愚管抄 ／ 『愚管抄』平家の外戚化と鹿ヶ谷の陰謀
承安元年十二月十四日。コノ平太相國入道ガムスメヲ入内セサセテ。ヤガテ同ヲ二年二月十日立后中宮トテアルニ。王子ヲムマセマイラセテイヨ〳〵帝ノ外祖ニテ世ヲ皆思フサマニトリテント思ヒケルニヤ。様々ノ祈ドモシテ有ケルニ。先ハ母ノ二位日吉ニ百日祈リケレドシルシモナカリケレバ。入道云ヤウ。ワレガ祈ルシルシナシ。今見給ヘ祈出デント云テ。安藝國嚴島ヲコトニ信仰シタリケル。ヘハヤ船ヲツクリテ月詣ヲ福原ヨリ始メテ祈リケル。六十日バカリノ後御懷姙ト聞ヘテ。治承二年十一月十一日六波羅ニテ王子誕生思ノ如クアリテ。思サマニ入道帝ノ外祖ニナリニケリ。カクテ建春門院ハ安元二年七月八日痞ヤミテウセ給ヒヌ。ソノ後院中アレユクヤウニテスグル程ニ。院ノ男ノヲボヘニテ成親トテ信賴ガ時アヤウカリシ人流レタリシモ。サヤウノ時ノ師仲マデ内侍所又カノ請トリタリシ小鈎ナド持テ參リツヽカヘリテ思アル山中シカバ。皆カヤウノ者ハメシカヘサレニケル。コノ成親ヲコトニナノメナラズ御寵アリケル。信西ガ時ノ師光成景ハ西光西景トテ殊ニ召ツカヒケリ。康賴ナド云サルガウクルイ者ナドニキ〳〵ト召ツカヒテ。又法勝寺執行俊寛ト云者僧都ニナシタビナドシテ有ケルガ。アマリニ平家ノ世ノマヽナルヲ羨ムカニクムカ。敵慮ヲイカニ見ケルニカシテ。東山邊ニ鹿ノ谷ト云トコロニ靜賢法印トテ。法勝寺ノサキノ執行信西ガ子ノ法師アリケルハ。蓮花王院ノ執行ニテ深ク召ツカイケル。萬ノ事思ヒシリテ引イリツヽマコトノ人ニテアリケレバ。コレヲ又院モ平相國モ用テ物ナド云アハセケルガ。イサヽカ山庄ツクリタリケル所ヘ。御幸ノナリ〳〵シケル。コノ關所ニテ御幸ノ次ニ。成親西光俊寛ナドアツマリテ。ヤウ〳〵ノ謀ヲシケルト云事ノ聞ヘケル。コレハ一定ノ説ハシラズドモ。滿仲ガ末孫ニ多田藏人行綱ト云シ者ヲメシテ用意ノ候ヘトテ白シルシノ新ニ。宇治布卅段タビタリケルヲモチテ。平相國ハ世ノ事シオホセタリト思テ出家シテ。ツノクニノ福原ト云所ニ常ニハアリケル。ソレヘモ行テカヽル事コソ候ヘト告ケレバ。其返事ヲバイハデ布バカリヲバ取テツボニテ焼ステヽ。後京ニ上リテ安元三年六月二日カトヨ。西光法師ヲ呼トリテ八條ノ堂ニテ行ニカケテヒシ〳〵ト問ケレバ持落ニケリ。白状書セテ判セサセテヤガテ朱雀ノ大路ニ引イデヽ頸切テケリ。コノ日ハ山ノ座主明雲ガ方大衆西坂本マデクダリテカク罷下リテ侍ルヨシ云タリケリ。世ノ中ノ人アキレマドヒタル事ニテ侍キ。コノ西光ガ頸キル前ノ日成親ノ大納言ヲバヨビテ。盛俊ト云カアル郎從盛國ガ子ニテアリキ。ソレシテ抱キテ打フセテヒキシバリテ部屋ニ押籠テケリ。公卿ノ座ニ重盛ト賴盛ト居タリケル所ヘ何事ニカ召ノ候ヘバ參テ候トテ。諒闇ニテ建春門院母后ニテウセ給テ後ノ事ニテゾ。諒闇ノナヲシニテヨニヨクテキタリケリ。出候ハンニコマカニ見參ハセントテ有ケルヲ。ヤガテカクシテケレバ。重盛モ思モヨラデアキレナガラコメタル部屋ノモトニユキテ小舅ノムツヒニヤ。コノ度モ御命バカリノ事ハ申候ハンズルゾト云ケリ。サヤウナリケルニヤ肥前國ヘヤリテ七日バカリ物ヲクハセテ後。サウナクヨキ酒ヲノマセナドシテヤガテ死亡シテケリ。俊寛ト撿非違使康賴トヲバ油黃ノ島ト云所ヘヤリテカシコニテ又俊寛ハ死ニケリ。安元三年七月廿九日ニ讃岐院ニ崇徳院ト云名ヲバ宣下セラレケリ。カヤウノ事ドモ怨靈ヲヽソレタリケリ。ヤガテ成勝寺御八講。賴長左府ニ贈正一位太政大臣ノヨシ宣下ナド有ケリ。
新字：承安元年十二月十四日。コノ平太相国入道ガムスメヲ入内セサセテ。ヤガテ同ヲ二年二月十日立后中宮トテアルニ。王子ヲムマセマイラセテイヨ〳〵帝ノ外祖ニテ世ヲ皆思フサマニトリテント思ヒケルニヤ。様々ノ祈ドモシテ有ケルニ。先ハ母ノ二位日吉ニ百日祈リケレドシルシモナカリケレバ。入道云ヤウ。ワレガ祈ルシルシナシ。今見給ヘ祈出デント云テ。安芸国厳島ヲコトニ信仰シタリケル。ヘハヤ船ヲツクリテ月詣ヲ福原ヨリ始メテ祈リケル。六十日バカリノ後御懐姙ト聞ヘテ。治承二年十一月十一日六波羅ニテ王子誕生思ノ如クアリテ。思サマニ入道帝ノ外祖ニナリニケリ。カクテ建春門院ハ安元二年七月八日痞ヤミテウセ給ヒヌ。ソノ後院中アレユクヤウニテスグル程ニ。院ノ男ノヲボヘニテ成親トテ信頼ガ時アヤウカリシ人流レタリシモ。サヤウノ時ノ師仲マデ内侍所又カノ請トリタリシ小鈎ナド持テ参リツヽカヘリテ思アル山中シカバ。皆カヤウノ者ハメシカヘサレニケル。コノ成親ヲコトニナノメナラズ御寵アリケル。信西ガ時ノ師光成景ハ西光西景トテ殊ニ召ツカヒケリ。康頼ナド云サルガウクルイ者ナドニキ〳〵ト召ツカヒテ。又法勝寺執行俊寛ト云者僧都ニナシタビナドシテ有ケルガ。アマリニ平家ノ世ノマヽナルヲ羨ムカニクムカ。敵慮ヲイカニ見ケルニカシテ。東山辺ニ鹿ノ谷ト云トコロニ静賢法印トテ。法勝寺ノサキノ執行信西ガ子ノ法師アリケルハ。蓮花王院ノ執行ニテ深ク召ツカイケル。万ノ事思ヒシリテ引イリツヽマコトノ人ニテアリケレバ。コレヲ又院モ平相国モ用テ物ナド云アハセケルガ。イサヽカ山庄ツクリタリケル所ヘ。御幸ノナリ〳〵シケル。コノ関所ニテ御幸ノ次ニ。成親西光俊寛ナドアツマリテ。ヤウ〳〵ノ謀ヲシケルト云事ノ聞ヘケル。コレハ一定ノ説ハシラズドモ。満仲ガ末孫ニ多田蔵人行綱ト云シ者ヲメシテ用意ノ候ヘトテ白シルシノ新ニ。宇治布卅段タビタリケルヲモチテ。平相国ハ世ノ事シオホセタリト思テ出家シテ。ツノクニノ福原ト云所ニ常ニハアリケル。ソレヘモ行テカヽル事コソ候ヘト告ケレバ。其返事ヲバイハデ布バカリヲバ取テツボニテ焼ステヽ。後京ニ上リテ安元三年六月二日カトヨ。西光法師ヲ呼トリテ八条ノ堂ニテ行ニカケテヒシ〳〵ト問ケレバ持落ニケリ。白状書セテ判セサセテヤガテ朱雀ノ大路ニ引イデヽ頸切テケリ。コノ日ハ山ノ座主明雲ガ方大衆西坂本マデクダリテカク罷下リテ侍ルヨシ云タリケリ。世ノ中ノ人アキレマドヒタル事ニテ侍キ。コノ西光ガ頸キル前ノ日成親ノ大納言ヲバヨビテ。盛俊ト云カアル郎従盛国ガ子ニテアリキ。ソレシテ抱キテ打フセテヒキシバリテ部屋ニ押籠テケリ。公卿ノ座ニ重盛ト頼盛ト居タリケル所ヘ何事ニカ召ノ候ヘバ参テ候トテ。諒闇ニテ建春門院母后ニテウセ給テ後ノ事ニテゾ。諒闇ノナヲシニテヨニヨクテキタリケリ。出候ハンニコマカニ見参ハセントテ有ケルヲ。ヤガテカクシテケレバ。重盛モ思モヨラデアキレナガラコメタル部屋ノモトニユキテ小舅ノムツヒニヤ。コノ度モ御命バカリノ事ハ申候ハンズルゾト云ケリ。サヤウナリケルニヤ肥前国ヘヤリテ七日バカリ物ヲクハセテ後。サウナクヨキ酒ヲノマセナドシテヤガテ死亡シテケリ。俊寛ト撿非違使康頼トヲバ油黄ノ島ト云所ヘヤリテカシコニテ又俊寛ハ死ニケリ。安元三年七月廿九日ニ讃岐院ニ崇徳院ト云名ヲバ宣下セラレケリ。カヤウノ事ドモ怨霊ヲヽソレタリケリ。ヤガテ成勝寺御八講。頼長左府ニ贈正一位太政大臣ノヨシ宣下ナド有ケリ。
書き下し
承安元年十二月十四日。コノ平太相國入道ガムスメヲ入内セサセテ。ヤガテ同ヲ二年二月十日立后中宮トテアルニ。王子ヲムマセマイラセテイヨ〳〵帝ノ外祖ニテ世ヲ皆思フサマニトリテント思ヒケルニヤ。様々ノ祈ドモシテ有ケルニ。先ハ母ノ二位日吉ニ百日祈リケレドシルシモナカリケレバ。入道云ヤウ。ワレガ祈ルシルシナシ。今見給ヘ祈出デント云テ。安藝國嚴島ヲコトニ信仰シタリケル。ヘハヤ船ヲツクリテ月詣ヲ福原ヨリ始メテ祈リケル。六十日バカリノ後御懷姙ト聞ヘテ。治承二年十一月十一日六波羅ニテ王子誕生思ノ如クアリテ。思サマニ入道帝ノ外祖ニナリニケリ。カクテ建春門院ハ安元二年七月八日痞ヤミテウセ給ヒヌ。ソノ後院中アレユクヤウニテスグル程ニ。院ノ男ノヲボヘニテ成親トテ信賴ガ時アヤウカリシ人流レタリシモ。サヤウノ時ノ師仲マデ内侍所又カノ請トリタリシ小鈎ナド持テ參リツヽカヘリテ思アル山中シカバ。皆カヤウノ者ハメシカヘサレニケル。コノ成親ヲコトニナノメナラズ御寵アリケル。信西ガ時ノ師光成景ハ西光西景トテ殊ニ召ツカヒケリ。康賴ナド云サルガウクルイ者ナドニキ〳〵ト召ツカヒテ。又法勝寺執行俊寛ト云者僧都ニナシタビナドシテ有ケルガ。アマリニ平家ノ世ノマヽナルヲ羨ムカニクムカ。敵慮ヲイカニ見ケルニカシテ。東山邊ニ鹿ノ谷ト云トコロニ靜賢法印トテ。法勝寺ノサキノ執行信西ガ子ノ法師アリケルハ。蓮花王院ノ執行ニテ深ク召ツカイケル。萬ノ事思ヒシリテ引イリツヽマコトノ人ニテアリケレバ。コレヲ又院モ平相國モ用テ物ナド云アハセケルガ。イサヽカ山庄ツクリタリケル所ヘ。御幸ノナリ〳〵シケル。コノ關所ニテ御幸ノ次ニ。成親西光俊寛ナドアツマリテ。ヤウ〳〵ノ謀ヲシケルト云事ノ聞ヘケル。コレハ一定ノ説ハシラズドモ。滿仲ガ末孫ニ多田藏人行綱ト云シ者ヲメシテ用意ノ候ヘトテ白シルシノ新ニ。宇治布卅段タビタリケルヲモチテ。平相國ハ世ノ事シオホセタリト思テ出家シテ。ツノクニノ福原ト云所ニ常ニハアリケル。ソレヘモ行テカヽル事コソ候ヘト告ケレバ。其返事ヲバイハデ布バカリヲバ取テツボニテ焼ステヽ。後京ニ上リテ安元三年六月二日カトヨ。西光法師ヲ呼トリテ八條ノ堂ニテ行ニカケテヒシ〳〵ト問ケレバ持落ニケリ。白状書セテ判セサセテヤガテ朱雀ノ大路ニ引イデヽ頸切テケリ。コノ日ハ山ノ座主明雲ガ方大衆西坂本マデクダリテカク罷下リテ侍ルヨシ云タリケリ。世ノ中ノ人アキレマドヒタル事ニテ侍キ。コノ西光ガ頸キル前ノ日成親ノ大納言ヲバヨビテ。盛俊ト云カアル郎從盛國ガ子ニテアリキ。ソレシテ抱キテ打フセテヒキシバリテ部屋ニ押籠テケリ。公卿ノ座ニ重盛ト賴盛ト居タリケル所ヘ何事ニカ召ノ候ヘバ參テ候トテ。諒闇ニテ建春門院母后ニテウセ給テ後ノ事ニテゾ。諒闇ノナヲシニテヨニヨクテキタリケリ。出候ハンニコマカニ見參ハセントテ有ケルヲ。ヤガテカクシテケレバ。重盛モ思モヨラデアキレナガラコメタル部屋ノモトニユキテ小舅ノムツヒニヤ。コノ度モ御命バカリノ事ハ申候ハンズルゾト云ケリ。サヤウナリケルニヤ肥前國ヘヤリテ七日バカリ物ヲクハセテ後。サウナクヨキ酒ヲノマセナドシテヤガテ死亡シテケリ。俊寛ト撿非違使康賴トヲバ油黃ノ島ト云所ヘヤリテカシコニテ又俊寛ハ死ニケリ。安元三年七月廿九日ニ讃岐院ニ崇徳院ト云名ヲバ宣下セラレケリ。カヤウノ事ドモ怨靈ヲヽソレタリケリ。ヤガテ成勝寺御八講。賴長左府ニ贈正一位太政大臣ノヨシ宣下ナド有ケリ。
現代語訳
承安元年十二月十四日、この平大相国入道の娘を入内させ、やがて同二年二月十日に立后して中宮となったところ、王子をお産み申し上げさせて、いよいよ帝の外祖父として世をみな思うままに取ろうと思ったのだろうか、さまざまの祈りなどをしているうちに、まず母の二位が日吉に百日祈ったが、験もなかったので、入道が言うには、「わが祈りは験がない。今に見ていなさい、祈り出そう」と言って、安芸国の厳島をことに信仰していた。足の速い船を造って、月参りを福原から始めて祈った。六十日ほどの後、御懐妊と聞こえて、治承二年十一月十一日、六波羅で王子が誕生し、思いどおりになって、入道は思うままに帝の外祖父になった。こうして建春門院は安元二年七月八日、痞を患ってお亡くなりになった。その後、院中は荒れてゆくようにして過ぎるうちに、院の男の覚えのよい人で成親という、信頼の時に危うかった人が流されていたのも、あのような時の、師仲までが内侍所、またかの請け取っていた小鈎などを持って参って帰り、思いがあって山中にいたのも、みなこのような者は召し返されてしまった。この成親を、ことに並々ならずご寵愛なさった。信西の時の師光・成景は西光・西景として、特に召し使われた。康頼など、さるがうくるい者（猿楽・狂言のような芸の者）などにも気軽に召し使い、また法勝寺の執行俊寛という者を僧都にしてやりなどしていたが、あまりに平家の世のままであるのを、羨むのか憎むのか、敵意をどのように見たのか、東山のあたりの鹿の谷という所に、静賢法印といって、法勝寺の先の執行、信西の子の法師がいた。蓮華王院の執行として深く召し使われていた。万事を思い知って、引き入りつつ、まことの人であったので、これをまた院も平相国も用いて物など言い合わせていたが、その静賢がいささか山荘を造った所へ、御幸がたびたびあった。この関所（その場所）で、御幸のついでに、成親・西光・俊寛などが集まって、さまざまの謀をしたということが聞こえた。これは確かな説は知らないが、満仲の末孫に多田蔵人行綱という者を召して、用意せよと、白旗の新しいのと宇治布三十段を賜わったのを持って、平相国は世のことを成し遂げたと思って出家し、摂津国の福原という所に常にいたが、そこへも行って、このようなことがございますと告げたので、その返事は言わず、布だけを取って坪で焼き捨て、後に京に上って、安元三年六月二日であったか、西光法師を呼び取って、八条の堂で拷問にかけて、びしびしと問いただしたので、白状した。白状を書かせ判をさせて、そのまま朱雀大路に引き出して首を切った。この日は、山の座主明雲の方の大衆が西坂本まで下って、このように下って参りましたと言ってきた。世の中の人は呆れ惑った事でございました。この西光が首を切られる前の日、成親の大納言を呼んで、盛俊というかある郎従、盛国の子であった者に、抱きかかえさせて打ち伏せ、引き縛って部屋に押し込めてしまった。公卿の座に重盛と頼盛が座っていたところへ、何事かの召しがございますので参りましたとて、諒闇（喪中）で、建春門院が母后としてお亡くなりになった後のことで、諒闇の直衣を実にきちんと着ていた。「出てきたなら、細かに対面させよう」としていたのを、そのまま閉じ込めてしまったので、重盛も思いもよらず呆れながら、閉じ込めた部屋のもとに行って、小舅の睦びだろうか、「この度も、御命だけのことは申しましょう」と言った。そのようであったのか、肥前国へやって七日ほど物を食わせて後、ためらいなくよい酒を飲ませなどして、そのまま死なせてしまった。俊寛と検非違使康頼とは硫黄島という所へやって、そこでまた俊寛は死んだ。安元三年七月二十九日に、讃岐院に崇徳院という名を宣下された。このようなことどもは、怨霊を恐れたのであった。やがて成勝寺の御八講、頼長左府に贈正一位太政大臣のよしの宣下などがあった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
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愚管抄・『愚管抄』重盛の死と清盛の院幽閉サテ又此年京中大燒亡ニテソノ火大極殿ニ飛付テ焼ニケリ。コレニ依テ改元治承トアリケリ。入道カヤウノ事ドモ行ヒチラシテ。西光ガ白狀ヲ持テ院ヘ參リテ。右兵衞督光能卿ヲ呼出シテ。カヽル次第ニテ候ヘバカク沙汰シ候ヒヌ。是ハ偏ニ爲世爲君ニ候。我身ノタメハ次ノ事ニテ候トゾ申ケル。扨ヤガテ福原ヘ下リニケリ。下リザマノ出タチニテ參リタリケリ。コレヨリ院ニモ光能マデモコハイカニト世ハナリヌルゾト思ヒケル程ニ。小松内府重盛治承三年八月一日ウセニケリ。コノ小松内府ハイミジク心ウルハシクテ。父入道ガ謀反心アルトミテトク死ナバヤナド云ト聞ヘシニ。イカニシタリケルニカ父入道ガ敵ニハアラデ。不可思議ノ事ヲ一ッシタリシナリ。子ニテ資盛トテ有シヲバ基家中納言ムコニシテアリシ。サテ持明院ノ三位中將トゾ申シ。ソレガムゲニ若カリシトキ。松殿ノ攝錄臣ニテ御出アリケルニ。忍ビタルアリキヲシテアシクイキアヒテ。ウタレテ車ノ簾キラレナドシタル事ノ有シヲフカクヲタク思テ。關白嘉應二年十月廿一日高倉院御元服ノ定ニ參内スル道ニテ。武士等ヲマウクテ前駈ノ本鳥ヲ切テシ也。是ニヨリテ御元服定ノビニキ。サル不思議有シカド世ニ沙汰モナシ。次ノ日ヨリ又松殿モ出仕ウチシテアラレケリ。コノ不思議コノ後ノチノ事共ノ始ニテ有ケルニコソ。コノ松殿ハ攝錄ノ後年比ノ北方三條ノ内大臣公敎ノムスメニ聟トラレテ。其子共實房實國ナド云人々ドモシテ。咨トリ靈モタゲテ法性寺殿ノ存日ヨリノ事ニテイミジカリケルヲ。花山大相國忠雅ムスメヲモチタリケル攝錄ノ北政所ニナシタガリテ聟ニトリ申テケリ。世間ノコヽシキ沙汰ニテ寵愛ノ中ニナリテ。師家ト云子ウミテ八歳ニテ中納言ニナシテカヽル事ドモ出キニケリ。其後ハワザト殿下御出トテアレバ。寶房ハ直衣ノ袖中門廊ノ妻戸ニサシ出スヤウニテ无愛ニノミフルマイケレバ。アレミヨナド人云ケリ。兼雅ハ又カハリテソノタウコソハ家禮ハシクメ。アハレタヾ器量ト云モノ一コソ大切ナレ。サテ白川殿ト云シ北政所モ。延勝寺ノ西ニイミジク家造リテアリシモ。治承三年六月十七日ウセラレニケリ。是ハ中一年アリテ小松内府ハ八月一日ウセテ後。カレガ年比シリケル越前國ヲ。入道ニモトカクノ仰モナクテ左右ナクメサレニケリ。又白河殿ウセテ一ノ所ノ家領文書ノ事ナド松殿申サルヽ旨有ケリ。院モヤウ〳〵御沙汰ドモ有ケリナド聞テ。ヲトヾシノ事ドモフカクキザシテノ上ニ。イカナルコノ外ノヤウカアリケン。入道福原ヨリ武者タチテニハカニノボリテ。我身モ腹巻ハッサズナド聞ニキ。カクシテ同キ治承三年十一月十九日ニ解官ノ除目。同廿一日ニ任官除目ト云モノヲ行ヒテ。コノ近衞殿ノ二位中將トテ年ハ廿ニテアリシヲ。一度ニ内大臣ニナシテキ。重盛ガ内大臣闕イマダナラザリシ所也。サテヤガテ關白内覽ノ臣ニナシテキ。九條ノ大臣兼實ハ右大臣ニテ法性寺殿ノ三男。サヽイナクテ天下ノ事預顧問テ兵杖ノ大臣ニテ候ハレシヲコヘテ。シカモ此右大臣ニ殊ニ扶持シ給ヘトテ。子ノ二位ノ中將賴通トテ十二ニテアリシヲ。一度ニ此除目ニ中納言ノ右大將ニナシナドシテ。ヤガテ關白ヲバ備前國ヘ流ストモナク邦綱ガ沙汰ニテ下シ申ケレバ。俄ニ鳥羽ニテ大原ノ本覺房ヨビテ出家セラレニケリ。院ノ近習ノ輩散々ニ國々ヘヤリテ。ヤガテ院ヲバソノ廿日鳥羽殿ニ御幸ナシテ。人ヒトリモツクマイラセズ。僅ニ瑯慶ト云僧一人ナド候ハスル躰ニテ置マイラセテ。後ニ御思ヒ人淨土寺ノ二位ヲバ其時ハ丹後ト云シ。ソレバカリハマイラセラレタリケリ。
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愚管抄・『愚管抄』熊野の託宣と忠通の関白就任サテ崇德院位ニツキテヲハシマシケリ。四宮五宮ミナ待賢門院ノ御腹也。サテ白河院ノ御時御熊野詣トイフヿハジマリテ。度々マイラセヲハシマシケルニ。イヅレノ度ニカ信ヲ出シテ寶前ニヲハシマシケルニ。寶殿ノミスノ下ヨリメデタキ手ヲサシ出シテ。二三度バカリウチ返〳〵シテ引入ニケリ。夢ナンドニコソカヽル事ハアレ。アザヤカニウツヽニカヽル事ヲ御覽ジタリケルヲアヤシミヲボシメシテ。ミコドモヲヽカリケルニ何トナク物ヲトハレケレバ。サラニ〳〵ゲニ〳〵シキ事ナシ。ソレニヨカノイタトテ熊野ノカウナギノ中ニ聞ヘタル者アリケリ。ミマサカノ國ノモノトゾ申ケル。ソレガ七歳ニテ候ケルニハタト御神ツカセ給ヒタリケル。世ノスヱニハ平ノウラヲカヘスヤウニノミアランズル事ヲミセマイラセツルゾカシト申タリケルガ。カヽルフシギヲモ御覽ト御覽ジタリケル君ナリ。ソレニ。保安元年十月十日ニ御熊野詣アリケル時。其間ニ鳥羽院御在位ノ末ツカタニ。關白ニテヲハシケル知足院殿ノムスメヲ。ナヲ入內アレト內ノ御心ヨリヲコリテ仰ラレケルヲ。ウチ〳〵ニ悅ビテ出立セ給ヒケルコト出キタリケルヲ。クマ野ヘアシザマニ人申タリケルニ。ハタト御ハラヲ立テ。ワガマイラセヨト云シニハ方ヲフリテ辭シテ。我ニシラセデカクスルト思召テケリ。サテ御歸洛ノスナハチ。知足院殿常時關白ナルヲハタト勅勘アリテ。十一月十三日ニ內覽トヾメテ閉門セラレニケリ。サテ攝錄ノ臣ヲカヱント思召ケルニ大方其人ナシ。花山院左府家忠京極殿ノ子ニテ大納言ノ大將ニテサモヤト思召テ顯隆ニ仰合セケレバ。稻荷祭ノサジキノ事ハト申タリケリナド聞ユ。家忠ノ子忠宗中納言ハ顯季卿ガ子ノ宰相ガ聟也。カヤウノコカリニテ其時顯季家保ナドアツマリテ。棧敷ニテ酒モリシテサシカヨハサレタリナド人ソシリケル事也。是ハ一定ハシラデドモカクゾ申メル。スコシモサヤウナラン人ノスベキ事ニテハコノ攝政關白ハナキ也。サテ內大臣ニテ法性寺殿ノヲハシケル外ニハ。イサヽカモ又々サモトイフ人ナカリケレバ力及バデ。ヲヤハヲヤコハコトコソハゲスモイフメレバ。執政セヨト仰ラレケレバ。法性寺殿ハ此職ヲツギ候バカリ候ハヾ忠通ニユルサレ候テ。一日父ノ勅勘ヲ免ゼラレ候テ門ヲヒラカセ候テ。代々ノ例ニコノ職ハ父ノ譲ヲ得候テウケ取候夜。ヤガテ拜賀ナドスル事ニテ候ヲタカヘズ候ハヾヤ。職ニ居候バカリニテ父ノ勅勘ヲ申免ゼズ候ハンモ不孝ノ身ニナリ候ハヾ。佛神ノ御トガメモヤ候ベカラント申サレタリケレバ。コノ申サルヽム子返ス〳〵シカルベシト感思食トテ。ソノ定ニスコシモタガヘズ行イテウケトラレニケリ。法性寺ドノハ白河院陣中ニ人ノ家ヲメシテヲハシマシケルウヘ。カナラズ參內ニハ先マイラレケルニ。世ノ中ノコト先例ヲホセアハセラレケルニ。一度モ滯ルコトナク。鏡ニムカウヤウニ申沙汰シテヲハシケレバ。カバカリノ人ナシト思召テスギケルホドニ。鳥羽ノ院ハ崇德院ノ五ニナラセ給フ御歲御讓位アリケリ。保安四年正月也。白川院ヒヽ子位ニツケテ御ランジケリ。
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愚管抄・『愚管抄』鎌倉の後継と二歳の幼君下向サテ鎌倉ハ將軍ガアトヲバ母堂ノ二位尼惣領シテ。猶セウトノ義時右京權大夫サタシテ有ベシト謀定シタルヨシ聞ヘケリ。其夜次ノ日郎從出家スル者七八十人マデ有ケリ。サマアシカリケリ。廣元ハ大膳大夫トテ久ク有ケル。コノサキニ目ヲヤミテ大事ニテ目ハミズ成ケリ。少シハ見ルニヤナドニテ出家メアンナレドモ。今ハモトヽハ似ズナルベシ。其子モ皆若々トシテ出家シテケリ。入道ノヲヽサ云バカリナシ。カヽル事共アレバ。公卿ノ勅使タテラレケルニ。宸筆宣命ニハ文武ノ長ノウセヌル由ニハ。去年冬左大臣頁輔臣。今年春實朝如此ウセヌルヲ。驚キヲボシメスヨシコソノセラレタリケレ。頁輔ノヲトヽ誠ニヤンゴトナカリケル人カナ。カヽリケル程ニ。尼二位使ヲ參ラス。行光トテ年ゴロ政所ノ事サタセサセテイミジキ者トツカイケリ。成功マイラセテ信乃守ニナリタル者也。二品ノ熊野詣モ。奉行シテ上リタリケル者ヲマイラセテ。院ノ宮コノ中ニサモ候ヌベカランヲ。御下向候テソレヲ將軍ニ成シマイラセテモチマイラセラレ候ヘ。將軍ガ跡ノ武士今ハアリツキテ數萬候ガ。主人ヲウシナイ候テ一定ヤウ〳〵ノ心モ出キ候ヌベシ。サテコソノドマリ候ハメト申タリケリ。コノ事ハ熊野詣ノ料ニ上リタリケルニ。實朝ガアリシ時子モマウケヌニサヤ有ベキナド。卿二位物語シタリト聞ヘシ名残ニヤ。カヽル事ヲ申タリケル。信清ノヲトヽノムスメニ西ノ御方トテ。院ニ候ヲバ卿二位子ニシタルガ腹ニ。院ノ宮ウミ參ラセタルヲ。スグル御前ト名付テ。卿二位ガ養ヒマイラセタル。初ハ三井寺へ法師ニ成シマイラセントテ有ケル。猶御元服アリテ親王ニテヲハシマスヲ。モテアツカイテ位ノ心モ深ク。サラズハ將軍ニマレナド思ニヤ。人ノニクヽテカク推量ドモヲスルニコソ。イカデカ誠ノ心アラン。人サハ思フベキ位アラソイバカリハ昔ヨリキユル事ナレド。今ハソノ心アルベクモナシ。院ノ御氣色ヲミナガラハ。イカニサテ此宮所望ノコトヲ上皇キコシメシテ。イカニ將來ニコノ日本國ニ二分ル事ヲバシヲカンゾ。コハイカニ有マヂキヿニ思召テヱアラジト仰ラレニケリ。其御返事ニ次々ノタヾノ人ハ關白攝政ノ子ナリトモ申サンニシタガウベシナド云タヾノ御詞ノアリケル。コレニトリツキテ。又モトヨリ義村ガ思ヨリテ。コノ上ニハ何カ候マシ。左大臣殿ノ御子ノ三位ノ少將殿ヲノボリテムカヘマイラセ候ナント云ケリ。コノ心ニテカサ子テ申ケルヤウハ。左府ノ子息ユカリモ候頼朝ガイモウトノムマゴウミ申タリ。宮カナフマジク候ハヾ。ソレヲ下シテ養ヒタテ候テ。將軍ニテ君ノ御マモリニテ候ベシト申テケリ。其後ヤウ〳〵ノ儀ドモ有テ。先ニモ御使ニクダリタリキトテ。忠綱ヲ又御使ニ下シツカハサレタリケリ。サレドモ詮ハタヾモト申シヽ。左府ノ若君ソレハアマタ候ナレバ。イヅレニテモト申ツメタレバ。サラバ誠ニヨカリナントテ。二歳ナル若公祖父公經ノ大納言ガモトニ養ヒケルハ。正月寅月ノ寅ノ歳寅時ウマレテ。誠ニモツ子ノヲサナキ人ニモ似ヌ子ノ。占ニモ宿曜ニモメデタク叶ヒタリトテ。ソレヲ終ニ六月廿五日ニ。武士ドモムカヘニ上リテ下シ遣サレニケリ。京ヲ出ル時ヨリ下リツクマデ。イサヽカモ〳〵ナク聲ナクテヤマレニケリトテ。不可思議ノワザカナト云ケリ。
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愚管抄・『愚管抄』建久七年の政変、兼実の失脚サテ同七年冬ノ此事共出來ニケリ。攝錄臣九條殿ヲイコメラレ給ヌ。關白ヲバ近衞殿ニカヘシナシテ。中宮モ內裏ヲ出テ給ヒヌ。コレハ何事ゾト云ニ。コノ頼朝ガムスメヲ內ヘマイラセンノ心フカク付テアルヲ。通親ノ大納言ト云人ニコノ御メノトナリシ刑部卿三位ヲメニシテ。子ドモ生セタルヲコメ置タリシヲ。サラニツガムスメマイラセムト云文カヨハシケリ。明雲ガ弟子ノ梶井宮ト云人。木曾ガ時イケドリニセラレタリシ。ヲトナシク成テ內ヘ日々ニ參リナドシテ侍リシニ。又淨土寺ノ二位密通ノ聞ヘアリキ。是等ガイヒ合セツヽ。法皇ウセヲハシマシケルトキ。ニハカニ大庄ヲ播磨備前ナドニタテラレタルヲタテサレニキ。成經實敎ナド云諸大夫ノ家。宰相中將ニナリタルトドメナンドセラレシ事ハ。皆頼朝ニ云合セツヽ。カノマヽ引ニテコソアリト誠ニモコレ善政ナリト思ハレタレバ。カヤウノ事ヲ淨土寺ノ二位モトガメテ。梶井ノ宮ニササヤキツヽ。通親ヲモ云ヒスヽムル也ケリ。內ノ御氣色ヲウカヾフニ。又イタウ事ウルハシクテ。善政〳〵トノミ云テ御遊ドモ憫ラシク思召ケンヲモ見マイラセテ。コヽニテハ頼朝ガ氣色カウト申。關東ヘハ君ノ御氣色ワロク候ト云テ。ヲモテヲ何トナクシ成テ。又一定ヲトハンチリハ。雨方ニ會尺ヲマヅクル山ノ案ドモニテ。コレハ定マレル奇謀ノナラヒナレバ。カクシテ又佛神ノ加護モヱアルマジキ時イタリニケレバ。同七年ノ十一月廿三日ニ。中宮ハ八條院ヘイデ給ヒニケリ。廿五日ニ前攝政ニ關白氏長者ト宣下セラレ。又上卿通親弁親國職事朝經ト聞ヘケリ。ヤガテ流罪ニヲヨバント。此人々申ヲコナイケレドモ。ソレヲバツヨク御氣色ユアラット思召タリケレバ。云ツグベキ罪過ノアラバヤハ。サシテモ申ベキナレバサテヤミニケリ。カヽリケレバ。九條殿ノ弟山ノ座主ニテアリケル。何モ皆辭シテケレバ。ソノ所ニ梶井ノ宮承仁ハ座主ニナサレタリケル。次ノ年ノ四月ニ拜堂シケルヨリ。ヤガテ病ツキテ入滅セラレニケリ。アラタナル事カナト人云ケリ。慈圓僧正座主辭シタル事ヲバ。頼朝モ大ニウラミヲコセリ。
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愚管抄・『愚管抄』邦綱の知恵と摂関家領の分割邦綱トテ法性寺殿ノ近比左右ナキ者ニテ。伊與播磨守中宮亮ナドマデナシテ召ツカフ者アリキ。コノ邦綱ガ清盛公ガ許ニユキテ云ケルヤウハ。コノ殿下ノ御跡ノ事ハ。必シモミナ一ノ人ニツクベキ事ニモ候ハヌナリ。カタ〳〵ニワカレテコソ候シヲ。知足院殿ノ御時ノ末ニコソ一ニナリテ候シヲ。法性寺殿バカリコソ皆スベテオハシマシ候ヘ。コノ北政所殿カクテオハシマス。又故攝政殿ノ若君モコノ御腹ニテコソ候ハテドモ。オハシ候ヘバシロシメサンニ僻事ニテ候ハジ物ヲト云ケルヲ。アダニ目ヲサマシテ聞悦ビテ。ソノマヽニ云アハセツヽカギリアルコトドモバカリヲツクテ。左大臣ニテ松殿オハスレバ左右ナキ事ニテ攝政ニハナサレテ。興福寺法成寺平等院勸學院又鹿田方上ナド云所バカリヲ攝錄ニハツクテ奉リテ。大方ノ家領鎭西ノシマヅ以下。鴨居殿ノ代々ノ日記寳物。東三條の御所ニイタルマデ惣領シテ。邦綱北政所ノ御後見ニテコノ近衞殿の若君ナルヤシナヒテ。世ノ政ハ皆院ノ御沙汰ニナシテ。建春門院ハ其時小弁殿トテ候ケル。時信ガムスメ清盛ガ妻ノ弟也ケレバ。コレト一ニトリナシテ。後白河院ノ玉子小弁殿ウミマイラセテモチタリクルヲ。ヤガテ東三條ニソタシ參ラセテ。仁安二年十月十一日東宮ニタテマイラセテケリ。清盛ハ同三年二月十一日病ニ沈ミテ出家シテ後ヤミニケリ。サテ同年四歳ノ内ヲオロシマイラセテ。八歳ノ東宮〔高倉院〕。ヲ位ニツケマイラセテケリ。コノ新院ヲバ六條院トゾ申ケル。ソレハ十三ニテ御元服ダニモナクテウセ給ニケリ。邦綱ガムスメ嫡女ヲ御メノトニシタリケリ。大夫三位トテ成賴ガ妻也。成賴入道ガ出家ニハ物語ドモアレド無益之。二ノムスメヲバ又コノ高倉ノ院ノ東宮ノ御メノトニナシテ別當ノ三位ト云ケリ。コノ事カクハカラヒタルメデタサニ。邦綱ハ法性寺殿ハ上階ナドマデハ思召モヨラザリケルニ。ヤガテ藏人頭ニナシテ三位宰相東宮權大夫ニナシテ。御メノトニテ後ニハ正二位ノ大納言マデナシテケリ。カクテ清盛ガ子共重盛宗盛左右大將ニナリニケリ。我身ハ太政大臣ニテ重盛ハ内大臣左大將ニテ有ケル程ニ。院ハ又コノ建春門院ニナリカヘラセ給テ。日本國女人入眼モカクノミ有ケレバ誠ナルベシ。先ハ皇后宮。後ニ院號國母ニテ。コノ女院宗盛ヲ又子ニセサセ給テケリ。