平治物語 ／ 『平治物語』義朝の見通しと頼政の返答

鳳凰は卵の中にして、超境の勢ひあり、龍の子は小さしといへども、能く雨を降らすとも、かやうの事をや申すべき。頃は平治元年十二月二十七日、辰の刻許りの事なるに、昨日の雪消えのこり、庭上は玉を敷くが如くなるに、朝日の光映徹して、物具の金物耀き渡つて、殊に優にぞ見えたりける。凡て其の事柄、天竺震旦はそも知らず、日本我が朝においては、義朝の一類に勝るべき武士は、あるべしとも見えざりけり。然るに頼政、光保、光基も、心替りして見えければ、義朝討たばやと思はれけれども、大事の前の小事、敵に利を附くる端なれば、思ひ留まり給ひけり。義朝宣ひけるは、「今度の合戰に若し打負けなば、東國へ馳せ下り、八箇國の家人を催し集めて、重ねて都に攻め上り、平氏の一類を滅さんこと、何の仔細かあるべき。」と申されしかば、此の人々皆、「保元に多くの弟共を滅ぼすのみならず、正しく父の首を刎ねし人なれば、知らず是や運の極みならん。」と、内々申されけるが、君六波羅に行幸成りぬと聞きし後は、朝敵となりなん事を悲しみて、終には皆心替りせられけるなり。されば頼政平家に加はりて後、六波羅より新手とて懸け出でけるに、義朝、「名をば源兵庫頭と呼ばれながら、云ひ甲斐なく、伊勢平氏に附き給ふものかな。御邊が貳心に依つて、當家の弓矢に瑾つきぬることこそ口惜しけれ。」と言ひ懸けし返事に、「累代弓箭の藝を失はじと、十善の君に屬き奉る。御邊が信頼といふ日本一の不覺人に同意して、あやまりを改めぬこそ誠に當家の恥辱なれ。」とぞ申されける。

新字：鳳凰は卵の中にして、超境の勢ひあり、竜の子は小さしといへども、能く雨を降らすとも、かやうの事をや申すべき。頃は平治元年十二月二十七日、辰の刻許りの事なるに、昨日の雪消えのこり、庭上は玉を敷くが如くなるに、朝日の光映徹して、物具の金物耀き渡つて、殊に優にぞ見えたりける。凡て其の事柄、天竺震旦はそも知らず、日本我が朝においては、義朝の一類に勝るべき武士は、あるべしとも見えざりけり。然るに頼政、光保、光基も、心替りして見えければ、義朝討たばやと思はれけれども、大事の前の小事、敵に利を附くる端なれば、思ひ留まり給ひけり。義朝宣ひけるは、「今度の合戦に若し打負けなば、東国へ馳せ下り、八箇国の家人を催し集めて、重ねて都に攻め上り、平氏の一類を滅さんこと、何の仔細かあるべき。」と申されしかば、此の人々皆、「保元に多くの弟共を滅ぼすのみならず、正しく父の首を刎ねし人なれば、知らず是や運の極みならん。」と、内々申されけるが、君六波羅に行幸成りぬと聞きし後は、朝敵となりなん事を悲しみて、終には皆心替りせられけるなり。されば頼政平家に加はりて後、六波羅より新手とて懸け出でけるに、義朝、「名をば源兵庫頭と呼ばれながら、云ひ甲斐なく、伊勢平氏に附き給ふものかな。御辺が貳心に依つて、当家の弓矢に瑾つきぬることこそ口惜しけれ。」と言ひ懸けし返事に、「累代弓箭の芸を失はじと、十善の君に属き奉る。御辺が信頼といふ日本一の不覚人に同意して、あやまりを改めぬこそ誠に当家の恥辱なれ。」とぞ申されける。

書き下し

鳳凰は卵の中にして、超境の勢ひあり、龍の子は小さしといへども、能く雨を降らすとも、かやうの事をや申すべき。頃は平治元年十二月二十七日、辰の刻許りの事なるに、昨日の雪消えのこり、庭上は玉を敷くが如くなるに、朝日の光映徹して、物具の金物耀き渡つて、殊に優にぞ見えたりける。凡て其の事柄、天竺震旦はそも知らず、日本我が朝においては、義朝の一類に勝るべき武士は、あるべしとも見えざりけり。然るに頼政、光保、光基も、心替りして見えければ、義朝討たばやと思はれけれども、大事の前の小事、敵に利を附くる端なれば、思ひ留まり給ひけり。義朝宣ひけるは、「今度の合戰に若し打負けなば、東國へ馳せ下り、八箇國の家人を催し集めて、重ねて都に攻め上り、平氏の一類を滅さんこと、何の仔細かあるべき。」と申されしかば、此の人々皆、「保元に多くの弟共を滅ぼすのみならず、正しく父の首を刎ねし人なれば、知らず是や運の極みならん。」と、内々申されけるが、君六波羅に行幸成りぬと聞きし後は、朝敵となりなん事を悲しみて、終には皆心替りせられけるなり。されば頼政平家に加はりて後、六波羅より新手とて懸け出でけるに、義朝、「名をば源兵庫頭と呼ばれながら、云ひ甲斐なく、伊勢平氏に附き給ふものかな。御邊が貳心に依つて、當家の弓矢に瑾つきぬることこそ口惜しけれ。」と言ひ懸けし返事に、「累代弓箭の藝を失はじと、十善の君に屬き奉る。御邊が信頼といふ日本一の不覺人に同意して、あやまりを改めぬこそ誠に當家の恥辱なれ。」とぞ申されける。