平家物語 / 『平家物語』御輿振、陣頭を固める平家と賴政
さる程に山門には、國司加賀の守師高を流罪に處せられ、目代近藤判官師經を禁獄せらるべき由、奏聞度々に及ぶといへども、御裁許なかりければ、日吉の祭禮をうち止めて、安元三年四月十三日の辰の一點に、十禪師權現、まらうど、八王子、三社の神輿を飾り奉つて、陣頭へ振り上げ奉る。下松、切堤、賀茂の川原、糺、梅忠、柳原、東北院の邊に、神人、宮仕、白大衆、專當充ち滿ちて、いくらといふ數を知らず。神輿は一條を西へ入らせ給ふに、御神寶天に輝いて、日月地に落ち給ふかと驚から。これに依つて源平兩家の大將軍に仰せて、四方の陣頭を固めて、大衆防ぐべきよし仰せ下さる。平家には小松の內大臣の左大將重盛公、その勢三千餘騎にて、大宮表の陽明、待賢、郁芳、三つの門を固め給ふ。弟宗盛、知盛、重衡、伯父賴盛、敎盛、經盛などは、西南の門を固め給ふ。源氏には大內守護の源三位賴政、郎黨には渡邊の省、授を先として、その勢わづかに三百餘騎、北の門、縫殿の陣を固め給ふ。所は廣し勢は少なし、まばらにこそ見えたりけれ。大衆無勢たるによつて、北の門、縫殿の陣より神輿を入れ奉らんとするに、賴政の卿さる人にて、いそぎ馬より飛んで下り、兜をぬぎ、手水うがひして、神輿を拜し奉らる。兵どもも皆かくの如し。頼政の卿より、大衆の中へ使者を立てて、いひ送らるゝ旨あり。その使は渡邊の長七唱とぞ聞えし。唱その日の装束には、きちんの直垂に、小櫻を黄にかへしたる鎧著て、赤銅づくりの太刀をはき、二十四さいたる白羽の矢負ひ、重籐の弓脇に挾み、兜をばぬいで高紐にかけ、神輿の御前に畏まつて、「しばらく、しづまられ候へ。源三位殿より、衆徒の御内へ申せと候。」とて、「今度山門の御訴訟、理運の條勿論に候。御裁断遲々こそは、よそにても遺恨に覺え候へ。神輿入れ奉らん事仔細に及ばず。但し頼政無勢に候。あけて入れ奉る陣より入らせ給ひなば、『山門の大衆は、目だりがほしけり。』など京童の申さんこと、後日の難にや候はんずらん。あけて入れ奉れば、宣旨を背くに似たり。また拒ぎ奉らんとすれば、年頃醫王、山王に頭を傾けて候身が、今日より後、長く弓矢の道にわかれ候ひなんず。かれといひ、これといひ、かた〳〵難治のやうに覺え候。東の陣頭をば小松殿の大勢にて固められて候。その陣より入らせ給ふべうもや候らん。」と、いひ送りたりければ、唱がかくいふに拒がれて、神人、宮仕、しばらくゆらへたり。
新字:さる程に山門には、国司加賀の守師高を流罪に処せられ、目代近藤判官師経を禁獄せらるべき由、奏聞度々に及ぶといへども、御裁許なかりければ、日吉の祭礼をうち止めて、安元三年四月十三日の辰の一点に、十禅師権現、まらうど、八王子、三社の神輿を飾り奉つて、陣頭へ振り上げ奉る。下松、切堤、賀茂の川原、糺、梅忠、柳原、東北院の辺に、神人、宮仕、白大衆、専当充ち満ちて、いくらといふ数を知らず。神輿は一条を西へ入らせ給ふに、御神宝天に輝いて、日月地に落ち給ふかと驚から。これに依つて源平両家の大将軍に仰せて、四方の陣頭を固めて、大衆防ぐべきよし仰せ下さる。平家には小松の内大臣の左大将重盛公、その勢三千余騎にて、大宮表の陽明、待賢、郁芳、三つの門を固め給ふ。弟宗盛、知盛、重衡、伯父頼盛、教盛、経盛などは、西南の門を固め給ふ。源氏には大内守護の源三位頼政、郎党には渡辺の省、授を先として、その勢わづかに三百余騎、北の門、縫殿の陣を固め給ふ。所は広し勢は少なし、まばらにこそ見えたりけれ。大衆無勢たるによつて、北の門、縫殿の陣より神輿を入れ奉らんとするに、頼政の卿さる人にて、いそぎ馬より飛んで下り、兜をぬぎ、手水うがひして、神輿を拝し奉らる。兵どもも皆かくの如し。頼政の卿より、大衆の中へ使者を立てて、いひ送らるゝ旨あり。その使は渡辺の長七唱とぞ聞えし。唱その日の装束には、きちんの直垂に、小桜を黄にかへしたる鎧著て、赤銅づくりの太刀をはき、二十四さいたる白羽の矢負ひ、重籐の弓脇に挟み、兜をばぬいで高紐にかけ、神輿の御前に畏まつて、「しばらく、しづまられ候へ。源三位殿より、衆徒の御内へ申せと候。」とて、「今度山門の御訴訟、理運の条勿論に候。御裁断遅々こそは、よそにても遺恨に覚え候へ。神輿入れ奉らん事仔細に及ばず。但し頼政無勢に候。あけて入れ奉る陣より入らせ給ひなば、『山門の大衆は、目だりがほしけり。』など京童の申さんこと、後日の難にや候はんずらん。あけて入れ奉れば、宣旨を背くに似たり。また拒ぎ奉らんとすれば、年頃医王、山王に頭を傾けて候身が、今日より後、長く弓矢の道にわかれ候ひなんず。かれといひ、これといひ、かた〳〵難治のやうに覚え候。東の陣頭をば小松殿の大勢にて固められて候。その陣より入らせ給ふべうもや候らん。」と、いひ送りたりければ、唱がかくいふに拒がれて、神人、宮仕、しばらくゆらへたり。
書き下し
さる程に山門には、國司加賀の守師高を流罪に處せられ、目代近藤判官師經を禁獄せらるべき由、奏聞度々に及ぶといへども、御裁許なかりければ、日吉の祭禮をうち止めて、安元三年四月十三日の辰の一點に、十禪師權現、まらうど、八王子、三社の神輿を飾り奉つて、陣頭へ振り上げ奉る。下松、切堤、賀茂の川原、糺、梅忠、柳原、東北院の邊に、神人、宮仕、白大衆、專當充ち滿ちて、いくらといふ數を知らず。神輿は一條を西へ入らせ給ふに、御神寶天に輝いて、日月地に落ち給ふかと驚から。これに依つて源平兩家の大將軍に仰せて、四方の陣頭を固めて、大衆防ぐべきよし仰せ下さる。平家には小松の內大臣の左大將重盛公、その勢三千餘騎にて、大宮表の陽明、待賢、郁芳、三つの門を固め給ふ。弟宗盛、知盛、重衡、伯父賴盛、敎盛、經盛などは、西南の門を固め給ふ。源氏には大內守護の源三位賴政、郎黨には渡邊の省、授を先として、その勢わづかに三百餘騎、北の門、縫殿の陣を固め給ふ。所は廣し勢は少なし、まばらにこそ見えたりけれ。大衆無勢たるによつて、北の門、縫殿の陣より神輿を入れ奉らんとするに、賴政の卿さる人にて、いそぎ馬より飛んで下り、兜をぬぎ、手水うがひして、神輿を拜し奉らる。兵どもも皆かくの如し。頼政の卿より、大衆の中へ使者を立てて、いひ送らるゝ旨あり。その使は渡邊の長七唱とぞ聞えし。唱その日の装束には、きちんの直垂に、小櫻を黄にかへしたる鎧著て、赤銅づくりの太刀をはき、二十四さいたる白羽の矢負ひ、重籐の弓脇に挾み、兜をばぬいで高紐にかけ、神輿の御前に畏まつて、「しばらく、しづまられ候へ。源三位殿より、衆徒の御内へ申せと候。」とて、「今度山門の御訴訟、理運の條勿論に候。御裁断遲々こそは、よそにても遺恨に覺え候へ。神輿入れ奉らん事仔細に及ばず。但し頼政無勢に候。あけて入れ奉る陣より入らせ給ひなば、『山門の大衆は、目だりがほしけり。』など京童の申さんこと、後日の難にや候はんずらん。あけて入れ奉れば、宣旨を背くに似たり。また拒ぎ奉らんとすれば、年頃醫王、山王に頭を傾けて候身が、今日より後、長く弓矢の道にわかれ候ひなんず。かれといひ、これといひ、かた〳〵難治のやうに覺え候。東の陣頭をば小松殿の大勢にて固められて候。その陣より入らせ給ふべうもや候らん。」と、いひ送りたりければ、唱がかくいふに拒がれて、神人、宮仕、しばらくゆらへたり。
現代語訳
そうするうちに、山門では、国司加賀守師高を流罪に処し、目代近藤判官師経を投獄されるようにと、奏上がたびたびに及んだが、お裁きがなかったので、日吉の祭礼を取りやめて、安元三年四月十三日の辰の一点に、十禅師権現、客人、八王子、三社の神輿を飾り申し上げて、陣頭へ振り上げ申し上げた。下松、切堤、賀茂の川原、糺、梅忠、柳原、東北院の辺りに、神人、宮仕、白大衆、専当が満ち満ちて、いくらという数も知れない。神輿は一条通りを西へお入りになり、御神宝は天に輝いて、日月が地に落ちたかと驚くほどである。これによって、源平両家の大将軍に命じて、四方の陣頭を固めて、大衆を防ぐようにと仰せ下された。平家では小松内大臣左大将重盛公が、その勢三千余騎で、大宮表の陽明、待賢、郁芳の三つの門を固められた。弟の宗盛、知盛、重衡、伯父の頼盛、教盛、経盛らは、西南の門を固められた。源氏では大内守護の源三位頼政が、郎党には渡辺の省、授を先頭に、その勢わずか三百余騎で、北の門、縫殿の陣を固められた。所は広く勢は少ない、まばらに見えたのであった。大衆は無勢であるのを見て、北の門、縫殿の陣から神輿を入れ申し上げようとしたところ、頼政卿はわきまえのある人で、急いで馬から飛んで下り、兜をぬぎ、手水うがいをして、神輿を拝し申し上げられた。兵どもも皆そのようにした。頼政卿から、大衆の中へ使者を立てて、言い送られる旨があった。その使いは渡辺の長七唱と聞こえた。唱はその日の装束に、きちんの直垂に、小桜を黄にかえした鎧を着て、赤銅づくりの太刀を佩き、二十四本差した白羽の矢を背負い、重籐の弓を脇に挟み、兜をぬいで高紐にかけ、神輿の御前にかしこまって、「しばらくお静まり下さい。源三位殿から、衆徒の御内へ申せとのことでございます。」と言って、「今度の山門の御訴訟は、道理にかなっていることは言うまでもございません。お裁きの遅いことは、他人事でも遺憾に存じます。神輿をお入れ申すことは、言うまでもございません。ただし頼政は無勢でございます。あけて入れ申す陣からお入りになったなら、『山門の大衆は、手薄な所を狙ったな。』などと京童が申すことが、後日の難となるでしょう。あけてお入れ申せば、宣旨に背くことに似ております。また防ぎ申そうとすれば、年来、医王、山王に頭を傾けて参りました身が、今日より後、長く弓矢の道と別れることになります。あれといい、これといい、どちらも難しいように思われます。東の陣頭は小松殿が大勢で固められております。その陣からお入りになるのがよろしいのではございませんか。」と言い送ったところ、唱がこのように言って防いだので、神人や宮仕は、しばらくためらっていた。
解説

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