を乱そうとする企てがある。すでにこの少将はあの大納言の嫡子である。疎い間柄であれ、親しい間柄であれ、許すことはできない。もしこの謀叛が遂げられていたら、あなたとてお穏やかではいられなかっただろうと言え。」とおっしゃるので、季貞は帰り参って、宰相殿にこのことを申す。宰相は本当に不本意そうで、重ねて申されるには、「保元・平治以来、たびたびの合戦にも、お命に代わり申そうと存じておりました。この後も荒い風をば、まず防ぎ申し上げましょう。たとえ教盛が年老いておりましても、若い子どもが大勢おりますので、一方の守りにも、どうしてならないことがありましょう。それなのに、しばらく少将を預かろうと申すのに、お許しがないのは、ひとえに教盛を二心ある者と思われるからでございます。それほどまで疑わしく思われ申しては、世にあっても何になりましょうから、身の暇を賜り、出家入道して、高野や粉河にも籠もって、ひたすら後世菩提を営みましょう。つまらない浮き世の交わりです。世にあればこそ望みもあり、望みがかなわないからこそ恨みもあります。浮き世を厭い、まことの道に入るに越したことはありません。」とおっしゃった。季貞が参って、「宰相殿はもう思い切っておられます。ともかくよいようにお取り計らいください。」と申したので、入道は、「いやいや、出家入道までは、あまりにとんでもない。そういうことなら、少将をしばらく教盛に預けると言え。」とおっしゃった。
解説
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