兵法家伝書 ／ 殺人刀心と身の懸待

一　心と身とに縣待ある事　心をば待に身をば縣にすべし、なぜになれば心縣なれば、はしり過て惡き程に、心をばひかへて、待に持て身を縣にして、敵に先をさせ勝べき也、心が縣なれば、人をまづきらんとして負をとる也、又の儀には心を縣に身を待にとも心得る也、なぜなれば、心は無油斷はたらかして、心を縣にして、太刀をば待にして、人に先をさするの心也、身と云は即太刀を持つ手と心得ればすむ也、然ば心は縣に身は待と云也、兩意なれども極る所は同じ心也、とかく敵に先をさせて勝也

新字：一　心と身とに県待ある事　心をば待に身をば県にすべし、なぜになれば心県なれば、はしり過て悪き程に、心をばひかへて、待に持て身を県にして、敵に先をさせ勝べき也、心が県なれば、人をまづきらんとして負をとる也、又の儀には心を県に身を待にとも心得る也、なぜなれば、心は無油断はたらかして、心を県にして、太刀をば待にして、人に先をさするの心也、身と云は即太刀を持つ手と心得ればすむ也、然ば心は県に身は待と云也、両意なれども極る所は同じ心也、とかく敵に先をさせて勝也

書き下し

一　心と身とに縣待ある事　心をば待に身をば縣にすべし、なぜになれば心縣なれば、はしり過て惡き程に、心をばひかへて、待に持て身を縣にして、敵に先をさせ勝べき也、心が縣なれば、人をまづきらんとして負をとる也、又の儀には心を縣に身を待にとも心得る也、なぜなれば、心は無油斷はたらかして、心を縣にして、太刀をば待にして、人に先をさするの心也、身と云は即太刀を持つ手と心得ればすむ也、然ば心は縣に身は待と云也、兩意なれども極る所は同じ心也、とかく敵に先をさせて勝也