愚管抄 ／ 『愚管抄』問答で語る世の直し方
問。サレバ今ハ力ヲヨバズ。カウテ世ニナヲルマジキカ。答。分ニハヤスクナホリナン之。問。スデニ世クダリハテタリ。人又ナカン之。アトモナクナリニタルニコソ。シカルニヤスクナヲリナントハイカニ。答。分ニハトハサテ申ナリ。一定ヤス〳〵トナヲルベキ也。問。ソノナヲランズルヤウ如何。答。人ハウセタレド。君ト攝錄臣ト御心ニテ。コノアル人ノ中ニワロクレドモ。サリトテハ僧俗ヲカイニリ〳〵シテ。ヨカラン人ヲタヾ鳥羽白川ノコロノ官ノ數ニ召ツカヒテ。ソノ外ヲバフツトステラルベキ也。不中用ノ物ヲマコトシクステハテテ目ヲダニ見セラレズバ。メデタ〳〵トシテナヲランズル也。隨分ニナヲルト云ハコレナリ。昔ノゴトクニハ人ノナケレバ叶フマジ。ユリタトシタランズル寸法ノ世コソハリロナガラ。ヨクナヲリタルコノ世ニテアランズレ。問。コノ官ノヲヽサ人ノオヽサヲバ。イカニステンコトテハステラレンズルゾ。答スット云ハ。フツトメシツカハズ。サル者ヤ世ニアラントモシロシメサルマジキ也。陽成院世ニヲハシマシテ。ヤウ〳〵ノ惡事セサセ給シカド。モノモイハデ聞イレザリシカバ。寬平延喜ノ世メデタクテアリキ。解官停任ニモヲヨブマジ。タヾステラレヌニテ。マコトニステラレタラン人ニハ。ナアヒシライソトヱリトラレタラン人ニ。ヲホセフクメテサテアルベキ也。問。ソノステラレ人アマリヲホクテ。ヨリアイテ謀反ヤヲコシテ大事ニヤナランズラン。答。武士ヲカクテモクセヲハシマシタルハ其料ゾカシ。スコシモサル氣色イカデカキコエザラン。キコエン時ニ二三人サラン者ヲ遠流セラレナバ。ツヤ〳〵サル心ヲヽコス人モアルマジキ也。問。此義ナリテ侍リ。イミジ〳〵。タヾシタレカソノ人ヲバヱリトランズルゾ。答。コレコソ大事ナレ。タヾシコレヱリテマイラスル人。四五人ハ一定アリヌベシ。ソノ四五人ヨリアイテ。ヱリトリテマイラセタランヲ。君ダニモツヨ〳〵トハタラカサデ。ヒシト用非サセ給ハヾ。ヤス〳〵トコノ世ハナヲランズル也。問。解官セツトハイカニ。答。エリイダサレム人ノ。八座弁官職事バカリニナル人候ランヲコソ要ナレバ。ソレハ解官セラレナンズコトモヲロカヤ。ソノホカハセメテ無沙汰ナレト也。僧俗官ノ數ノサダメホドコソ大事ナレド。鳥羽院寃中ノ數末代ヨキホド也。
新字：問。サレバ今ハ力ヲヨバズ。カウテ世ニナヲルマジキカ。答。分ニハヤスクナホリナン之。問。スデニ世クダリハテタリ。人又ナカン之。アトモナクナリニタルニコソ。シカルニヤスクナヲリナントハイカニ。答。分ニハトハサテ申ナリ。一定ヤス〳〵トナヲルベキ也。問。ソノナヲランズルヤウ如何。答。人ハウセタレド。君ト摂録臣ト御心ニテ。コノアル人ノ中ニワロクレドモ。サリトテハ僧俗ヲカイニリ〳〵シテ。ヨカラン人ヲタヾ鳥羽白川ノコロノ官ノ数ニ召ツカヒテ。ソノ外ヲバフツトステラルベキ也。不中用ノ物ヲマコトシクステハテテ目ヲダニ見セラレズバ。メデタ〳〵トシテナヲランズル也。随分ニナヲルト云ハコレナリ。昔ノゴトクニハ人ノナケレバ叶フマジ。ユリタトシタランズル寸法ノ世コソハリロナガラ。ヨクナヲリタルコノ世ニテアランズレ。問。コノ官ノヲヽサ人ノオヽサヲバ。イカニステンコトテハステラレンズルゾ。答スット云ハ。フツトメシツカハズ。サル者ヤ世ニアラントモシロシメサルマジキ也。陽成院世ニヲハシマシテ。ヤウ〳〵ノ悪事セサセ給シカド。モノモイハデ聞イレザリシカバ。寛平延喜ノ世メデタクテアリキ。解官停任ニモヲヨブマジ。タヾステラレヌニテ。マコトニステラレタラン人ニハ。ナアヒシライソトヱリトラレタラン人ニ。ヲホセフクメテサテアルベキ也。問。ソノステラレ人アマリヲホクテ。ヨリアイテ謀反ヤヲコシテ大事ニヤナランズラン。答。武士ヲカクテモクセヲハシマシタルハ其料ゾカシ。スコシモサル気色イカデカキコエザラン。キコエン時ニ二三人サラン者ヲ遠流セラレナバ。ツヤ〳〵サル心ヲヽコス人モアルマジキ也。問。此義ナリテ侍リ。イミジ〳〵。タヾシタレカソノ人ヲバヱリトランズルゾ。答。コレコソ大事ナレ。タヾシコレヱリテマイラスル人。四五人ハ一定アリヌベシ。ソノ四五人ヨリアイテ。ヱリトリテマイラセタランヲ。君ダニモツヨ〳〵トハタラカサデ。ヒシト用非サセ給ハヾ。ヤス〳〵トコノ世ハナヲランズル也。問。解官セツトハイカニ。答。エリイダサレム人ノ。八座弁官職事バカリニナル人候ランヲコソ要ナレバ。ソレハ解官セラレナンズコトモヲロカヤ。ソノホカハセメテ無沙汰ナレト也。僧俗官ノ数ノサダメホドコソ大事ナレド。鳥羽院冤中ノ数末代ヨキホド也。
書き下し
問。サレバ今ハ力ヲヨバズ。カウテ世ニナヲルマジキカ。答。分ニハヤスクナホリナン之。問。スデニ世クダリハテタリ。人又ナカン之。アトモナクナリニタルニコソ。シカルニヤスクナヲリナントハイカニ。答。分ニハトハサテ申ナリ。一定ヤス〳〵トナヲルベキ也。問。ソノナヲランズルヤウ如何。答。人ハウセタレド。君ト攝錄臣ト御心ニテ。コノアル人ノ中ニワロクレドモ。サリトテハ僧俗ヲカイニリ〳〵シテ。ヨカラン人ヲタヾ鳥羽白川ノコロノ官ノ數ニ召ツカヒテ。ソノ外ヲバフツトステラルベキ也。不中用ノ物ヲマコトシクステハテテ目ヲダニ見セラレズバ。メデタ〳〵トシテナヲランズル也。隨分ニナヲルト云ハコレナリ。昔ノゴトクニハ人ノナケレバ叶フマジ。ユリタトシタランズル寸法ノ世コソハリロナガラ。ヨクナヲリタルコノ世ニテアランズレ。問。コノ官ノヲヽサ人ノオヽサヲバ。イカニステンコトテハステラレンズルゾ。答スット云ハ。フツトメシツカハズ。サル者ヤ世ニアラントモシロシメサルマジキ也。陽成院世ニヲハシマシテ。ヤウ〳〵ノ惡事セサセ給シカド。モノモイハデ聞イレザリシカバ。寬平延喜ノ世メデタクテアリキ。解官停任ニモヲヨブマジ。タヾステラレヌニテ。マコトニステラレタラン人ニハ。ナアヒシライソトヱリトラレタラン人ニ。ヲホセフクメテサテアルベキ也。問。ソノステラレ人アマリヲホクテ。ヨリアイテ謀反ヤヲコシテ大事ニヤナランズラン。答。武士ヲカクテモクセヲハシマシタルハ其料ゾカシ。スコシモサル氣色イカデカキコエザラン。キコエン時ニ二三人サラン者ヲ遠流セラレナバ。ツヤ〳〵サル心ヲヽコス人モアルマジキ也。問。此義ナリテ侍リ。イミジ〳〵。タヾシタレカソノ人ヲバヱリトランズルゾ。答。コレコソ大事ナレ。タヾシコレヱリテマイラスル人。四五人ハ一定アリヌベシ。ソノ四五人ヨリアイテ。ヱリトリテマイラセタランヲ。君ダニモツヨ〳〵トハタラカサデ。ヒシト用非サセ給ハヾ。ヤス〳〵トコノ世ハナヲランズル也。問。解官セツトハイカニ。答。エリイダサレム人ノ。八座弁官職事バカリニナル人候ランヲコソ要ナレバ。ソレハ解官セラレナンズコトモヲロカヤ。ソノホカハセメテ無沙汰ナレト也。僧俗官ノ數ノサダメホドコソ大事ナレド。鳥羽院寃中ノ數末代ヨキホド也。
現代語訳
問。それでは今は力が及ばない。こうして世は直らないのか。答。分相応には容易に直るだろう。問。すでに世は下り果てた。人もまた少ない。跡もなくなってしまったようである。そうであるのに、容易に直るとはどういうことか。答。分相応にとは、そうして申すのである。確かに容易に直るはずである。問。その直るさまはどうか。答。人は亡くなったけれども、君と摂録臣とが御心を合わせて、この今いる人々の中で悪くはあっても、そうは言ってもというふうに僧俗を入れ替え入れ替えして、よい人をただ鳥羽・白河の頃の官の数に召し使って、そのほかをふっとお捨てになるべきである。役に立たない者を本気で捨て果てて目をも見せないでおけば、めでたくめでたくして直るだろう。分相応に直るというのはこれである。昔のようには人がなくては叶うまい。ゆり立てたような程度の世こそ道理ながら、よく直ったこの世であるだろう。問。この官の多さ、人の多さを、どう捨てられようというのか。答。捨てると言うのは、まったく召し使わず、そのような者が世にあろうともお知りにならないことである。陽成院が世におられて、様々の悪事をなされたけれども、物も言わず聞き入れなかったので、寛平・延喜の世はめでたくあった。解官・停任にも及ぶまい。ただ捨てられないだけで、本当に捨てられた人には、あまり急がず、選び取られた人に、仰せ含めてそのままにしておくべきである。問。その捨てられた人があまり多くて、寄り合って謀反でも起こして大事になるのではないか。答。武士をこうしてもお据えになっているのは、そのためである。少しでもそのような気配がどうして聞こえないことがあろう。聞こえた時に、二、三人そのような者を遠流にされたなら、まったくそのような心を起こす人もあるまい。問。この義は成り立つ。立派、立派。ただし、誰がその人を選び取るのだ。答。これこそ大事である。ただし、これを選んで差し上げる人は、四、五人は必ずいるだろう。その四、五人が寄り合って、選び取って差し上げたものを、君さえ強く働かせず、しっかり用いなさるなら、容易にこの世は直るだろう。問。解官するとはどういうことか。答。選び出される人の、八座・弁官・職事ばかりになる人がいるのを要とするので、それらは解官されることも愚かである。そのほかは、せめて沙汰なしにせよということである。僧俗の官の数の定めほど大事であるが、鳥羽院の時の員数は末代にはよい程度である。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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愚管抄・『愚管抄』院政へ移る道理と後三条院の登場日本國ノ政ヲツクリカフル道理ハ。オリ井ノミカドノ世ヲシロシメスベキ時代ニ落下ル事ノマダシキ程國王ノ六十七十マデモヲハシマサバ。攝錄ノ臣ノ世ヲオコナフト云一段ノ世ハアルマヂキ也。サスガニ君トナラセヲハシマシテ五十六十マデ脱屣モナクテアランニハ。只昔ノマヽニテコソアルベクレ。誠ニ御年ノワカクテ。初ハ幼主ノ攝政ニテヤウ〳〵サバカリニナラセ給ヘドモ。我ト世ヲシラント思食ホドノ御心バヱナシ。攝錄ノ臣ノ器量メデタクテソノ御マツリ事ヲタスクテ。世ヲ治メラルレバ事モカケズ。サルホドニ君ハ卅ガウチトニテ皆ウセサセ給フ也。是コソハ太神宮ノコノ中ホドハ。君ノ君ニテ昔ノ如クエアルマヂクレバ。此料ニコソ神代ヨリヨク殿内ヲフセギマモレトイヽテシカバ。ソノ子孫ニ又カク器量アイカナイテ。生レアイ〳〵シテコノ九條ノ右丞相ノ子孫ノ。君ノ政ヲバタスケンズルゾトツクリアハセラレタル也。サテ其後太上天皇ニテ世ヲシロシメスベシト。又サダマリヌレバ。白河鳥羽後白河ト三代ハ。七十六五十ニミナアマリ〳〵シテ。世ヲバシロシメスニナン。サレバコノコトハリハ是ニテ心得ラレヌ。サテ後三條院久シクヲハシマスベキニ。事ヲバキザシテ四十ニテウセオハシマス事ヲボツカナケレド。ソレハムズト世ノ衰フベキ道理ノアラハルヽナルベシ。後三條院御心ニ思召ホドノ有クンハ。イカニメデタカリケム。サテトモイヘカクモイヘ時ニトリテ世ヲシロシメス君ト攝錄臣ト。ヒシト一ッ御心ニテチガフコトノ返々侍マヂキヲ。別ニ院ノ近臣ト云者ノ男女ニツケテイデ來ヌレバ。ソレガ中ニイテイカニモ〳〵コノ王臣ノ御中ヲアシク申也。アハレ俊明卿マデハイミヂカリクル人哉。コヽヲ詮ニハ君ノシロシメスベキナリ。今ハ又武者ノイデキテ。將軍トテ君ト攝錄ノ家トヲオシコメテ。世ヲトリタルコノ世ノハテニハ侍ホドニ。此武將ヲミナッシナイハテヽ。誰ニモ郎從トナルベキ武士バカリニナシテ。ソノ將軍ニハ攝錄ノ臣ノ家ノ君公ヲナサレヌ事ノ。イカニモ〳〵宗廟神ノ猶君臣合體シテ。昔ニカヘリテ世ヲシバシヲサメントヲボシメシタルニテ侍レバ。ソノ始終ヲ申トヲシ侍ベキ也。サレバ後三條院ハ四年コレヨリノ事ヲコマカニ申ベシ。コノ後ハ事カハリテ位ヲリテ後。世ヲシラントヲボシメシクハダテヽ。我ハトクウセサセ給シカド。白河院七十七マデ世ヲシロシメシキ。コレハ臣下ノ御フルマイニナレバ久シクヲハシマス也。次鳥羽院又五十四マデヲハシマスベキニ。又後白川五代ノ御門ノ父祖ニテ。六十六マデヲハシマス。太上天皇世ヲシロシメシテノ後。ソノ中ノ御子御孫ノ位ノ久シサト。サノ事ハムヤクナレバ申ニ及バズ。ワザトセンヤウニ程ナクカハラセ給フメリ。ソノ次ニコノ院ノ御世ニ成テ。スデニ後白河院ウセサセヲハシマシテ後。承久マデ既ニ廿八年ニナリ侍リスルナリ。
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愚管抄・『愚管抄』陽成院の廃位と国王の道理サテ世ノスヱザマハ。事ノシグクナリテ識シガタク侍レドモ。清和ノ御時ハシメテ摂政ヲヽカレテ。良房ノテトヾイデキ給ヒシ後。其御子ニテ昭宣公ノ我朝ノ陽成院ヲオロシ奉リテ。小松ノ御門ヲタテ給ヒシヨリ。後ノ事ヲ申ベキ也。先道理移リユク事ヲ。地體ニヨク〳〵人ハ心ウベキ也。イカニ國王ト云ハ天下ノサタヲシテ世ヲ鎭メ民ヲ愍ムベキニ。トヲガウチナルチサナキ人ヲ國王ニハセンゾト云道理侍ゾカシ。次ニ國王トテスヱマイラセテ後ハ。イカニワロクトモ。タヾサテコソアラメ。ソレヲ我御心ヨリ起リテ。ヲリナントモ仰ラレヌニ。ヲシオロシマイラスベキヤウナシ。是ヲ云ゾカシ。謀反トハト云道理又必然ノ事ニテ侍ゾカシ。其ニコノ陽成院ヲオロシマイラセシヲバイハレズ。昭宣公ノ謀反ナリト申人ヤハ世々侍ル。ツヤ〳〵トサモ思ハズ。又申サズゾカシ。御門ノ御タメカギリナキ功ニコソ申ツタヘタレ。又幼主トテ四五ヨリ位ニツカセ給ヲ。シカルベカラズモノサタスルホドニナラセ給テコソト云人ヤハ又侍ル。昔今ツクマヂキ人ヲ位ニツクル事ナクレバ。ヲサナシトテキラハヾ王位ハタヘナンズレバ。コノ道理ニヨリテヲサナキテキラフコトナシ。コレラニテ物ノ道理ヲバシルベキ也。大方世ノタメ人ノタメヨカルベキヤウヲモチイル。何事ニモ道理詮トハ申也。世ト申トハ。二ノ物ニテハナキ也。世トハ人ヲ申也。ソノ人ニトリテ世トイハルヽ方ハ。ヲホヤク道理トテ國ノマツリゴトニカヽリテ。善悪ヲサダムルヲ世トハ申也。人ト申ハ。世ノマツリゴトニモノゾマズ。スベテ一切ノ諸人ノ家ノ内マデヲヽダシクアハレム方ノマツリゴトヲ又人トハ申也。其人ノ中ニ國王ヨリハジメテ。アヤシノ民マデ侍ゾカシ。ソレニ國王ニハ國王フルマイヨクセン人ノヨカルベキニ。日本國ノナラヒハ國王種姓ノ人ナラヌスヂヲ國王ニハスマヂト。神ノ代ヨリ定メタル國也。ソノ中ニハ又同ジクハヨカランヲト子ガフハ。又世ノ習ヒ也。ソレニ必シモ我カラノ手ゴミニメデタクヲハシマス事ノカタケレバ。御ウシロミヲ用テ大臣ト云臣下ヲナシテ。仰合セツヽ世ヲバヲコナヘト定メツル也。コノ道理ニテ國王モアマリニワロクナラセ給ヌレバ。世ト人トノ果報ニヲサレテ。エダモタセ給ハヌ也。其ワロキ國王ノ運ノツキサセ給フニ。マタヤウ〳〵ノサマノ侍也。太神宮八幡大井ノ御ヲシヘノヤウハ。御ウシロミノ臣下トスコシモ心ヲオカズヲハシマセトテ。魚水合體ノ禮ト云コトヲ定メラレタル也。コレ許ニテ天下ノヲサマリミダルヽ事ハ侍ル也。アマノコヤ子ノミコトニアマテルヲオン神ノ殿ノ内ニ侍ヒテ。ヨクフセギマモレト御一諾ヲハルカニシ。スヘノタガウベキヤウノ露バカリモナキ道理ヲモテ。藤氏ノ三功ト云フ事イデキヌ。ソノ三ト云ハ大織冠ノ入鹿ヲ誅シ給シコト。永手大臣百河ノ宰相ガ。光仁天皇ヲタテマイラセシ事。昭宣公ノ光孝天皇ヲ又タテ給シコト此三也。初ニハ事アガリタリ。昭宣公ノ御コトハ。清和ノ後ニサダカニ出來タル事也。