平治物語 ／ 『平治物語』経宗・惟方の流罪と死罪を避ける議
斯かる所に、院は顯長卿の宿所に御座ありけるが、常は御棧敷に出でさせ給ひて、行人の往來を御覽ぜられて慰ませ給ひけるに、二月二十日の比、内裏よりの御使とて打ち著けてけり。上皇御憤り深くして清盛を召され、「主上は幼くましませば、これ程の御計らひあるべしとも覺えず。是れ併しながら經宗、惟方が所爲と思召す、縛めて進せらよ。」と仰せければ、畏まつて、「一年保元の亂に、親類を離れて御方に參りて忠を致し候ひき。去年一力を以て兇徒を誅戮仕り、一命を輕んじて君を位に卽け參らせ候。幾度なりとも、院宣敕詔にこそ從ひ候はんずれ。」とて軈て官軍を差遣はし、經宗惟方の宿所に押寄せたれば、新大納言の許には、雅樂助通信、前武者所信安といふ者二人討死してけり。されども兩人共に別事なく召捕りて、御壺の内に引き居ゑたり。既に死罪に定まりけるを、法性寺の大殿、「昔嵯峨天皇弘仁元年九月に、右兵衞督藤原仲成を誅せられしより、去んぬる保元元年まで、帝二十五代、年紀二百四十七年、かの閒、死せる者再び歸らず、不便なりとて死罪を停められたりしを、後白河院の御宇に、少納言入道信西執權の時、始めて申し行ひたりしが、中二年を歷て去年大亂起り、其の身軈て誅せられぬ。懼ろしくこそ侍れ。公卿の死罪如何あるべからん。其の上國に死罪を行へば、海内に謀叛の者絶えずと申せば、死罪一等を宥めて、遠流にや處せられん。」と申させ給へば、「尤も大殿の仰せ然るべし。」と、諸卿同じく申されしかば、新大納言經宗をば阿波國、別當惟方をば長門國へぞ流されける。官外記の記錄には、「令左近將監射殺仲成於禁所」と註したれば、正しく頸を刎ねられけん事は、猶久しくやなりぬらん。
新字：斯かる所に、院は顕長卿の宿所に御座ありけるが、常は御棧敷に出でさせ給ひて、行人の往来を御覧ぜられて慰ませ給ひけるに、二月二十日の比、内裏よりの御使とて打ち著けてけり。上皇御憤り深くして清盛を召され、「主上は幼くましませば、これ程の御計らひあるべしとも覚えず。是れ併しながら経宗、惟方が所為と思召す、縛めて進せらよ。」と仰せければ、畏まつて、「一年保元の乱に、親類を離れて御方に参りて忠を致し候ひき。去年一力を以て兇徒を誅戮仕り、一命を軽んじて君を位に即け参らせ候。幾度なりとも、院宣勅詔にこそ従ひ候はんずれ。」とて軈て官軍を差遣はし、経宗惟方の宿所に押寄せたれば、新大納言の許には、雅楽助通信、前武者所信安といふ者二人討死してけり。されども両人共に別事なく召捕りて、御壺の内に引き居ゑたり。既に死罪に定まりけるを、法性寺の大殿、「昔嵯峨天皇弘仁元年九月に、右兵衛督藤原仲成を誅せられしより、去んぬる保元元年まで、帝二十五代、年紀二百四十七年、かの閒、死せる者再び帰らず、不便なりとて死罪を停められたりしを、後白河院の御宇に、少納言入道信西執権の時、始めて申し行ひたりしが、中二年を歴て去年大乱起り、其の身軈て誅せられぬ。懼ろしくこそ侍れ。公卿の死罪如何あるべからん。其の上国に死罪を行へば、海内に謀叛の者絶えずと申せば、死罪一等を宥めて、遠流にや処せられん。」と申させ給へば、「尤も大殿の仰せ然るべし。」と、諸卿同じく申されしかば、新大納言経宗をば阿波国、別当惟方をば長門国へぞ流されける。官外記の記録には、「令左近将監射殺仲成於禁所」と註したれば、正しく頸を刎ねられけん事は、猶久しくやなりぬらん。
書き下し
斯かる所に、院は顯長卿の宿所に御座ありけるが、常は御棧敷に出でさせ給ひて、行人の往來を御覽ぜられて慰ませ給ひけるに、二月二十日の比、内裏よりの御使とて打ち著けてけり。上皇御憤り深くして清盛を召され、「主上は幼くましませば、これ程の御計らひあるべしとも覺えず。是れ併しながら經宗、惟方が所爲と思召す、縛めて進せらよ。」と仰せければ、畏まつて、「一年保元の亂に、親類を離れて御方に參りて忠を致し候ひき。去年一力を以て兇徒を誅戮仕り、一命を輕んじて君を位に卽け參らせ候。幾度なりとも、院宣敕詔にこそ從ひ候はんずれ。」とて軈て官軍を差遣はし、經宗惟方の宿所に押寄せたれば、新大納言の許には、雅樂助通信、前武者所信安といふ者二人討死してけり。されども兩人共に別事なく召捕りて、御壺の内に引き居ゑたり。既に死罪に定まりけるを、法性寺の大殿、「昔嵯峨天皇弘仁元年九月に、右兵衞督藤原仲成を誅せられしより、去んぬる保元元年まで、帝二十五代、年紀二百四十七年、かの閒、死せる者再び歸らず、不便なりとて死罪を停められたりしを、後白河院の御宇に、少納言入道信西執權の時、始めて申し行ひたりしが、中二年を歷て去年大亂起り、其の身軈て誅せられぬ。懼ろしくこそ侍れ。公卿の死罪如何あるべからん。其の上國に死罪を行へば、海内に謀叛の者絶えずと申せば、死罪一等を宥めて、遠流にや處せられん。」と申させ給へば、「尤も大殿の仰せ然るべし。」と、諸卿同じく申されしかば、新大納言經宗をば阿波國、別當惟方をば長門國へぞ流されける。官外記の記錄には、「令左近將監射殺仲成於禁所」と註したれば、正しく頸を刎ねられけん事は、猶久しくやなりぬらん。
現代語訳
そのころ、院（後白河上皇）は顕長卿の宿所におられたが、いつも桟敷にお出ましになって、往来の人を御覧になって気を紛らわせておられたところ、二月二十日のころ、内裏からの御使いだといって打ち着けてきた者があった。上皇はひどくお怒りになって清盛を召され、「主上は幼くいらっしゃるので、これほどの計らいをなさるとは思えない。これはひとえに経宗、惟方の仕業と思う、縛って差し出せ。」と仰せになったので、清盛は畏まって、「先年の保元の乱では、親類を離れて御方に参り、忠を尽くしました。去年は一力をもって凶徒を誅戮し、一命を軽んじて君を位に即け申し上げました。幾度でも、院宣・勅詔にこそ従います。」と言って、すぐに官軍を差し向け、経宗・惟方の宿所に押し寄せたところ、新大納言の許では、雅楽助通信、前武者所信安という者二人が討死した。それでも二人とも特に変わったこともなく召し捕って、御壺の内に引き据えた。すでに死罪に決まっていたのを、法性寺の大殿（忠通）が、「昔、嵯峨天皇の弘仁元年九月に、右兵衛督藤原仲成を誅せられてから、去る保元元年まで、帝は二十五代、年数は二百四十七年、その間、死刑にされた者は再び帰らない、不憫だということで死罪を止められていたのを、後白河院の御代に、少納言入道信西が執権の時に、初めて申し行われたが、中二年を経て去年大乱が起こり、その身もやがて誅せられた。恐ろしいことでございます。公卿の死罪はどうでしょうか。そのうえ国で死罪を行えば、海内に謀叛の者が絶えないと申します。死罪を一等減じて、遠流に処されてはいかがでしょう。」と申されたので、「もっとも大殿の仰せはもっともです。」と、諸卿も同じく申されたので、新大納言経宗を阿波国、別当惟方を長門国へ流された。官外記の記録には、「左近将監をして仲成を禁所で射殺させた」と註してあるから、まさしく首を刎ねられたのは、なお久しい昔のことになってしまったのだろう。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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