配所残筆 ／ 配所殘筆34

夫は賤敷者之可存候事は賤者に御尋候と申事に御座候と申上候。此問答再三御座候て。少不入御意御挨拶に御座候へ共。私存寄申上候樣に被仰候故。少も顧ず申上候。定而無禮之樣に相見へ可申候。其後私申上候者。只今者方々寺方多御座候て。路次にも佛禮を出置候故。下々迄佛をば存候。日本之所々に孔子堂を取立申候はゞ。人々も又聖人之名を可奉存候事に御座候哉と申上候得者。尤之由に被仰候。御料理過候て頓而御立寄候所。私申上候者。乍恐申候事御座候。今度御老中樣に被爲成。乍慮外御仕合能奉存候。乍然古より由置候者。仕合能候得者又夫程失は御座候物に御座候由申傳候。乍憚被爲加御愼候樣に奉願候。就中御威光に付息樣方從世上御馳走可有御座候間。御勤第一に奉存候由申上候。是は伯州公御勤乍慮外無心元奉存候下心に申上候得共。其御心得者無御座候御挨拶に御座候而。其方心入不淺被思召候由被仰。御大慶被遊候由に御座候。其日二條　番歸衆野間金左衞門殿猪飼五郎兵衞殿抔御宅へ御出候而御歸を御待御座候由申來候處。御歸被成候。其以後者不懸御目候。右之段石谷市郎右衞門殿御存被成候。其後度々御自筆之御狀御音物被遊。石谷市郎衞門殿へも切々御傳言被遊。頓而御作事出來次第可被仰下候間參上可仕候。寺にて申上候品々今に御失念不被遊候由被仰下候。殊更御加增御拜領之時分も。御自筆之御懇書被下。別而御念頃に候。然ば御無禮仕候而不屆成儀と被仰候由。御風聞にて可有御座と。拙者奉存候而罷在候。以上。　十月十六日　山鹿甚五左衞門

新字：夫は賤敷者之可存候事は賤者に御尋候と申事に御座候と申上候。此問答再三御座候て。少不入御意御挨拶に御座候へ共。私存寄申上候様に被仰候故。少も顧ず申上候。定而無礼之様に相見へ可申候。其後私申上候者。只今者方々寺方多御座候て。路次にも仏礼を出置候故。下々迄仏をば存候。日本之所々に孔子堂を取立申候はゞ。人々も又聖人之名を可奉存候事に御座候哉と申上候得者。尤之由に被仰候。御料理過候て頓而御立寄候所。私申上候者。乍恐申候事御座候。今度御老中様に被為成。乍慮外御仕合能奉存候。乍然古より由置候者。仕合能候得者又夫程失は御座候物に御座候由申伝候。乍憚被為加御慎候様に奉願候。就中御威光に付息様方従世上御馳走可有御座候間。御勤第一に奉存候由申上候。是は伯州公御勤乍慮外無心元奉存候下心に申上候得共。其御心得者無御座候御挨拶に御座候而。其方心入不浅被思召候由被仰。御大慶被遊候由に御座候。其日二条　番帰衆野間金左衛門殿猪飼五郎兵衛殿抔御宅へ御出候而御帰を御待御座候由申来候処。御帰被成候。其以後者不懸御目候。右之段石谷市郎右衛門殿御存被成候。其後度々御自筆之御状御音物被遊。石谷市郎衛門殿へも切々御伝言被遊。頓而御作事出来次第可被仰下候間参上可仕候。寺にて申上候品々今に御失念不被遊候由被仰下候。殊更御加增御拝領之時分も。御自筆之御懇書被下。別而御念頃に候。然ば御無礼仕候而不届成儀と被仰候由。御風聞にて可有御座と。拙者奉存候而罷在候。以上。　十月十六日　山鹿甚五左衛門

書き下し

夫は賤敷者之可存候事は賤者に御尋候と申事に御座候と申上候。此問答再三御座候て。少不入御意御挨拶に御座候へ共。私存寄申上候樣に被仰候故。少も顧ず申上候。定而無禮之樣に相見へ可申候。其後私申上候者。只今者方々寺方多御座候て。路次にも佛禮を出置候故。下々迄佛をば存候。日本之所々に孔子堂を取立申候はゞ。人々も又聖人之名を可奉存候事に御座候哉と申上候得者。尤之由に被仰候。御料理過候て頓而御立寄候所。私申上候者。乍恐申候事御座候。今度御老中樣に被爲成。乍慮外御仕合能奉存候。乍然古より由置候者。仕合能候得者又夫程失は御座候物に御座候由申傳候。乍憚被爲加御愼候樣に奉願候。就中御威光に付息樣方從世上御馳走可有御座候間。御勤第一に奉存候由申上候。是は伯州公御勤乍慮外無心元奉存候下心に申上候得共。其御心得者無御座候御挨拶に御座候而。其方心入不淺被思召候由被仰。御大慶被遊候由に御座候。其日二條　番歸衆野間金左衞門殿猪飼五郎兵衞殿抔御宅へ御出候而御歸を御待御座候由申來候處。御歸被成候。其以後者不懸御目候。右之段石谷市郎右衞門殿御存被成候。其後度々御自筆之御狀御音物被遊。石谷市郎衞門殿へも切々御傳言被遊。頓而御作事出來次第可被仰下候間參上可仕候。寺にて申上候品々今に御失念不被遊候由被仰下候。殊更御加增御拜領之時分も。御自筆之御懇書被下。別而御念頃に候。然ば御無禮仕候而不屆成儀と被仰候由。御風聞にて可有御座と。拙者奉存候而罷在候。以上。　十月十六日　山鹿甚五左衞門