愚管抄 ／ 『愚管抄』良経の摂政就任と卿二位
建仁二年十一月廿七日ニ。左大臣ニ内覽氏長者ノ宣旨ヲクダシテ。ヤガテ廿八日ニ熊野御進發ナリニケリ。母北政所重服コノ十二月バカリニテアリケリ。サテ熊野ヨリ御歸洛ノ後。十二月廿七日ニ攝政ノ詔クダサレニケリ。サテ正月一日ノ拜禮ノサキニヨロコビ申セラレニケレバ。世ノ人ハコハヱヽシク目出キコトカナト思ケリ。宗賴大納言ハ成賴入道ガ高野ニ年比ヲコナイテアリケル入滅シタル服ヲキルベキヲ。良ノ親ノ光賴ノ大納言ガヲバ成賴ガヲキムズレバトテキザリケリ。是ハ又アマリニ世ニアイテイトマヲオシガリテキズ。サテ親モナカリケル者ニナリヌル事ヲ。人モカタブキケルニヤ。カク熊野ノ御幸ノ御トモニマイリテ。松明ノ火ニテ足ヲヤキタリケルガ。サシモ大事ニナリテ正月卅日ウセニケリ。其後卿二位ハ夫ヲウシナイテ又トカクアンジツヽ。コノ太相國賴實ノ七條院邊ニ申ヨリテ候ケルニ申ナドシテ。又夫ニシテヤガテ院ノ御ツシロミセサセテ候ケル。後京極殿ハ院モイミジキ關白攝政カナト。ヨニ御心ニカナイテヨキ事シタリトヒシト思召テアリケリ。山ノ座主慈圓僧正ト云人アリケルハ九條殿ノヲトヽ也。ツケラレヌ事ナレドマメヤカノ哥ヨミニテアリケレバ。攝政トヲナジ身ナルヤウナル人ニテ。必參リアヘト御氣色モアリケレバツネニ候ケリ。院ノ御持僧ニハ昔ヨリタグヒナク賴ミ思召タル人ト聞ヘキ。サテ宇治ニメデタキ御所ツクリテ。御幸ナドナリテケルガ程ナク燒ニケリ。攝政ハ主上御元服ニアイテ。テヽ殿ノ例モチカシ。又昔ノ例共モゾザトシタランヤウナレバ。ムスメヲヽクモアテコシヤスガムコニナリテ。イツシカマウケラレタリシ嫡女ヲ。又ナラブ人モナク入内セントテ。院ニモ申ツヽイトナマセケル程ニ。卿二位フカク申ムネアリケリ。大相國モトノ妻ノ腹ニヲノコゞハヱナクテ。女御代トテムスメヲモチタリケルヲ。入内ノ心サシフカク。又太政大臣ニヲシナサレテ左大臣ニカヘリナリテ。一ノ上シテ如ニ父經宗ニナラバヤト思ヒタリ。サテ卿二位ガ夫ニモヨロコビテ成ニケル程ニ。左大臣ノ事申ケルハ。大臣ノ下﨟ムゲニメヅラシクアルベキ事ナラズトヲボシメシテ。ニ申サヾリケレバ。コノ入内ノ事ヲ殿ノムスメ參テ後ハカナフマジ。是マイリテ後ハ殿ノムスメ參ラン事ハ。例モ道理モハヾカルマジケレバ。一日コノ本意トゲバヤト卿二位シテ殿下ニ申ツケヽリ。殿ハ院ニ申アハセラレケルヲ。
新字：建仁二年十一月廿七日ニ。左大臣ニ内覧氏長者ノ宣旨ヲクダシテ。ヤガテ廿八日ニ熊野御進発ナリニケリ。母北政所重服コノ十二月バカリニテアリケリ。サテ熊野ヨリ御帰洛ノ後。十二月廿七日ニ摂政ノ詔クダサレニケリ。サテ正月一日ノ拝礼ノサキニヨロコビ申セラレニケレバ。世ノ人ハコハヱヽシク目出キコトカナト思ケリ。宗頼大納言ハ成頼入道ガ高野ニ年比ヲコナイテアリケル入滅シタル服ヲキルベキヲ。良ノ親ノ光頼ノ大納言ガヲバ成頼ガヲキムズレバトテキザリケリ。是ハ又アマリニ世ニアイテイトマヲオシガリテキズ。サテ親モナカリケル者ニナリヌル事ヲ。人モカタブキケルニヤ。カク熊野ノ御幸ノ御トモニマイリテ。松明ノ火ニテ足ヲヤキタリケルガ。サシモ大事ニナリテ正月卅日ウセニケリ。其後卿二位ハ夫ヲウシナイテ又トカクアンジツヽ。コノ太相国頼実ノ七条院辺ニ申ヨリテ候ケルニ申ナドシテ。又夫ニシテヤガテ院ノ御ツシロミセサセテ候ケル。後京極殿ハ院モイミジキ関白摂政カナト。ヨニ御心ニカナイテヨキ事シタリトヒシト思召テアリケリ。山ノ座主慈円僧正ト云人アリケルハ九条殿ノヲトヽ也。ツケラレヌ事ナレドマメヤカノ歌ヨミニテアリケレバ。摂政トヲナジ身ナルヤウナル人ニテ。必参リアヘト御気色モアリケレバツネニ候ケリ。院ノ御持僧ニハ昔ヨリタグヒナク頼ミ思召タル人ト聞ヘキ。サテ宇治ニメデタキ御所ツクリテ。御幸ナドナリテケルガ程ナク焼ニケリ。摂政ハ主上御元服ニアイテ。テヽ殿ノ例モチカシ。又昔ノ例共モゾザトシタランヤウナレバ。ムスメヲヽクモアテコシヤスガムコニナリテ。イツシカマウケラレタリシ嫡女ヲ。又ナラブ人モナク入内セントテ。院ニモ申ツヽイトナマセケル程ニ。卿二位フカク申ムネアリケリ。大相国モトノ妻ノ腹ニヲノコゞハヱナクテ。女御代トテムスメヲモチタリケルヲ。入内ノ心サシフカク。又太政大臣ニヲシナサレテ左大臣ニカヘリナリテ。一ノ上シテ如ニ父経宗ニナラバヤト思ヒタリ。サテ卿二位ガ夫ニモヨロコビテ成ニケル程ニ。左大臣ノ事申ケルハ。大臣ノ下﨟ムゲニメヅラシクアルベキ事ナラズトヲボシメシテ。ニ申サヾリケレバ。コノ入内ノ事ヲ殿ノムスメ参テ後ハカナフマジ。是マイリテ後ハ殿ノムスメ参ラン事ハ。例モ道理モハヾカルマジケレバ。一日コノ本意トゲバヤト卿二位シテ殿下ニ申ツケヽリ。殿ハ院ニ申アハセラレケルヲ。
書き下し
建仁二年十一月廿七日ニ。左大臣ニ内覽氏長者ノ宣旨ヲクダシテ。ヤガテ廿八日ニ熊野御進發ナリニケリ。母北政所重服コノ十二月バカリニテアリケリ。サテ熊野ヨリ御歸洛ノ後。十二月廿七日ニ攝政ノ詔クダサレニケリ。サテ正月一日ノ拜禮ノサキニヨロコビ申セラレニケレバ。世ノ人ハコハヱヽシク目出キコトカナト思ケリ。宗賴大納言ハ成賴入道ガ高野ニ年比ヲコナイテアリケル入滅シタル服ヲキルベキヲ。良ノ親ノ光賴ノ大納言ガヲバ成賴ガヲキムズレバトテキザリケリ。是ハ又アマリニ世ニアイテイトマヲオシガリテキズ。サテ親モナカリケル者ニナリヌル事ヲ。人モカタブキケルニヤ。カク熊野ノ御幸ノ御トモニマイリテ。松明ノ火ニテ足ヲヤキタリケルガ。サシモ大事ニナリテ正月卅日ウセニケリ。其後卿二位ハ夫ヲウシナイテ又トカクアンジツヽ。コノ太相國賴實ノ七條院邊ニ申ヨリテ候ケルニ申ナドシテ。又夫ニシテヤガテ院ノ御ツシロミセサセテ候ケル。後京極殿ハ院モイミジキ關白攝政カナト。ヨニ御心ニカナイテヨキ事シタリトヒシト思召テアリケリ。山ノ座主慈圓僧正ト云人アリケルハ九條殿ノヲトヽ也。ツケラレヌ事ナレドマメヤカノ哥ヨミニテアリケレバ。攝政トヲナジ身ナルヤウナル人ニテ。必參リアヘト御氣色モアリケレバツネニ候ケリ。院ノ御持僧ニハ昔ヨリタグヒナク賴ミ思召タル人ト聞ヘキ。サテ宇治ニメデタキ御所ツクリテ。御幸ナドナリテケルガ程ナク燒ニケリ。攝政ハ主上御元服ニアイテ。テヽ殿ノ例モチカシ。又昔ノ例共モゾザトシタランヤウナレバ。ムスメヲヽクモアテコシヤスガムコニナリテ。イツシカマウケラレタリシ嫡女ヲ。又ナラブ人モナク入内セントテ。院ニモ申ツヽイトナマセケル程ニ。卿二位フカク申ムネアリケリ。大相國モトノ妻ノ腹ニヲノコゞハヱナクテ。女御代トテムスメヲモチタリケルヲ。入内ノ心サシフカク。又太政大臣ニヲシナサレテ左大臣ニカヘリナリテ。一ノ上シテ如ニ父經宗ニナラバヤト思ヒタリ。サテ卿二位ガ夫ニモヨロコビテ成ニケル程ニ。左大臣ノ事申ケルハ。大臣ノ下﨟ムゲニメヅラシクアルベキ事ナラズトヲボシメシテ。ニ申サヾリケレバ。コノ入内ノ事ヲ殿ノムスメ參テ後ハカナフマジ。是マイリテ後ハ殿ノムスメ參ラン事ハ。例モ道理モハヾカルマジケレバ。一日コノ本意トゲバヤト卿二位シテ殿下ニ申ツケヽリ。殿ハ院ニ申アハセラレケルヲ。
現代語訳
建仁二年十一月二十七日に、左大臣（良経）に内覧・氏長者の宣旨を下して、そのまま二十八日に熊野御進発となった。母北政所の重服（喪）はこの十二月ばかりであった。さて熊野から御帰洛の後、十二月二十七日に摂政の詔が下された。さて正月一日の拝礼の前に慶びを申されたので、世の人は、これはまことに栄えある立派なことよと思った。宗頼大納言は、成頼入道が高野に年来行っていて入滅した服を着るべきなのに、良の親の光頼の大納言のをば成頼が興じられたからとして着なかった。これはまたあまりに世に会って暇を惜しがって着なかった。さて親もない者になってしまったことを、人も首をかしげたのだろうか。このように熊野の御幸の御供に参って、松明の火で足を焼いたのが、それほど大事になって、正月三十日に亡くなった。その後、卿二位は夫を失ってまたあれこれ思案しつつ、この太相国頼実が七条院のあたりに申し寄って候していたのに申しなどして、また夫にして、そのまま院の御後見をさせて候せた。後京極殿は、院もよい関白摂政よと、世に御心にかなってよいことをしたと深く思し召しておられた。山の座主慈円僧正という人があったのは九条殿の弟である。つけられぬ事ではあるが、まめやかな歌詠みであったので、摂政と同じ身のような人で、必ず参り会えと御気色もあったので、つねに候していた。院の御持僧には昔からたぐいなく頼みに思し召した人と聞こえた。さて宇治にめでたい御所を造って御幸などがあったが、程なく焼けた。摂政は主上の御元服に会って、父殿の例も近い。また昔の例どもも相応であるようなので、娘を多く（持ち）、早くも設けられた嫡女を、また並ぶ人もなく入内させようと、院にも申しつつ営ませていたところ、卿二位が深く申す趣があった。大相国は元の妻の腹に男子はなくて、女御代として娘を持っていたのを、入内の心ざし深く、また太政大臣に押しなされて、左大臣に返り成って、一の上として父経宗のようになりたいと思っていた。さて卿二位が夫にも喜んで成った時に、左大臣の事を申したことは、大臣の下﨟がむげに珍しくあるべきことではないとお思いになって、申さなかったので、この入内の事を、殿の娘が参って後はかなうまい。これが参って後は殿の娘が参ることは、例も道理も憚るまいから、先日この本意を遂げようと、卿二位がして殿下に申しつけた。殿は院に申し合わされたが、
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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愚管抄・『愚管抄』重盛の死と清盛の院幽閉サテ又此年京中大燒亡ニテソノ火大極殿ニ飛付テ焼ニケリ。コレニ依テ改元治承トアリケリ。入道カヤウノ事ドモ行ヒチラシテ。西光ガ白狀ヲ持テ院ヘ參リテ。右兵衞督光能卿ヲ呼出シテ。カヽル次第ニテ候ヘバカク沙汰シ候ヒヌ。是ハ偏ニ爲世爲君ニ候。我身ノタメハ次ノ事ニテ候トゾ申ケル。扨ヤガテ福原ヘ下リニケリ。下リザマノ出タチニテ參リタリケリ。コレヨリ院ニモ光能マデモコハイカニト世ハナリヌルゾト思ヒケル程ニ。小松内府重盛治承三年八月一日ウセニケリ。コノ小松内府ハイミジク心ウルハシクテ。父入道ガ謀反心アルトミテトク死ナバヤナド云ト聞ヘシニ。イカニシタリケルニカ父入道ガ敵ニハアラデ。不可思議ノ事ヲ一ッシタリシナリ。子ニテ資盛トテ有シヲバ基家中納言ムコニシテアリシ。サテ持明院ノ三位中將トゾ申シ。ソレガムゲニ若カリシトキ。松殿ノ攝錄臣ニテ御出アリケルニ。忍ビタルアリキヲシテアシクイキアヒテ。ウタレテ車ノ簾キラレナドシタル事ノ有シヲフカクヲタク思テ。關白嘉應二年十月廿一日高倉院御元服ノ定ニ參内スル道ニテ。武士等ヲマウクテ前駈ノ本鳥ヲ切テシ也。是ニヨリテ御元服定ノビニキ。サル不思議有シカド世ニ沙汰モナシ。次ノ日ヨリ又松殿モ出仕ウチシテアラレケリ。コノ不思議コノ後ノチノ事共ノ始ニテ有ケルニコソ。コノ松殿ハ攝錄ノ後年比ノ北方三條ノ内大臣公敎ノムスメニ聟トラレテ。其子共實房實國ナド云人々ドモシテ。咨トリ靈モタゲテ法性寺殿ノ存日ヨリノ事ニテイミジカリケルヲ。花山大相國忠雅ムスメヲモチタリケル攝錄ノ北政所ニナシタガリテ聟ニトリ申テケリ。世間ノコヽシキ沙汰ニテ寵愛ノ中ニナリテ。師家ト云子ウミテ八歳ニテ中納言ニナシテカヽル事ドモ出キニケリ。其後ハワザト殿下御出トテアレバ。寶房ハ直衣ノ袖中門廊ノ妻戸ニサシ出スヤウニテ无愛ニノミフルマイケレバ。アレミヨナド人云ケリ。兼雅ハ又カハリテソノタウコソハ家禮ハシクメ。アハレタヾ器量ト云モノ一コソ大切ナレ。サテ白川殿ト云シ北政所モ。延勝寺ノ西ニイミジク家造リテアリシモ。治承三年六月十七日ウセラレニケリ。是ハ中一年アリテ小松内府ハ八月一日ウセテ後。カレガ年比シリケル越前國ヲ。入道ニモトカクノ仰モナクテ左右ナクメサレニケリ。又白河殿ウセテ一ノ所ノ家領文書ノ事ナド松殿申サルヽ旨有ケリ。院モヤウ〳〵御沙汰ドモ有ケリナド聞テ。ヲトヾシノ事ドモフカクキザシテノ上ニ。イカナルコノ外ノヤウカアリケン。入道福原ヨリ武者タチテニハカニノボリテ。我身モ腹巻ハッサズナド聞ニキ。カクシテ同キ治承三年十一月十九日ニ解官ノ除目。同廿一日ニ任官除目ト云モノヲ行ヒテ。コノ近衞殿ノ二位中將トテ年ハ廿ニテアリシヲ。一度ニ内大臣ニナシテキ。重盛ガ内大臣闕イマダナラザリシ所也。サテヤガテ關白内覽ノ臣ニナシテキ。九條ノ大臣兼實ハ右大臣ニテ法性寺殿ノ三男。サヽイナクテ天下ノ事預顧問テ兵杖ノ大臣ニテ候ハレシヲコヘテ。シカモ此右大臣ニ殊ニ扶持シ給ヘトテ。子ノ二位ノ中將賴通トテ十二ニテアリシヲ。一度ニ此除目ニ中納言ノ右大將ニナシナドシテ。ヤガテ關白ヲバ備前國ヘ流ストモナク邦綱ガ沙汰ニテ下シ申ケレバ。俄ニ鳥羽ニテ大原ノ本覺房ヨビテ出家セラレニケリ。院ノ近習ノ輩散々ニ國々ヘヤリテ。ヤガテ院ヲバソノ廿日鳥羽殿ニ御幸ナシテ。人ヒトリモツクマイラセズ。僅ニ瑯慶ト云僧一人ナド候ハスル躰ニテ置マイラセテ。後ニ御思ヒ人淨土寺ノ二位ヲバ其時ハ丹後ト云シ。ソレバカリハマイラセラレタリケリ。
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愚管抄・『愚管抄』良経の急死と三星合の天変院ハコノ主上ノ御事ヲバトクヲロシテ。東宮ニタテヽヲハシマス脩明門院ノ太子ヲ位ニツケマイラセタラン時。殿ノムスメハマイラセヨカシト思召ケリ。人コレヲシラズ。申アハセラレケル時イサヽカコノ趣キナドノアリケルヤラントゾ人ハ推知シケル。サテアリテ賴實ノムスメヲ入内立后ナド思ノコトクニシテケリ。殿ハマチザイハイヲボツカナク。當時ハウラ山シクモヤヲボシクツ。人目ハヨクトシテサラレタルモヨシニテスギケル程ニ。中御門京極ニイヅクニモマサリタルヤウナル家ツクリタテ、。山水池水峨々タル事ニテメデタクシテ。元久三年三月十三日トカヤニ。絶タル曲水ノ宴ヲコナハントテ。鵜鶘杯ツクラセナドシテ。イミジクヨノ人モマ子悦テ。松殿ノムスメヲ北政所ニセラレタリ。攝錄ノヤガテ攝錄ノ聲ニナルモアリガタキ事ニテアリケレバ。サキノ入道殿下ヲ二人ナガラヲヤシツトニテモタレタレバ。公事ノミチ躰者ノ方キハメタル人ノ。昔ニスギタル謡哥ノ道ヲキハメテ。コノ宴ヲオコサル、。然ルベシト人モ思ヒツ、。心ヲトキ目耳ヲタテツ、アリケル程ニ。三月七日ヤウモナクテ死ニセラレニケリ。天下ノヲドロキ云バカリナシ。院カギリナクナゲキヲボシメシケレド云ニカイナシ。サテ力及バデ此度ハ近衞殿ノ子。當時左大臣ニテモトヨリアレバ關白ニナラレニケリ。コノ春三星合トテ大事ナル天變ノアリケル。司天ノ輩大ニヂ申ケルニ。ソノ間慈圓僧正五壇ト云テシバシアリケル御所ニテ。取ツクロイタル藥師ノ御修法ヲハジメラレタリケル。修中ニコノ變ハアリケリ。太白木星火星トナリ。西ノ方ニヨヒ〳〵ニスデニ犯分ニ三合ノヨリアイタリケルニ。雨フリテ消ニケリ。又晴テミエケルニミヘテハヤガテ雨フリテキニ〳〵。四五日シテシバシ晴ザリケレバ。メデタキ事カナトテアリケル程ニ。ソノ雨ハレテナホ犯分ノカヌ程ニテ現ジタリケルヲ。サテ第三日ニ又クモリテ朝ヨリ夜ニ入ルマデ雨ヲ惜ミテアリケリ。イカバカリ僧正モ祈念シケンニ。夜ニ入テ雨シメ〳〵トメデタクフリテ。ツトメテ消エ候ヌト奏シテケリ。サテ其雨ハレテ後ハ犯分トヲザカリテ。コノ大事變ツイニ消ニケリ。サテホドナクコノ殿ノ頓死セラレニケルヲバ。時光ト云天文博士ハ。一定コノ三星合ハ君ノ御大事ニテ候ツルガ。ツイニカラカイテ消エ候ニシガ。殿下ニトリカヘ參ラセラレニケルニトコソタシカニ申ケレ。コノヲリフシニサシ合セ怨靈モ力ヲエケントヲボユルニナン。ソノ御修法ハコトニ驗感有テ勸賞ナドヲコナハレニケリ。サテイカサマニモコノ殿下ノ死ナレタル事ハ。世ノ末ノ口ヲシサカヽル人ヲ得モタフマジキ時運悲シキ哉ト人思ヘリケリ。大方故内大臣眞通コノ攝政カヽル死ドモセラレヌ事ハ。猶法性寺殿ノスユニカヽリケル事ノ人ノイデクルヲ。知足院殿ノ悪靈ノシツルゾトコソハ人ハ思ヘリケレ。法性寺殿ヨリコノ攝政マデ七人ニナリヌルニコソ。其靈ノ後世菩マメヤカニタスケトブラフ心シタル人ダニアラバ。今ハカゥ程ノ事ハヨモアラジカシ。アハレ事ノ道理マコトシク思ヒタル臣下ダニモ二三人世ノ中ニアラバ。スコシハタノモシカリナンモノヲ。カヽリケル程ニ。院ニハモトヨリウセヌル攝政ノ事ヲカクシノビ思召ケレバ。家寳攝政ニナリテ左大將アキタル所ニ。中納言中將道家ヲバ左大將ニナサレニケリ。建久元年六月廿六日ノ事也。攝政關白程ノ人ノ名カクハヾカラズヲサヘテカキ〳〵シタル事ハ。ワザトアサヤカナランレゥニカキテ侍之。