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平治物語 / 『平治物語』中小別当と信頼方の軍勢

別當惟方は、元來信頼卿のしたしみにて、契約深かりしかども、一日舍兄左衞門督の諫言、膽に染みて思はれければ、かやうに主上を盜み出し進らせられけり。此の人は生得勢小さくおはしければ、小別當とぞ申しける。それに信頼に與して、院内を推し籠め奉る中媒をなし、今又盜み出したてまつる中媒しければ、時の人、中小別當とぞいひける。大宮左大臣伊通公は、「此の中は中媒の中にてはあらじ、忠臣の忠にてぞあらん。光頼の諫めに依つて忽ちに過ちを改め、賢者の餘薫を以て、忠臣の擧動をなせば。」とぞ宣ひける。惡源太義平賀茂へ參りけるが、道にて此の由を聞き、急ぎ馳せ歸り、義朝に向つて、「行幸は六波羅へ、御幸は仁和寺へと承り候は如何に。」と申されければ、「されば、只今此の由聞きつれども、右衞門督の方よりも、いまだ何とも告げ知らせず。さりながら、源氏の習ひ、心替りやあるべき。籠る勢を註せや。」とて、内裏の勢をぞ註されける。大將軍には惡右衞門督信頼、子息新侍從信親、舍兄兵部權大輔基家、民部權少輔基通、弟の尾張少將信俊、其の外伏見源中納言師仲、越後中將成親、治部卿兼通、伊豫前司信員、壹岐守貞知、但馬守有房、兵庫頭頼政、出雲前司光保、伊賀守光基、河内守季實、子息左衞門尉季盛。一門には、先づ左馬頭義朝、嫡子鎌倉惡源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衞佐頼朝、義朝の伯父陸奧六郎義隆、義朝の弟新宮十郎義盛、從子の佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信。郎等には鎌田兵衞政家、後藤兵衞實基、佐々木源三秀義、熱田大宮司太郎は、義朝には小舅なれば、我が身は登らねども家子郎等差登す。三河國の住人には、重原兵衞父子。相摸國には、波多野次郎義通、荒次郎義澄、山内須藤刑部丞俊通、其の子瀧口俊綱。武藏國には、長井齋藤別當實盛、岡部六彌太忠澄、猪俣小平六範綱、熊谷次郎直實、平山武者所季重、金子十郎家忠、足立右馬允遠元。上總には、介八郎弘常。常陸國には、關次郎時員。上野國には、大胡、大室、大類太郎。信濃國には、片桐小八郎大夫景重、木曾中太、彌中太、常盤井、榑、弘戸次郎。甲斐國には、井澤四郎信景を始めとして、宗徒の兵二百人、相從ふ軍兵二千餘騎とぞ註されける。

新字:別当惟方は、元来信頼卿のしたしみにて、契約深かりしかども、一日舎兄左衛門督の諫言、胆に染みて思はれければ、かやうに主上を盗み出し進らせられけり。此の人は生得勢小さくおはしければ、小別当とぞ申しける。それに信頼に与して、院内を推し籠め奉る中媒をなし、今又盗み出したてまつる中媒しければ、時の人、中小別当とぞいひける。大宮左大臣伊通公は、「此の中は中媒の中にてはあらじ、忠臣の忠にてぞあらん。光頼の諫めに依つて忽ちに過ちを改め、賢者の余薫を以て、忠臣の挙動をなせば。」とぞ宣ひける。悪源太義平賀茂へ参りけるが、道にて此の由を聞き、急ぎ馳せ帰り、義朝に向つて、「行幸は六波羅へ、御幸は仁和寺へと承り候は如何に。」と申されければ、「されば、只今此の由聞きつれども、右衛門督の方よりも、いまだ何とも告げ知らせず。さりながら、源氏の習ひ、心替りやあるべき。籠る勢を註せや。」とて、内裏の勢をぞ註されける。大将軍には悪右衛門督信頼、子息新侍従信親、舎兄兵部権大輔基家、民部権少輔基通、弟の尾張少将信俊、其の外伏見源中納言師仲、越後中将成親、治部卿兼通、伊予前司信員、壱岐守貞知、但馬守有房、兵庫頭頼政、出雲前司光保、伊賀守光基、河内守季実、子息左衛門尉季盛。一門には、先づ左馬頭義朝、嫡子鎌倉悪源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衛佐頼朝、義朝の伯父陸奥六郎義隆、義朝の弟新宮十郎義盛、従子の佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信。郎等には鎌田兵衛政家、後藤兵衛実基、佐々木源三秀義、熱田大宮司太郎は、義朝には小舅なれば、我が身は登らねども家子郎等差登す。三河国の住人には、重原兵衛父子。相摸国には、波多野次郎義通、荒次郎義澄、山内須藤刑部丞俊通、其の子滝口俊綱。武蔵国には、長井斎藤別当実盛、岡部六弥太忠澄、猪俣小平六範綱、熊谷次郎直実、平山武者所季重、金子十郎家忠、足立右馬允遠元。上総には、介八郎弘常。常陸国には、関次郎時員。上野国には、大胡、大室、大類太郎。信濃国には、片桐小八郎大夫景重、木曽中太、弥中太、常盤井、榑、弘戸次郎。甲斐国には、井沢四郎信景を始めとして、宗徒の兵二百人、相従ふ軍兵二千余騎とぞ註されける。

書き下し

別當惟方は、元來信頼卿のしたしみにて、契約深かりしかども、一日舍兄左衞門督の諫言、膽に染みて思はれければ、かやうに主上を盜み出し進らせられけり。此の人は生得勢小さくおはしければ、小別當とぞ申しける。それに信頼に與して、院内を推し籠め奉る中媒をなし、今又盜み出したてまつる中媒しければ、時の人、中小別當とぞいひける。大宮左大臣伊通公は、「此の中は中媒の中にてはあらじ、忠臣の忠にてぞあらん。光頼の諫めに依つて忽ちに過ちを改め、賢者の餘薫を以て、忠臣の擧動をなせば。」とぞ宣ひける。惡源太義平賀茂へ參りけるが、道にて此の由を聞き、急ぎ馳せ歸り、義朝に向つて、「行幸は六波羅へ、御幸は仁和寺へと承り候は如何に。」と申されければ、「されば、只今此の由聞きつれども、右衞門督の方よりも、いまだ何とも告げ知らせず。さりながら、源氏の習ひ、心替りやあるべき。籠る勢を註せや。」とて、内裏の勢をぞ註されける。大將軍には惡右衞門督信頼、子息新侍從信親、舍兄兵部權大輔基家、民部權少輔基通、弟の尾張少將信俊、其の外伏見源中納言師仲、越後中將成親、治部卿兼通、伊豫前司信員、壹岐守貞知、但馬守有房、兵庫頭頼政、出雲前司光保、伊賀守光基、河内守季實、子息左衞門尉季盛。一門には、先づ左馬頭義朝、嫡子鎌倉惡源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衞佐頼朝、義朝の伯父陸奧六郎義隆、義朝の弟新宮十郎義盛、從子の佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信。郎等には鎌田兵衞政家、後藤兵衞實基、佐々木源三秀義、熱田大宮司太郎は、義朝には小舅なれば、我が身は登らねども家子郎等差登す。三河國の住人には、重原兵衞父子。相摸國には、波多野次郎義通、荒次郎義澄、山内須藤刑部丞俊通、其の子瀧口俊綱。武藏國には、長井齋藤別當實盛、岡部六彌太忠澄、猪俣小平六範綱、熊谷次郎直實、平山武者所季重、金子十郎家忠、足立右馬允遠元。上總には、介八郎弘常。常陸國には、關次郎時員。上野國には、大胡、大室、大類太郎。信濃國には、片桐小八郎大夫景重、木曾中太、彌中太、常盤井、榑、弘戸次郎。甲斐國には、井澤四郎信景を始めとして、宗徒の兵二百人、相從ふ軍兵二千餘騎とぞ註されける。

現代語訳

別当惟方は、もともと信頼卿の親しい仲で、契りも深かったが、先日兄の左衛門督の諫言が肝に染みて思われたので、このように主上を盗み出し申し上げたのである。この人は生まれつき背が小さかったので、小別当と呼ばれていた。それが信頼に与して院の御所を押し籠め申す仲立ちをし、今また盗み出し申す仲立ちをしたので、当時の人は中小別当と言った。大宮左大臣伊通公は、「この中は仲媒の仲ではあるまい、忠臣の忠であろう。光頼の諫めによってたちまち過ちを改め、賢者の余薫によって、忠臣のふるまいをしたのだから。」と言われた。悪源太義平が賀茂へ参っていたが、道でこのことを聞き、急ぎ馳せ帰って、義朝に向かい、「行幸は六波羅へ、御幸は仁和寺へと聞きましたが、どういうことですか。」と申されると、「そうなのだ、ただいまこのことを聞いたが、右衛門督の方からは、まだ何とも知らせてこない。とはいえ、源氏の習いとして、心変わりなどあろうか。籠る勢を記せ。」と言って、内裏の勢を記された。大将軍には、悪右衛門督信頼、子息の新侍従信親、兄の兵部権大輔基家、民部権少輔基通、弟の尾張少将信俊、そのほか伏見源中納言師仲、越後中将成親、治部卿兼通、伊予前司信員、壱岐守貞知、但馬守有房、兵庫頭頼政、出雲前司光保、伊賀守光基、河内守季実、子息の左衛門尉季盛。源氏一門には、まず左馬頭義朝、嫡子の鎌倉悪源太義平、次男の中宮大夫進朝長、三男の右兵衛佐頼朝、義朝の伯父の陸奥六郎義隆、義朝の弟の新宮十郎義盛、従子の佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信。郎等には鎌田兵衛政家、後藤兵衛実基、佐々木源三秀義、熱田大宮司太郎は義朝の妻の兄弟に当たるので、自分は上らないが家の子郎等を差し上らせた。三河国の住人には、重原兵衛父子。相模国には、波多野次郎義通、荒次郎義澄、山内須藤刑部丞俊通、その子の滝口俊綱。武蔵国には、長井斎藤別当実盛、岡部六弥太忠澄、猪俣小平六範綱、熊谷次郎直実、平山武者所季重、金子十郎家忠、足立右馬允遠元。上総には、介八郎弘常。常陸国には、関次郎時員。上野国には、大胡、大室、大類太郎。信濃国には、片桐小八郎大夫景重、木曽中太、弥中太、常盤井、榑、弘戸次郎。甲斐国には、井沢四郎信景をはじめとして、主だった兵二百人、従う軍兵は二千余騎と記された。

解説

惟方は信頼に与しながら、兄光頼の諫めで立場を改め、帝を六波羅へ送り出しました。人々は「中小別当」とあだ名しますが、伊通は「忠臣の忠」と評しました。同じ行動が、評価する人によって、裏切りにも改心にも映ることがわかります。続く軍勢の名簿は、義朝が頼む勢力の広がりを示しますが、その中に頼政や光保など動揺する人物もいます。人数の多さと結束の固さが別物であることを考えさせます。
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この章句が説くこと

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