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平治物語 / 『平治物語』恩に報いる頼朝と九郎の最期

爰に池殿の侍丹波藤三國弘と名のりて、鎌倉へ參りたりしかば、「我も尋ねたく思ひつれども、公私の忽劇に思ひ忘れ、今に無沙汰なり。」とて、卽ち對面し、「只今納殿にあらんもの、皆取出せよ。」と下知し給ひければ、金銀絹布色々の物共を、山の如く積み上げたり。「これは先づ時に取りての引出物ぞ。訴訟はなきか。」と問ひ給へば、丹波國細野と申す所は、相傳の私領にて侍る由申せば、軈て御下文賜はりてけり。「財寶を宿次に送れ。」とて、都までぞ持ち送りける。其の時、斯かる運を開くべき人とは思はざりしかども、餘りに痛はしくて、情ありて奉公しける故なり。兵衞佐宣ひけるは、「首は故池殿に繫がれ奉る其の芳志には、大納言殿を世にあらせ申し侍り。髮は纐纈源五に續がれたり。但し盛安は雙六の上手にて、院中の御雙六に常に召され、院も御覽ぜらるれば、君の召使はせ給はんものをば、爭でか呼び下すべきと思ひて、斟酌するなり。」と語り給へば、此の由源五に告げたりしかども、天性雙六に嗜きたる上、院中へ參り入るを思出とや存じけん、終に下らざりけり。九郎判官は、梶原平三が讒言に依つて、都の住居難儀なりしかば、又奧州に下り、秀衡を憑みて過されけるが、秀衡が一期の後、鎌倉殿より泰衡をすかして判官を討たせ、後に泰衡をも滅ぼされけるこそ懼ろしけれ。

新字:爰に池殿の侍丹波藤三国弘と名のりて、鎌倉へ参りたりしかば、「我も尋ねたく思ひつれども、公私の忽劇に思ひ忘れ、今に無沙汰なり。」とて、即ち対面し、「只今納殿にあらんもの、皆取出せよ。」と下知し給ひければ、金銀絹布色々の物共を、山の如く積み上げたり。「これは先づ時に取りての引出物ぞ。訴訟はなきか。」と問ひ給へば、丹波国細野と申す所は、相伝の私領にて侍る由申せば、軈て御下文賜はりてけり。「財宝を宿次に送れ。」とて、都までぞ持ち送りける。其の時、斯かる運を開くべき人とは思はざりしかども、余りに痛はしくて、情ありて奉公しける故なり。兵衛佐宣ひけるは、「首は故池殿に繋がれ奉る其の芳志には、大納言殿を世にあらせ申し侍り。髪は纐纈源五に続がれたり。但し盛安は双六の上手にて、院中の御双六に常に召され、院も御覧ぜらるれば、君の召使はせ給はんものをば、争でか呼び下すべきと思ひて、斟酌するなり。」と語り給へば、此の由源五に告げたりしかども、天性双六に嗜きたる上、院中へ参り入るを思出とや存じけん、終に下らざりけり。九郎判官は、梶原平三が讒言に依つて、都の住居難儀なりしかば、又奥州に下り、秀衡を憑みて過されけるが、秀衡が一期の後、鎌倉殿より泰衡をすかして判官を討たせ、後に泰衡をも滅ぼされけるこそ懼ろしけれ。

書き下し

爰に池殿の侍丹波藤三國弘と名のりて、鎌倉へ參りたりしかば、「我も尋ねたく思ひつれども、公私の忽劇に思ひ忘れ、今に無沙汰なり。」とて、卽ち對面し、「只今納殿にあらんもの、皆取出せよ。」と下知し給ひければ、金銀絹布色々の物共を、山の如く積み上げたり。「これは先づ時に取りての引出物ぞ。訴訟はなきか。」と問ひ給へば、丹波國細野と申す所は、相傳の私領にて侍る由申せば、軈て御下文賜はりてけり。「財寶を宿次に送れ。」とて、都までぞ持ち送りける。其の時、斯かる運を開くべき人とは思はざりしかども、餘りに痛はしくて、情ありて奉公しける故なり。兵衞佐宣ひけるは、「首は故池殿に繫がれ奉る其の芳志には、大納言殿を世にあらせ申し侍り。髮は纐纈源五に續がれたり。但し盛安は雙六の上手にて、院中の御雙六に常に召され、院も御覽ぜらるれば、君の召使はせ給はんものをば、爭でか呼び下すべきと思ひて、斟酌するなり。」と語り給へば、此の由源五に告げたりしかども、天性雙六に嗜きたる上、院中へ參り入るを思出とや存じけん、終に下らざりけり。九郎判官は、梶原平三が讒言に依つて、都の住居難儀なりしかば、又奧州に下り、秀衡を憑みて過されけるが、秀衡が一期の後、鎌倉殿より泰衡をすかして判官を討たせ、後に泰衡をも滅ぼされけるこそ懼ろしけれ。

現代語訳

ここに池殿の侍で丹波藤三国弘と名のる者が鎌倉へ参ったので、頼朝は「私も尋ねたく思っていたが、公私の忙しさに思い忘れて、今まで無沙汰であった」と言ってすぐに対面し、「ただ今、納殿にあるものは皆取り出せ」と命じられたので、金銀・絹布・さまざまの物が山のように積み上げられた。「これはとりあえずの当座の引出物だ。訴え事はないか」と尋ねられると、丹波国細野という所は先祖伝来の私領ですと申したので、ただちに下文をいただいた。「財宝を宿次ぎで送れ」と言って、都まで送り届けた。その当時、国弘は、このような運を開く人とは思わなかったが、あまりに痛ましくて、情けをかけて奉公したからである。兵衛佐は言われた、「首は亡き池殿のお心で繋がれた。その厚意に報いて、大納言殿を世に出し申した。髪は纐纈源五のおかげでつながった。ただし盛安は双六の名人で、院中の御双六にいつも召され、院もご覧になるので、君がお召し使いになる者を、どうして呼び下せようかと思い、遠慮しているのだ」と語られたので、このことを源五に告げたが、生まれつき双六を好む上、院中へ参ることを名誉と思ったのか、ついに下らなかった。九郎判官は梶原平三の讒言によって都の暮らしが難儀になったので、また奥州に下り、秀衡を頼って過ごされたが、秀衡が亡くなった後、鎌倉殿が泰衡をだまして判官を討たせ、のちに泰衡をも滅ぼされたのは恐ろしいことである。

解説

頼朝が、落ちぶれていた頃に情けをかけた者に、山ほどの財宝と所領を与えて報いる話です。丹波国弘は、先行きの見えない時期に奉公した人物で、のちに運が開けたことが語られます。一方、同じ流れの中で、讒言によって居場所を失い、兄に追われるように討たれる義経の最期が、短く、しかし重く添えられています。報いる側の誠実さと、勝者になった後の非情さが同居しているのが、この章句の読みどころです。苦しい時期に支えた人への恩を忘れない、という教えと、身内であっても組織の論理が優先される厳しさの両方を考えさせます。
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この章句が説くこと

丹波国弘池殿纐纈源五梶原景時藤原泰衡恩に報いる

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