古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

群書治要 / 『群書治要』蜀志・沈黙する部下を悪く言う声への答え

東曹掾楊戲、素性簡略、琬與言論、時不應答。或欲構戲於琬曰:公與戲語而不見應、戲之慢上、不亦甚乎。琬曰:人心不同、各如其面、面從後言、古人之所誡也。戲欲贊吾是邪、則非其本心、欲反吾言、則顯吾之非、是以默然、是戲之快也。

新字:東曹掾楊戯、素性簡略、琬与言論、時不応答。或欲構戯於琬曰:公与戯語而不見応、戯之慢上、不亦甚乎。琬曰:人心不同、各如其面、面従後言、古人之所誡也。戯欲賛吾是邪、則非其本心、欲反吾言、則顕吾之非、是以黙然、是戯之快也。

書き下し

東曹掾の楊戯は、素性簡略にして、琬と言論するも、時に応答せず。或るひと戯を琬に構えんと欲して曰く、公は戯と語りて応えられず、戯の上を慢ること、亦た甚だしからずや、と。琬曰く、人心の同じからざること、各おの其の面の如し。面従して後言するは、古人の戒むる所なり。戯は吾を賛して是とせんと欲すれば、則ち其の本心に非ず。吾が言に反せんと欲すれば、則ち吾の非を顕す。是を以て黙然たり。是れ戯の快なり、と。

現代語訳

東曹掾の楊戯は、生まれつき口数が少なく、蒋琬が話しかけても、ときには返事をしませんでした。ある者が楊戯を蒋琬に讒言しようとして言いました。「公が話しかけられても応じないとは、楊戯が上の者を侮ることは甚だしいではありませんか。」蒋琬は言いました。「人の心が同じでないのは、顔がそれぞれ違うのと同じだ。面前では従っておいて背後で悪く言うことこそ、古人が戒めたことである。楊戯が私に賛成して正しいと言おうとすれば、それは彼の本心ではない。私の言葉に反対しようとすれば、私の誤りをあらわにしてしまう。だから黙っているのだ。これこそ楊戯のさっぱりした人柄である。」

解説

蜀の蒋琬が、無口な部下の楊戯を悪く言う者に答えた場面です。人の心は顔つきと同じでそれぞれ違い、面と向かって従い陰で言うほうが戒めるべきことだと述べ、黙っているのは、同意すれば本心でなく、反対すれば私の誤りを晒すからで、それが彼の率直さだと受け止めます。会議で発言しない人を、やる気がないと断じやすい管理職にとって、沈黙の理由を想像する余裕の持ち方を示す話です。上の者を立てる礼を重んじた当時の通念の中で、この寛容さは際立っていました。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

蒋琬沈黙面従後言人心不同度量部下

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る