平治物語 ／ 『平治物語』常盤の母が捕らわれ常盤が出頭

さる程に清盛は、義朝が子共常盤が腹に三人ありと聞きて、「しかも皆男子なり、たづねよ。」とありしかば、常盤が母を召し出して問はれける程に、「左馬頭殿討たれ給ひぬと聞えし日より、子共引具して、何地ともなく迷ひ出で侍りぬ、爭でか知り侍らん。」と申しければ、「何でふ共の母を搦め取つて尋ねよ。」とて六波羅へ召し出し、樣々に誡め問はれけり。母泣く〳〵申しけるは、「我六十に餘る身の命、今日明日も知らぬ老いの身を惜しみて、未だ遥かなる孫共の命をば爭でか失ひ侍るべきなれば、知りたりとも申すまじ。まして知らぬ行末、何とか申し候はん。」と口說きければ、水火の責めにも及ぶべかりしを、常盤字多郡にて此の由傳へ聞き、母の爲に憂き目に逢んは如何せん、我故母の苦しみを見給ふらんこそ悲しけれ。佛神三寶もさこそ惡しと思召すらめ。子共は僻事の子なれば、終に失はれこそせんずらめ。隱しも果てぬ子共故、科なき母の命を失はん事の悲しさよと思へば、三人の子ども引具して都へ上り、本の住家に行きて見れば人もなし。「こは如何に。」と尋ぬれば、あたりの人、「一日六波羅へ召され給ひしが、いまだ歸り給はず。」とぞ答へける。常盤先づ御所へ參りて申しけるは、「女の身のはかなさは、若し片時も身に添へてや見ると、此の幼き者共引具し、傍田舍に立忍びて侍りつるが、妾ゆゑ行方も知らぬ老いたる母の、六波羅へ召されて憂き目に逢ひ給ふと承れば、餘りに悲しくて、恥をも忘れてまゐりたり。早々幼き者と諸共に、六波羅へ遣らさせまし〳〵て、母の苦しみを止めて給はり候へ。」と申せば、女院を始め進らせて、有りとある人々、「世の常は、老いたる母をば失ふとも、後世をこそ弔はめ。幼き子共をば如何殺さんと思ふべきに、子共をば失ふとも、母を助けんと思ふらんありがたさよ。佛神も定めて憐み思召すらん、年來此の御所へまゐるとは、皆人知れり。」とて、尋常に出立たせて、親子四人淸げなる車にて、六波羅へぞ遣はされける。見馴れし宮の内も、今日を限りと思ふには、淚も更に留まらず、名をのみ聞きし六波羅へも近づけば、居所の羊の歩みとは、我が身一つに知られたり。

新字：さる程に清盛は、義朝が子共常盤が腹に三人ありと聞きて、「しかも皆男子なり、たづねよ。」とありしかば、常盤が母を召し出して問はれける程に、「左馬頭殿討たれ給ひぬと聞えし日より、子共引具して、何地ともなく迷ひ出で侍りぬ、争でか知り侍らん。」と申しければ、「何でふ共の母を搦め取つて尋ねよ。」とて六波羅へ召し出し、様々に誡め問はれけり。母泣く〳〵申しけるは、「我六十に余る身の命、今日明日も知らぬ老いの身を惜しみて、未だ遥かなる孫共の命をば争でか失ひ侍るべきなれば、知りたりとも申すまじ。まして知らぬ行末、何とか申し候はん。」と口説きければ、水火の責めにも及ぶべかりしを、常盤字多郡にて此の由伝へ聞き、母の為に憂き目に逢んは如何せん、我故母の苦しみを見給ふらんこそ悲しけれ。仏神三宝もさこそ悪しと思召すらめ。子共は僻事の子なれば、終に失はれこそせんずらめ。隠しも果てぬ子共故、科なき母の命を失はん事の悲しさよと思へば、三人の子ども引具して都へ上り、本の住家に行きて見れば人もなし。「こは如何に。」と尋ぬれば、あたりの人、「一日六波羅へ召され給ひしが、いまだ帰り給はず。」とぞ答へける。常盤先づ御所へ参りて申しけるは、「女の身のはかなさは、若し片時も身に添へてや見ると、此の幼き者共引具し、傍田舎に立忍びて侍りつるが、妾ゆゑ行方も知らぬ老いたる母の、六波羅へ召されて憂き目に逢ひ給ふと承れば、余りに悲しくて、恥をも忘れてまゐりたり。早々幼き者と諸共に、六波羅へ遣らさせまし〳〵て、母の苦しみを止めて給はり候へ。」と申せば、女院を始め進らせて、有りとある人々、「世の常は、老いたる母をば失ふとも、後世をこそ弔はめ。幼き子共をば如何殺さんと思ふべきに、子共をば失ふとも、母を助けんと思ふらんありがたさよ。仏神も定めて憐み思召すらん、年来此の御所へまゐるとは、皆人知れり。」とて、尋常に出立たせて、親子四人清げなる車にて、六波羅へぞ遣はされける。見馴れし宮の内も、今日を限りと思ふには、涙も更に留まらず、名をのみ聞きし六波羅へも近づけば、居所の羊の歩みとは、我が身一つに知られたり。

書き下し

さる程に清盛は、義朝が子共常盤が腹に三人ありと聞きて、「しかも皆男子なり、たづねよ。」とありしかば、常盤が母を召し出して問はれける程に、「左馬頭殿討たれ給ひぬと聞えし日より、子共引具して、何地ともなく迷ひ出で侍りぬ、爭でか知り侍らん。」と申しければ、「何でふ共の母を搦め取つて尋ねよ。」とて六波羅へ召し出し、樣々に誡め問はれけり。母泣く〳〵申しけるは、「我六十に餘る身の命、今日明日も知らぬ老いの身を惜しみて、未だ遥かなる孫共の命をば爭でか失ひ侍るべきなれば、知りたりとも申すまじ。まして知らぬ行末、何とか申し候はん。」と口說きければ、水火の責めにも及ぶべかりしを、常盤字多郡にて此の由傳へ聞き、母の爲に憂き目に逢んは如何せん、我故母の苦しみを見給ふらんこそ悲しけれ。佛神三寶もさこそ惡しと思召すらめ。子共は僻事の子なれば、終に失はれこそせんずらめ。隱しも果てぬ子共故、科なき母の命を失はん事の悲しさよと思へば、三人の子ども引具して都へ上り、本の住家に行きて見れば人もなし。「こは如何に。」と尋ぬれば、あたりの人、「一日六波羅へ召され給ひしが、いまだ歸り給はず。」とぞ答へける。常盤先づ御所へ參りて申しけるは、「女の身のはかなさは、若し片時も身に添へてや見ると、此の幼き者共引具し、傍田舍に立忍びて侍りつるが、妾ゆゑ行方も知らぬ老いたる母の、六波羅へ召されて憂き目に逢ひ給ふと承れば、餘りに悲しくて、恥をも忘れてまゐりたり。早々幼き者と諸共に、六波羅へ遣らさせまし〳〵て、母の苦しみを止めて給はり候へ。」と申せば、女院を始め進らせて、有りとある人々、「世の常は、老いたる母をば失ふとも、後世をこそ弔はめ。幼き子共をば如何殺さんと思ふべきに、子共をば失ふとも、母を助けんと思ふらんありがたさよ。佛神も定めて憐み思召すらん、年來此の御所へまゐるとは、皆人知れり。」とて、尋常に出立たせて、親子四人淸げなる車にて、六波羅へぞ遣はされける。見馴れし宮の内も、今日を限りと思ふには、淚も更に留まらず、名をのみ聞きし六波羅へも近づけば、居所の羊の歩みとは、我が身一つに知られたり。