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平家物語 / 『平家物語』鹿の谷の謀議と瓶子の首

東山鹿の谷といふ所は、うしろ三井寺につゞいて、ゆゝしき城郭にてぞありける。それに俊寬僧都の山莊あり。かれに常は寄りあひ〳〵、平家亡ぼすべき謀をぞめぐらしける。ある夜、法皇も御幸なる。故少納言入道信西の子息靜憲法印も御供仕らる。その夜の酒宴に、この由を仰せ合はせられたりければ、法印、「あなあさまし。人あまた承り候ひぬ。たゞ今洩れ聞えて、天下の御大事に及び候ひなんず。」と申されければ、大納言氣色かはつて、さつと立たれけるが、御前に立てられたりける瓶子を、狩衣の袖にかけて、引倒されたりけるを、法皇叡覽あつて、「あれはいかに。」と仰せければ、大納言立ちかへつて、「平氏たふれ候ひぬ。」とぞ申されける。法皇もゑつぼに入らせおはしまし、「者ども參つて猿樂仕れ。」と仰せければ、平判官康賴つと參つて、「あゝあまりにへいじの多う候に、もて醉ひて候。」と申す。俊寬僧都、「さてそれをば、いかゞ仕るべきやらん。」西光法師、「たゞ首を取るには如かじ。」とて、瓶子の首を取つてぞ入りにける。法印、あまりのあさましさに、つや〳〵ものも申されず。かへす〴〵恐ろしかりしことどもなり。さて與力の輩たれだれぞ。近江の中將入道蓮淨、俗名成雅、法勝寺の執行俊寬僧都、山城の守基兼、式部の大輔雅綱、平判官康賴、宗判官信房、新平判官資行、武士には多田の藏人行綱をはじめとして、北面の者ども多く與力してけり。

新字:東山鹿の谷といふ所は、うしろ三井寺につゞいて、ゆゝしき城郭にてぞありける。それに俊寛僧都の山荘あり。かれに常は寄りあひ〳〵、平家亡ぼすべき謀をぞめぐらしける。ある夜、法皇も御幸なる。故少納言入道信西の子息静憲法印も御供仕らる。その夜の酒宴に、この由を仰せ合はせられたりければ、法印、「あなあさまし。人あまた承り候ひぬ。たゞ今洩れ聞えて、天下の御大事に及び候ひなんず。」と申されければ、大納言気色かはつて、さつと立たれけるが、御前に立てられたりける瓶子を、狩衣の袖にかけて、引倒されたりけるを、法皇叡覧あつて、「あれはいかに。」と仰せければ、大納言立ちかへつて、「平氏たふれ候ひぬ。」とぞ申されける。法皇もゑつぼに入らせおはしまし、「者ども参つて猿楽仕れ。」と仰せければ、平判官康頼つと参つて、「あゝあまりにへいじの多う候に、もて酔ひて候。」と申す。俊寛僧都、「さてそれをば、いかゞ仕るべきやらん。」西光法師、「たゞ首を取るには如かじ。」とて、瓶子の首を取つてぞ入りにける。法印、あまりのあさましさに、つや〳〵ものも申されず。かへす〴〵恐ろしかりしことどもなり。さて与力の輩たれだれぞ。近江の中将入道蓮浄、俗名成雅、法勝寺の執行俊寛僧都、山城の守基兼、式部の大輔雅綱、平判官康頼、宗判官信房、新平判官資行、武士には多田の蔵人行綱をはじめとして、北面の者ども多く与力してけり。

書き下し

東山鹿の谷といふ所は、うしろ三井寺につゞいて、ゆゝしき城郭にてぞありける。それに俊寬僧都の山莊あり。かれに常は寄りあひ〳〵、平家亡ぼすべき謀をぞめぐらしける。ある夜、法皇も御幸なる。故少納言入道信西の子息靜憲法印も御供仕らる。その夜の酒宴に、この由を仰せ合はせられたりければ、法印、「あなあさまし。人あまた承り候ひぬ。たゞ今洩れ聞えて、天下の御大事に及び候ひなんず。」と申されければ、大納言氣色かはつて、さつと立たれけるが、御前に立てられたりける瓶子を、狩衣の袖にかけて、引倒されたりけるを、法皇叡覽あつて、「あれはいかに。」と仰せければ、大納言立ちかへつて、「平氏たふれ候ひぬ。」とぞ申されける。法皇もゑつぼに入らせおはしまし、「者ども參つて猿樂仕れ。」と仰せければ、平判官康賴つと參つて、「あゝあまりにへいじの多う候に、もて醉ひて候。」と申す。俊寬僧都、「さてそれをば、いかゞ仕るべきやらん。」西光法師、「たゞ首を取るには如かじ。」とて、瓶子の首を取つてぞ入りにける。法印、あまりのあさましさに、つや〳〵ものも申されず。かへす〴〵恐ろしかりしことどもなり。さて與力の輩たれだれぞ。近江の中將入道蓮淨、俗名成雅、法勝寺の執行俊寬僧都、山城の守基兼、式部の大輔雅綱、平判官康賴、宗判官信房、新平判官資行、武士には多田の藏人行綱をはじめとして、北面の者ども多く與力してけり。

現代語訳

東山の鹿の谷という所は、後ろが三井寺に続いて、すぐれた城郭であった。そこに俊寛僧都の山荘がある。そこにいつも寄り集まっては、平家を亡ぼす謀をめぐらしていた。ある夜、法皇もお出ましになった。亡き少納言入道信西の子息、静憲法印もお供をなさった。その夜の酒宴で、この旨を仰せ合わせられたところ、法印は、「ああ、あきれたことです。人が大勢聞いております。今にも漏れ聞こえて、天下の一大事に及びましょう。」と申されたので、大納言は顔色を変えて、さっと立たれたが、御前に立てられていた瓶子を、狩衣の袖にかけて引き倒されたのを、法皇がご覧になって、「あれはどうした。」と仰せになると、大納言は立ち戻って、「平氏が倒れました。」と申された。法皇も得意になられ、「者ども、参って猿楽をせよ。」と仰せになると、平判官康頼がさっと参って、「ああ、あまりに平氏(瓶子)が多うございますので、酔ってしまいました。」と申す。俊寛僧都が、「さて、それをどういたそうか。」と言う。西光法師が、「ただ首を取るにしくはない。」と言って、瓶子の首を取って入っていった。法印は、あまりのあきれ果てたことに、全く何も申されない。かえすがえす恐ろしいことであった。さて、与力の仲間は誰々か。近江の中将入道蓮浄(俗名成雅)、法勝寺の執行俊寛僧都、山城守基兼、式部大輔雅綱、平判官康頼、宗判官信房、新平判官資行、武士には多田蔵人行綱をはじめとして、北面の者たちが多く与力した。

解説

鹿の谷は、平家打倒の謀議が行われた場として知られます。酒宴で瓶子を倒し、「平氏が倒れた」と冗談めかす場面は、軽い座興でありながら、取り返しのつかない計画の共有でもありました。静憲法印が、人が多いと慌てて止めたのは、機密管理の目で見れば正しい懸念です。秘密を共有する人数が増えるほど、漏洩の危険は高まります。場の高揚が判断を鈍らせる様子と、止める人の存在価値を読み取れる場面です。
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この章句が説くこと

鹿の谷俊寛瓶子静憲法印与力の輩多田行綱

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