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兵術要訓抄録 / 兵術の二つの要と主静

凡兵術者。其要有二。蓋能執師授之形術以練熟其支體一也。又能察彼此之妙理以神化其動靜二也。此二者猶車之備兩輪。鳥之共兩翼。必不可偏廢焉。而所謂主靜者。又其機軸也。蓋言車雖全兩輪。然無軸則其何以行之哉。鳥雖列兩翼。然無體則亦無尸之者矣。故主靜者此其本也。如能知之。則燭其心身之作止勝敗之秘密。亦猶指掌也。因撰兵術要訓一卷。以明其義也。雖若有未備者。亦將以爲後學之一助云爾。

新字:凡兵術者。其要有二。蓋能執師授之形術以練熟其支体一也。又能察彼此之妙理以神化其動静二也。此二者猶車之備両輪。鳥之共両翼。必不可偏廃焉。而所謂主静者。又其機軸也。蓋言車雖全両輪。然無軸則其何以行之哉。鳥雖列両翼。然無体則亦無尸之者矣。故主静者此其本也。如能知之。則燭其心身之作止勝敗之秘密。亦猶指掌也。因撰兵術要訓一巻。以明其義也。雖若有未備者。亦将以為後学之一助云爾。

書き下し

凡そ兵術とは、其の要に二つ有り。蓋し能く師授の形術を執りて以て其の支体を練熟するが一なり。又能く彼此の妙理を察して以て其の動静を神化するが二なり。此の二者は猶ほ車の両輪を備へ、鳥の両翼を共にするがごとし。必ず偏廃すべからず。而して所謂主静なる者は、又其の機軸なり。蓋し言ふ、車は両輪を全くすと雖も、然れども軸無ければ則ち其れ何を以て之を行らんや。鳥は両翼を列ぬと雖も、然れども体無ければ則ち亦之を尸る者無し。故に主静とは此れ其の本なり。如し能く之を知らば、則ち其の心身の作止勝敗の秘密を燭らすこと、亦猶ほ掌を指すがごとし。因りて兵術要訓一巻を撰し、以て其の義を明らかにす。未だ備はらざる者有るが若しと雖も、亦将に以て後学の一助と為さんと云爾。

現代語訳

そもそも兵術の要点は二つあります。一つは、師から授かった形と術をしっかり身につけ、体を十分に練り上げることです。もう一つは、自分と相手との間にある妙なる道理をよく察して、動くことも止まることも自在に働かせることです。この二つは、車に両輪が備わり、鳥に両翼がそろっているようなもので、どちらかを欠いてはなりません。そして主静と呼ぶものは、その車の軸にあたります。車は両輪がそろっていても軸がなければどうして進めましょう。鳥は両翼を並べていても胴体がなければ、それを司るものがありません。ですから主静こそが根本です。これをよく知れば、心と身の動きや止まり、勝ち負けの秘密が、掌を指すようにはっきり見えてきます。そこで『兵術要訓』一巻を著し、その意味を明らかにしました。不十分なところはあるでしょうが、後に学ぶ人の一助になればと思います。

解説

兵術には、型や技を練る修行と、彼我の道理を見抜く洞察の二つがあり、車の両輪、鳥の両翼のように片方だけでは成り立たない。そのうえで両者を支える軸が主静、つまり心を静めて動かさないことだと、序で全体の骨格を示します。勝つ技より心の持ち方を根に置く点が特色です。現代の組織でも、技能と状況判断がそろっていても、上に立つ人の心が乱れていれば全体は進みません。自分の動揺を静めることを、管理職の基本動作に据えたいところです。

この章句が説くこと

兵術主静両輪両翼師授の形術妙理心の軸

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