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兵術要訓抄録 / 五つの術者

當流にをいて五術者と云は、兵術者に五つ有り、過陽者、才覺者、術行者、至靜者、至達者也、過陽者とは、心は石にても打碎く心にて、我勇猛を以て破竹の勢をなして敵に向ふ人也、才覺者とは、我才覺を以て敵を謀て擊事を主とする人也、術行者とは師傳の術と我工夫の術を以て勝事を主とする人なり、至靜者とは敵の透を見て擊事を主とする人なり、至達者とは不動心の妙にて勝人を云なり、過陽者とは陽に過ると云ヿにて石にても碎く勢にて敵に向ふは陽なり、兵は陰を專にするなり、陽は動なり、陰は靜なり、靜なるを主とする事兵の專一なるべし、又陽なる時は心動く、心動く時は勝事あたはず、才覺者は勝の理勝の術に闇きが故に我才覺にて人を謀るなり、此才覺者は未熟なる人にも有り、又よほど上手にもある者也、達人にはなし、術行者は術を以て勝たんとするゆへ術を行ふと云ヿにて術行者と云なり、此術行者は過陽者才覺者よりは宜しき所あり、其譯は諸流ともに傳る術は皆勝の術なり、其師より授りたる術を遣ふは修行の本意なり、其上自分工夫の術をつかふは是智なり、尤も術を以て勝事は未熟なる間は出來がたきゆへ、

新字:当流にをいて五術者と云は、兵術者に五つ有り、過陽者、才覚者、術行者、至静者、至達者也、過陽者とは、心は石にても打砕く心にて、我勇猛を以て破竹の勢をなして敵に向ふ人也、才覚者とは、我才覚を以て敵を謀て撃事を主とする人也、術行者とは師伝の術と我工夫の術を以て勝事を主とする人なり、至静者とは敵の透を見て撃事を主とする人なり、至達者とは不動心の妙にて勝人を云なり、過陽者とは陽に過ると云ヿにて石にても砕く勢にて敵に向ふは陽なり、兵は陰を専にするなり、陽は動なり、陰は静なり、静なるを主とする事兵の専一なるべし、又陽なる時は心動く、心動く時は勝事あたはず、才覚者は勝の理勝の術に闇きが故に我才覚にて人を謀るなり、此才覚者は未熟なる人にも有り、又よほど上手にもある者也、達人にはなし、術行者は術を以て勝たんとするゆへ術を行ふと云ヿにて術行者と云なり、此術行者は過陽者才覚者よりは宜しき所あり、其訳は諸流ともに伝る術は皆勝の術なり、其師より授りたる術を遣ふは修行の本意なり、其上自分工夫の術をつかふは是智なり、尤も術を以て勝事は未熟なる間は出来がたきゆへ、

書き下し

當流にをいて五術者と云は、兵術者に五つ有り、過陽者、才覺者、術行者、至靜者、至達者也、過陽者とは、心は石にても打碎く心にて、我勇猛を以て破竹の勢をなして敵に向ふ人也、才覺者とは、我才覺を以て敵を謀て擊事を主とする人也、術行者とは師傳の術と我工夫の術を以て勝事を主とする人なり、至靜者とは敵の透を見て擊事を主とする人なり、至達者とは不動心の妙にて勝人を云なり、過陽者とは陽に過ると云ヿにて石にても碎く勢にて敵に向ふは陽なり、兵は陰を專にするなり、陽は動なり、陰は靜なり、靜なるを主とする事兵の專一なるべし、又陽なる時は心動く、心動く時は勝事あたはず、才覺者は勝の理勝の術に闇きが故に我才覺にて人を謀るなり、此才覺者は未熟なる人にも有り、又よほど上手にもある者也、達人にはなし、術行者は術を以て勝たんとするゆへ術を行ふと云ヿにて術行者と云なり、此術行者は過陽者才覺者よりは宜しき所あり、其譯は諸流ともに傳る術は皆勝の術なり、其師より授りたる術を遣ふは修行の本意なり、其上自分工夫の術をつかふは是智なり、尤も術を以て勝事は未熟なる間は出來がたきゆへ、

現代語訳

この流派で五術者というのは、兵術者に五つの型があるということで、過陽者、才覚者、術行者、至静者、至達者です。過陽者とは、心は石でも打ち砕くつもりで、自分の勇猛さで破竹の勢いをなして敵に向かう人です。才覚者とは、自分の才覚で敵をたばかって撃つことを主とする人です。術行者とは、師伝の術と自分の工夫した術で勝つことを主とする人です。至静者とは、敵の隙を見て撃つことを主とする人です。至達者とは、不動心の妙によって勝つ人をいいます。過陽者とは陽に過ぎるということで、石でも砕く勢いで敵に向かうのは陽です。兵は陰を専らとするものです。陽は動であり、陰は静です。静を主とすることが兵の第一であるべきです。また、陽であるときは心が動き、心が動くときは勝つことができません。才覚者は、勝つ道理や勝つ術に暗いために、自分の才覚で人をたばかります。この才覚者は未熟な人にもあり、またよほど上手な者にもいますが、達人にはいません。術行者は、術を用いて勝とうとするので、術を行うということで術行者といいます。この術行者は、過陽者や才覚者よりはよいところがあります。その訳は、どの流派でも伝える術はみな勝つための術であり、師から授かった術を使うのは修行の本意です。そのうえ自分で工夫した術を使うのは智です。もっとも、術で勝つことは未熟な間はできにくいために、

解説

兵術者を、勇に偏る過陽者、小細工に頼る才覚者、術を行う術行者、隙を見る至静者、不動心で勝つ至達者の五つに分ける章句です。上に行くほど心が静かで、動の勢いや才覚は達人の道ではないと位置づけます。術行者は師伝の術と自分の工夫を併用するので、前の二者より優れるとされます。仕事に置き換えると、自分と部下がどこにいるかを測る物差しになります。管理職は勢いや機転を持ち上げすぎない視点が得られます。この章句は次に続いて途中で切れています。

この章句が説くこと

五術者過陽者才覚者術行者至静者至達者

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人生を、一行の式にしてみた。

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