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配所残筆 / 配所殘筆12

似合不申樣には不存候、其上一萬石にて奉公不仕候ては、主用に立不申段申、誠に當時相應成望最之至に候、我等事分限無之候故、別而殘念に被思召候、其方一類之內一人にても二人にても被召出候事御賴被成候間、左樣に同心可仕旨仰られ候、私申上候は、忝御意に奉存候と計にて差置候へ共、本多備前殿へ度々被仰候故、達而一人遣候樣に御取持候間、岡八郎右衞門十六歲之時因州公へ被召出、過分に知行被下、今以近習に被召遣候、御念頃成儀共に候、其節磯部彥右衞門を御使者に被下、八郎右衞門被召出、御滿足被遊候由、却而御禮被仰下候、此段因州公は不及申候、松浦肥州公本多備前殿御覺可被成候、松浦肥州公御事は、以前より家中へ弟三郎右衞門被召置候、段々御取立被下、御厚志不淺、每度御大恩を請申候、拙者心底被爲成御存候事、因州公より尙以厚被成御座候、松浦公淺野公本多備前守殿など御一座の時分、御分限被成御座候はゞ拙者に一萬石二萬石被下候事何より安き儀の由、度々被仰出候故、拙者申上候は、御兩公樣右之通被爲思召候へば、拙者儀冥加に相叶候と奉存候、拙者儀御存不被成候御方には、定て無途方たわけ者に候、各樣御崇敬被爲成候を誠と存、

新字:似合不申様には不存候、其上一万石にて奉公不仕候ては、主用に立不申段申、誠に当時相応成望最之至に候、我等事分限無之候故、別而残念に被思召候、其方一類之内一人にても二人にても被召出候事御頼被成候間、左様に同心可仕旨仰られ候、私申上候は、忝御意に奉存候と計にて差置候へ共、本多備前殿へ度々被仰候故、達而一人遣候様に御取持候間、岡八郎右衛門十六歳之時因州公へ被召出、過分に知行被下、今以近習に被召遣候、御念頃成儀共に候、其節磯部彦右衛門を御使者に被下、八郎右衛門被召出、御満足被遊候由、却而御礼被仰下候、此段因州公は不及申候、松浦肥州公本多備前殿御覚可被成候、松浦肥州公御事は、以前より家中へ弟三郎右衛門被召置候、段々御取立被下、御厚志不浅、毎度御大恩を請申候、拙者心底被為成御存候事、因州公より尚以厚被成御座候、松浦公浅野公本多備前守殿など御一座の時分、御分限被成御座候はゞ拙者に一万石二万石被下候事何より安き儀の由、度々被仰出候故、拙者申上候は、御両公様右之通被為思召候へば、拙者儀冥加に相叶候と奉存候、拙者儀御存不被成候御方には、定て無途方たわけ者に候、各様御崇敬被為成候を誠と存、

書き下し

似合不申樣には不存候、其上一萬石にて奉公不仕候ては、主用に立不申段申、誠に當時相應成望最之至に候、我等事分限無之候故、別而殘念に被思召候、其方一類之內一人にても二人にても被召出候事御賴被成候間、左樣に同心可仕旨仰られ候、私申上候は、忝御意に奉存候と計にて差置候へ共、本多備前殿へ度々被仰候故、達而一人遣候樣に御取持候間、岡八郎右衞門十六歲之時因州公へ被召出、過分に知行被下、今以近習に被召遣候、御念頃成儀共に候、其節磯部彥右衞門を御使者に被下、八郎右衞門被召出、御滿足被遊候由、却而御禮被仰下候、此段因州公は不及申候、松浦肥州公本多備前殿御覺可被成候、松浦肥州公御事は、以前より家中へ弟三郎右衞門被召置候、段々御取立被下、御厚志不淺、每度御大恩を請申候、拙者心底被爲成御存候事、因州公より尙以厚被成御座候、松浦公淺野公本多備前守殿など御一座の時分、御分限被成御座候はゞ拙者に一萬石二萬石被下候事何より安き儀の由、度々被仰出候故、拙者申上候は、御兩公樣右之通被爲思召候へば、拙者儀冥加に相叶候と奉存候、拙者儀御存不被成候御方には、定て無途方たわけ者に候、各樣御崇敬被爲成候を誠と存、

現代語訳

似合わないとは思いません。そのうえ、一万石でなければ奉公しても主の役に立たないと言うのは、まことに当世相応の望みとして最もなことです。私は身代がないので、とくに残念に思います。そなたの一族のうち、一人でも二人でも召し出されることをお頼みになったので、そのように同意いたします、と仰せられました。私は、かたじけない仰せと存じますとだけ申し上げて差し置きましたが、本多備前殿へ度々仰せられたため、強いて一人遣わすようにと取り持ってくださり、岡八郎右衛門が十六歳のとき因州公に召し出され、過分の知行をいただいて、今も近習に召し使われています。ご念入りなことです。その際、磯部彦右衛門を使者として、八郎右衛門を召し出され、ご満足とのことで、かえってお礼を仰せ下されました。このことは、因州公はもちろん、松浦肥州公・本多備前殿もご承知でしょう。松浦肥州公は、以前から家中に弟の三郎右衛門を召し置かれ、段々お取り立てくださり、ご厚志は浅くなく、毎度大恩を受けております。私の心底をご存じのことは、因州公のほうがなお厚くいらっしゃいます。松浦公・浅野公・本多備前守殿などがご一座のとき、身代がおありなら、私に一万石、二万石を下さることは何より容易いことだと、度々仰せ出されたので、私は申し上げました。「お二方がそのように思し召してくださるのなら、私は冥加に叶うと存じます。私をご存じない方には、きっと途方もないたわけ者でしょう。皆様がご崇敬くださるのを本当だと存じ、

解説

前段の話の結びから、素行の周囲の大名たちとのやり取りへ続きます。一万石でなければ奉公しないという望みを当世相応と認めたうえで、身代がないので残念だと述べ、代わりに一族の者を召し出す形で応じたと記されます。実際に岡八郎右衛門が十六歳で召し出され、過分の知行を受けたことが述べられます。素行は、かたじけない仰せとだけ答えて置いたとあり、自分の望みを押し通さず、一族の登用という形で厚意に報いた様子です。自分の希望が通らないとき、人材を送り出す形で縁をつなぐ発想があります。

この章句が説くこと

一万石一族登用厚意冥加配所残筆

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