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平家物語 / 『平家物語』殿下の乗合の辱めと重盛の勘当

殿下これをば夢にもしろしめされず、主上明年御元服、御加冠、拜官の御定めの爲に、しばらく御直廬にあるべきにて、常の御出よりは引きつくろはせ給ひて、このたびは待賢門より入御あるべきにて、中の御門を西へ御出なるに、猪熊、堀川の邊にて、六波羅の兵ども、ひたかぶと三百餘騎、待ち受け奉り、殿下を中に取りこめ參らせて、前後より一度に鬨をどつとぞつくりける。前驅、御隨身どもが、今日をはれと裝束したるを、あそこに追つかけ、こゝに追つつめ、さん〴〵に凌礫し、一々にみな髻を切る。隨身十人の中、右の府生武基が髻をも切られてけり。その中に藤藏人の大夫高範が髻を切るとて、「これは汝が髻と思ふべからず、主の髻と思ふべし。」と、いひふくめてぞ切つてける。その後は御車の內へも、弓の弭つき入れなどして、簾かなぐり落し、御牛のむながい、しりがい切り放ち、かくさん〴〵にし散らして、よろこびの鬨をつくり、六波羅へ歸り參りたれば、入道、「神妙なり。」とぞのたまひける。されども御車添には、因幡のさいづかひ、鳥羽の國久丸といふ男、下﨟なれどもさかさかしき者にて、御車をしつらひ、乘せ奉つて、中の御門の御所へ還御なし奉る。束帶の御袖にて涙をおさへさせ給ひつゝ、還御の儀式のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。大織冠、淡海公の御事は擧げて申すに及ばず、忠仁公、照宣公よりこのかた、攝政、關白の斯かる御目にあはせ給ふこと、未だ承り及ばず。これこそ平家の惡行の始めなれ。小松殿この由を聞き給ひて、大きに恐れ騷がれけり。その時行き向うたる侍ども、皆勘當せらる。「たとひ入道いかなる不思議を下知し給ふといふとも、など重盛に夢ばかり知らせざりけるぞ。およそは資盛奇怪なり。栴檀は二葉よりかんばしとこそ見えたれ。旣に十二三にならんずる者が、今は禮儀を存知してこそふるまふべきに、かやうの尾籠を現じて入道の惡名を立つ。不孝のいたり、汝一人にありけり。」とて、しばらく伊勢の國へ逐ひ下さる。さればこの大將をば、君も臣も御感ありけるとぞ聞えし。

新字:殿下これをば夢にもしろしめされず、主上明年御元服、御加冠、拝官の御定めの為に、しばらく御直廬にあるべきにて、常の御出よりは引きつくろはせ給ひて、このたびは待賢門より入御あるべきにて、中の御門を西へ御出なるに、猪熊、堀川の辺にて、六波羅の兵ども、ひたかぶと三百余騎、待ち受け奉り、殿下を中に取りこめ参らせて、前後より一度に鬨をどつとぞつくりける。前駆、御随身どもが、今日をはれと装束したるを、あそこに追つかけ、こゝに追つつめ、さん〴〵に凌礫し、一々にみな髻を切る。随身十人の中、右の府生武基が髻をも切られてけり。その中に藤蔵人の大夫高範が髻を切るとて、「これは汝が髻と思ふべからず、主の髻と思ふべし。」と、いひふくめてぞ切つてける。その後は御車の内へも、弓の弭つき入れなどして、簾かなぐり落し、御牛のむながい、しりがい切り放ち、かくさん〴〵にし散らして、よろこびの鬨をつくり、六波羅へ帰り参りたれば、入道、「神妙なり。」とぞのたまひける。されども御車添には、因幡のさいづかひ、鳥羽の国久丸といふ男、下﨟なれどもさかさかしき者にて、御車をしつらひ、乗せ奉つて、中の御門の御所へ還御なし奉る。束帯の御袖にて涙をおさへさせ給ひつゝ、還御の儀式のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。大織冠、淡海公の御事は挙げて申すに及ばず、忠仁公、照宣公よりこのかた、摂政、関白の斯かる御目にあはせ給ふこと、未だ承り及ばず。これこそ平家の悪行の始めなれ。小松殿この由を聞き給ひて、大きに恐れ騷がれけり。その時行き向うたる侍ども、皆勘当せらる。「たとひ入道いかなる不思議を下知し給ふといふとも、など重盛に夢ばかり知らせざりけるぞ。およそは資盛奇怪なり。栴檀は二葉よりかんばしとこそ見えたれ。既に十二三にならんずる者が、今は礼儀を存知してこそふるまふべきに、かやうの尾籠を現じて入道の悪名を立つ。不孝のいたり、汝一人にありけり。」とて、しばらく伊勢の国へ逐ひ下さる。さればこの大将をば、君も臣も御感ありけるとぞ聞えし。

書き下し

殿下これをば夢にもしろしめされず、主上明年御元服、御加冠、拜官の御定めの爲に、しばらく御直廬にあるべきにて、常の御出よりは引きつくろはせ給ひて、このたびは待賢門より入御あるべきにて、中の御門を西へ御出なるに、猪熊、堀川の邊にて、六波羅の兵ども、ひたかぶと三百餘騎、待ち受け奉り、殿下を中に取りこめ參らせて、前後より一度に鬨をどつとぞつくりける。前驅、御隨身どもが、今日をはれと裝束したるを、あそこに追つかけ、こゝに追つつめ、さん〴〵に凌礫し、一々にみな髻を切る。隨身十人の中、右の府生武基が髻をも切られてけり。その中に藤藏人の大夫高範が髻を切るとて、「これは汝が髻と思ふべからず、主の髻と思ふべし。」と、いひふくめてぞ切つてける。その後は御車の內へも、弓の弭つき入れなどして、簾かなぐり落し、御牛のむながい、しりがい切り放ち、かくさん〴〵にし散らして、よろこびの鬨をつくり、六波羅へ歸り參りたれば、入道、「神妙なり。」とぞのたまひける。されども御車添には、因幡のさいづかひ、鳥羽の國久丸といふ男、下﨟なれどもさかさかしき者にて、御車をしつらひ、乘せ奉つて、中の御門の御所へ還御なし奉る。束帶の御袖にて涙をおさへさせ給ひつゝ、還御の儀式のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。大織冠、淡海公の御事は擧げて申すに及ばず、忠仁公、照宣公よりこのかた、攝政、關白の斯かる御目にあはせ給ふこと、未だ承り及ばず。これこそ平家の惡行の始めなれ。小松殿この由を聞き給ひて、大きに恐れ騷がれけり。その時行き向うたる侍ども、皆勘當せらる。「たとひ入道いかなる不思議を下知し給ふといふとも、など重盛に夢ばかり知らせざりけるぞ。およそは資盛奇怪なり。栴檀は二葉よりかんばしとこそ見えたれ。旣に十二三にならんずる者が、今は禮儀を存知してこそふるまふべきに、かやうの尾籠を現じて入道の惡名を立つ。不孝のいたり、汝一人にありけり。」とて、しばらく伊勢の國へ逐ひ下さる。さればこの大將をば、君も臣も御感ありけるとぞ聞えし。

現代語訳

殿下はこのことを夢にもご存じなく、主上が来年ご元服、御加冠、拝官の定めのため、しばらく御直廬にいらっしゃるはずで、常のお出よりは装いを整えて、今度は待賢門から入られる予定で、中の御門を西へお出になると、猪熊・堀川のあたりで、六波羅の兵どもが、ひた兜の三百余騎で待ち受け申し上げ、殿下を中に取り込め申し上げて、前後から一度に鬨の声をどっとあげた。前駆・御随身どもが、今日を晴れと装束していたのを、あそこに追いかけ、ここに追い詰め、さんざんに辱め、一人残らず髻を切る。随身十人のうち、右の府生武基の髻も切られた。その中に藤蔵人大夫高範の髻を切る時、「これはお前の髻と思ってはならない、主人の髻と思え。」と言い含めて切った。その後は御車の内へも、弓の弭を突き入れたりして、簾をかなぐり落とし、御牛の胸懸・尻懸を切り放ち、このようにさんざんに散らして、喜びの鬨をあげ、六波羅へ帰り参ったところ、入道は、「神妙である。」とおっしゃった。しかし御車の供には、因幡のさいづかひ、鳥羽の国久丸という男が、下郎ではあるが才覚のある者で、御車を整え、お乗せ申し上げて、中の御門の御所へ還御申し上げた。束帯の御袖で涙を押さえなさりながら、還御の様子のみじめなことは、申すのもなまじっか言葉足らずなほどである。大織冠、淡海公のことは取り上げて申すまでもなく、忠仁公、照宣公からこのかた、摂政・関白がこのようなお目にあわれたことは、まだ聞き及ばない。これこそ平家の悪行の始めである。小松殿はこのことを聞かれて、大いに恐れ騒がれた。その時出向いた侍どもは、みな勘当された。「たとえ入道がどのような不思議を命じなさったとしても、どうして重盛に夢ほども知らせなかったのか。だいたい資盛が怪しからぬ。栴檀は二葉より芳しというではないか。すでに十二、三になる者が、今は礼儀をわきまえてふるまうべきなのに、このような無礼を犯して入道の悪名を立てる。不孝の至りは、お前一人にある。」と言って、しばらく伊勢の国へ追い下された。こうしてこの大将(重盛)を、君も臣もご称賛なさったと聞こえた。

解説

六波羅の兵三百余騎は、摂政の行列を取り囲み、随身の髻を切り、御車を壊すという前代未聞の辱めを与えます。物語はこれを平家の悪行の始めと明言します。重盛は、父の命令で動いた侍を勘当し、自らの子の資盛にも伊勢への追放を命じました。上司の暴走を直接止められなくても、自分の責任範囲で是正を示す姿は、君臣の称賛を得たと語られます。上の過ちを現場の判断でどう緩和するか、中間の立場にある人への示唆が含まれます。
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この章句が説くこと

殿下乗合髻を切る平家の悪行の始め重盛の勘当資盛の追放栴檀は二葉より

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