群書治要 ／ 『群書治要』桓子新論・曲突徙薪の功を忘れるな

淳于髠至鄰家、見其竈突之直而積薪在旁。曰：此且有火灾、即教使更為曲突而徙遠其薪、竈家不聽、後灾火果及積薪而燔其屋、鄰里并救擊、及滅止、而亨羊具酒以勞謝救火者、曲突遠薪、固不肯呼淳于髠飲飯、智者譏之云、教人曲突遠薪、固無恩澤、燋頭爛額、反為上客、蓋傷其賤本而貴末、豈夫獨突薪可以除害哉。而人病國亂、亦皆如斯、是故良醫醫其未發、而明君絕其本謀、後世多損於杜塞未萌、而勤於攻擊已成、謀臣稀賞、而鬬士常榮、猶彼人、殆失事之重輕、察淳于髠之預言、可以無不通、此見微之類也。

新字：淳于髠至鄰家、見其竈突之直而積薪在旁。曰：此且有火災、即教使更為曲突而徙遠其薪、竈家不聴、後災火果及積薪而燔其屋、鄰里并救撃、及滅止、而亨羊具酒以労謝救火者、曲突遠薪、固不肯呼淳于髠飲飯、智者譏之云、教人曲突遠薪、固無恩沢、燋頭爛額、反為上客、蓋傷其賤本而貴末、豈夫独突薪可以除害哉。而人病国乱、亦皆如斯、是故良医医其未発、而明君絶其本謀、後世多損於杜塞未萌、而勤於攻撃已成、謀臣稀賞、而闘士常栄、猶彼人、殆失事之重軽、察淳于髠之預言、可以無不通、此見微之類也。

書き下し

淳于髠鄰家に至り、其の竈突の直くして積薪の旁らに在るを見る。曰く、此れ且に火災有らんとす、と。即ち教えて更に曲突を為り而して其の薪を徙し遠ざけしむ。竈家聴かず。後灾火果たして積薪に及び其の屋を燔く。鄰里并せて救い撃ち、滅止するに及び、羊を亨て酒を具えて以て救火の者を労謝す。曲突遠薪は、固より肯て淳于髠を呼びて飲飯せしめず。智者之を譏りて云う、人に曲突遠薪を教うるは、固より恩沢無く、焦頭爛額は、反って上客と為ると。蓋し其の本を賤しみて末を貴ぶことを傷むなり。豈に夫れ独り突薪のみ以て害を除くべけんや。而して人の病み国の乱るるも、亦た皆な斯の如し。是の故に良医は其の未だ発せざるに医し、而して明君は其の本謀を絶つ。後世多く未萌を杜塞するに損じ、而して已成を攻撃するに勤む。謀臣は賞稀にして、闘士は常に栄ゆ。猶お彼の人のごとく、殆ど事の軽重を失す。淳于髠の予言を察せば、以て通ぜざる無かるべし。此れ見微の類なり。