兵法家伝書 ／ 殺人刀懸待二字の子細
一 縣待二字子細之事 縣とは立あふやいなや、一念にかけてきびしく切てかゝり、先の太刀をいれんとかゝるを縣と云なり、敵の心にありても我心にても縣の心持は同事也 一 待とは卒爾にきつてかゝらずして敵の仕かくる先を待を云也、きびしく用心して居るを待と心得べし、縣待はかゝると待との二ッ也
新字：一 県待二字子細之事 県とは立あふやいなや、一念にかけてきびしく切てかゝり、先の太刀をいれんとかゝるを県と云なり、敵の心にありても我心にても県の心持は同事也 一 待とは卒爾にきつてかゝらずして敵の仕かくる先を待を云也、きびしく用心して居るを待と心得べし、県待はかゝると待との二ッ也
書き下し
一 縣待二字子細之事 縣とは立あふやいなや、一念にかけてきびしく切てかゝり、先の太刀をいれんとかゝるを縣と云なり、敵の心にありても我心にても縣の心持は同事也 一 待とは卒爾にきつてかゝらずして敵の仕かくる先を待を云也、きびしく用心して居るを待と心得べし、縣待はかゝると待との二ッ也
現代語訳
一 懸待二字の子細のこと。懸とは、立ち合うやいなや、一念にかけて厳しく切ってかかり、先の太刀を入れようとかかることを懸という。敵の心にあっても我が心にあっても、懸の心持ちは同じことである。一 待とは、軽率に切ってかからず、敵のしかけてくる先を待つことをいう。厳しく用心しているのを待と心得るべきである。懸待は、かかると待つとの二つである。
解説
懸待の二字を定義する短い一段です。懸は、立ち合うとすぐ一念をかけて厳しく切りかかり、先に太刀を入れようとすること、待は、軽率に切らず、敵のしかけの先を待って厳しく用心していることです。懸は敵の心にあっても自分の心にあっても同じだと言う点が目を引きます。待は何もしないことではなく、用心して構えている状態だとされています。続く段で、この二つが身・太刀・心にどう割り振られるかが論じられます。現代の仕事でも、攻めの営業と待ちの対応、あるいは即断と見極めという二つの構えの使い分けに通じます。待ちを怠慢と取り違えず、緊張を保った準備と捉えることが大切です。
この章句が説くこと
懸待懸待先を取る用心兵法家伝書
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