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愚管抄 / 『愚管抄』通親の内大臣と後鳥羽の東宮選び

カヽル程ニ院ノ徼虛ニ。サラ〳〵ヒガ事御偏頗ナルヤウナル事ハナシ。タヾ思召モ入ス事ヲ作者ノスルヲ。ヲシロシメサズサトラセ玉ハズ事ニソチカラヲヨバヌ。カヤウニテアレド內大臣良經ハ內大臣ハサスガニイマダトラレヌヤウニテヲハセシヲ。院ヨク〳〵思食ハカラヒテ。右大臣頼實ヲ太政大臣ニアゲテ。正治元年六月廿二日任大臣ヲコナハレケリ。兼雅公辭退ノ所ニ。左大臣ニ故攝政ヲナシテ。近衞殿ノ當攝政ナルガ嫡子。當時ノ殿ヲ右大臣ニナシテ。通親ハ内大臣ニ成ニキ。賴實ノ公アサマシク腹立テ。土左國ヘ辭テ入コモリテ人ニイハレケリ。通親ガ我内大臣ニナラントテシケル事ト思ヒケリ。九條殿ノ左右ナキ御後見宗賴ハ大納言ニテ。コノ卿二位ガヲトコニテアリシヲ。イミジキ事ニテ九條殿ハアラレケリ。サレドモ心バエヨキバカリニテ。ツヨ〳〵シキ事モナカリケリ。サル程ニ。ツネニ院ノ御所ニハ和哥會詩會ナドニ。通親モ良經モ左大臣内大臣トテ水無瀬殿ナドニテ行アヒ〳〵シツヽ。正治二年ノ程ハスギケルニ。コノ年ノ七月十三日ニ左府ノ北方ハウセニケリ。十日產ヲシテソノ名殘トキコヘキ。サルホドニ松殿ノムスメヲサヤウニモイワレケレバ。次ノ年建仁元年十月三日ムカヘラレニケリ。年ハ廿八ト聞ヘキ。其年十二月九日母ノ北政所ウセラレヌ。建仁二年十月廿一日ニ。通親公等ウセニケリ。頓死ノ躰ナリ。不可思議ノ事ト人モ思ヘリケリ。承明門院ヲゾ母ウセテ後ハアイシ參ラセケル。カヽリケル程ニ。院ハ範季ガムスメヲ思召テ三位セサセテ。美福門院ノ例ニモニテ有ケルニ。王子モアマタ出キタル。御アニヲ東宮ニスエマイラセントヲボシメシタル御ケシキナレバ。通親公ノ申沙汰シテ立坊有テ。正治二年四月十四日ニ東宮ニ立テカヤウニテ過ル程ニ。九條殿ハ又北政所ニヲクレテ出家セラレニケリ。サル程ニ院ノ御心ニフカク世ノカハリシ我ガ御心ヨリヲコラズト云ヿヲ人ニモシラレントヤ思召ケン。

新字:カヽル程ニ院ノ徼虚ニ。サラ〳〵ヒガ事御偏頗ナルヤウナル事ハナシ。タヾ思召モ入ス事ヲ作者ノスルヲ。ヲシロシメサズサトラセ玉ハズ事ニソチカラヲヨバヌ。カヤウニテアレド内大臣良経ハ内大臣ハサスガニイマダトラレヌヤウニテヲハセシヲ。院ヨク〳〵思食ハカラヒテ。右大臣頼実ヲ太政大臣ニアゲテ。正治元年六月廿二日任大臣ヲコナハレケリ。兼雅公辞退ノ所ニ。左大臣ニ故摂政ヲナシテ。近衛殿ノ当摂政ナルガ嫡子。当時ノ殿ヲ右大臣ニナシテ。通親ハ内大臣ニ成ニキ。頼実ノ公アサマシク腹立テ。土左国ヘ辞テ入コモリテ人ニイハレケリ。通親ガ我内大臣ニナラントテシケル事ト思ヒケリ。九条殿ノ左右ナキ御後見宗頼ハ大納言ニテ。コノ卿二位ガヲトコニテアリシヲ。イミジキ事ニテ九条殿ハアラレケリ。サレドモ心バエヨキバカリニテ。ツヨ〳〵シキ事モナカリケリ。サル程ニ。ツネニ院ノ御所ニハ和歌会詩会ナドニ。通親モ良経モ左大臣内大臣トテ水無瀬殿ナドニテ行アヒ〳〵シツヽ。正治二年ノ程ハスギケルニ。コノ年ノ七月十三日ニ左府ノ北方ハウセニケリ。十日産ヲシテソノ名残トキコヘキ。サルホドニ松殿ノムスメヲサヤウニモイワレケレバ。次ノ年建仁元年十月三日ムカヘラレニケリ。年ハ廿八ト聞ヘキ。其年十二月九日母ノ北政所ウセラレヌ。建仁二年十月廿一日ニ。通親公等ウセニケリ。頓死ノ体ナリ。不可思議ノ事ト人モ思ヘリケリ。承明門院ヲゾ母ウセテ後ハアイシ参ラセケル。カヽリケル程ニ。院ハ範季ガムスメヲ思召テ三位セサセテ。美福門院ノ例ニモニテ有ケルニ。王子モアマタ出キタル。御アニヲ東宮ニスエマイラセントヲボシメシタル御ケシキナレバ。通親公ノ申沙汰シテ立坊有テ。正治二年四月十四日ニ東宮ニ立テカヤウニテ過ル程ニ。九条殿ハ又北政所ニヲクレテ出家セラレニケリ。サル程ニ院ノ御心ニフカク世ノカハリシ我ガ御心ヨリヲコラズト云ヿヲ人ニモシラレントヤ思召ケン。

書き下し

カヽル程ニ院ノ徼虛ニ。サラ〳〵ヒガ事御偏頗ナルヤウナル事ハナシ。タヾ思召モ入ス事ヲ作者ノスルヲ。ヲシロシメサズサトラセ玉ハズ事ニソチカラヲヨバヌ。カヤウニテアレド內大臣良經ハ內大臣ハサスガニイマダトラレヌヤウニテヲハセシヲ。院ヨク〳〵思食ハカラヒテ。右大臣頼實ヲ太政大臣ニアゲテ。正治元年六月廿二日任大臣ヲコナハレケリ。兼雅公辭退ノ所ニ。左大臣ニ故攝政ヲナシテ。近衞殿ノ當攝政ナルガ嫡子。當時ノ殿ヲ右大臣ニナシテ。通親ハ内大臣ニ成ニキ。賴實ノ公アサマシク腹立テ。土左國ヘ辭テ入コモリテ人ニイハレケリ。通親ガ我内大臣ニナラントテシケル事ト思ヒケリ。九條殿ノ左右ナキ御後見宗賴ハ大納言ニテ。コノ卿二位ガヲトコニテアリシヲ。イミジキ事ニテ九條殿ハアラレケリ。サレドモ心バエヨキバカリニテ。ツヨ〳〵シキ事モナカリケリ。サル程ニ。ツネニ院ノ御所ニハ和哥會詩會ナドニ。通親モ良經モ左大臣内大臣トテ水無瀬殿ナドニテ行アヒ〳〵シツヽ。正治二年ノ程ハスギケルニ。コノ年ノ七月十三日ニ左府ノ北方ハウセニケリ。十日產ヲシテソノ名殘トキコヘキ。サルホドニ松殿ノムスメヲサヤウニモイワレケレバ。次ノ年建仁元年十月三日ムカヘラレニケリ。年ハ廿八ト聞ヘキ。其年十二月九日母ノ北政所ウセラレヌ。建仁二年十月廿一日ニ。通親公等ウセニケリ。頓死ノ躰ナリ。不可思議ノ事ト人モ思ヘリケリ。承明門院ヲゾ母ウセテ後ハアイシ參ラセケル。カヽリケル程ニ。院ハ範季ガムスメヲ思召テ三位セサセテ。美福門院ノ例ニモニテ有ケルニ。王子モアマタ出キタル。御アニヲ東宮ニスエマイラセントヲボシメシタル御ケシキナレバ。通親公ノ申沙汰シテ立坊有テ。正治二年四月十四日ニ東宮ニ立テカヤウニテ過ル程ニ。九條殿ハ又北政所ニヲクレテ出家セラレニケリ。サル程ニ院ノ御心ニフカク世ノカハリシ我ガ御心ヨリヲコラズト云ヿヲ人ニモシラレントヤ思召ケン。

現代語訳

こうしているうちに、院の御心に、まったく間違いや偏頗のようなことはない。ただ思し召しも及ばぬことを作者(取り計らう者)がするのを、お気づきにならず悟りなさらないことは、力の及ばぬことである。このようであるが、内大臣良経はさすがにまだ取られぬようでおいでだったが、院はよくよく思し召し計らって、右大臣頼実を太政大臣に上げて、正治元年六月二十二日に任大臣を行われた。兼雅公が辞退した所に、左大臣に故摂政(良経)をなして、近衛殿の当摂政である嫡子、当時の殿を右大臣にして、通親は内大臣になった。頼実の公はあきれて腹を立て、土佐国へ辞して入り籠もると人に言われた。通親が自分が内大臣になろうとしてしたことと思った。九条殿の左右なき御後見である宗頼は大納言で、この卿二位の夫であったのを、立派なことに九条殿はしておられた。しかし心ばえがよいだけで、強いこともなかった。そうしているうちに、つねに院の御所には和歌会・詩会などに、通親も良経も左大臣・内大臣として水無瀬殿などで行き合い行き合いしつつ、正治二年の程は過ぎたが、この年の七月十三日に左府(良経)の北の方が亡くなった。十日に産をして、その名残と聞こえた。そのうちに松殿の娘をそのようにも言われたので、次の年建仁元年十月三日に迎えられた。年は二十八と聞いた。その年十二月九日、母の北政所が亡くなられた。建仁二年十月二十一日に、通親公らが亡くなった。頓死の様子であった。不思議なことと人も思った。承明門院を、母が亡くなった後は愛し申し上げた。こうしているうちに、院は範季の娘を思し召して三位にさせて、美福門院の例にもなぞらえるようなことであったが、王子もあまた出来た。御兄を東宮に据え申そうとお思いの御気色であったので、通親公が申し沙汰して立坊があり、正治二年四月十四日に東宮に立った。こうして過ぎるうちに、九条殿はまた北政所に先立たれて出家された。そうしているうちに、院は御心に深く、世の変わりが自分の心から起こったのではないということを人にも知られようと思し召したのだろうか。

解説

正治元年、後鳥羽院は大臣の顔ぶれを組み替え、通親を内大臣、良経を左大臣とします。頼実は腹を立てて引きこもり、宗頼も力が強いとは言えず、人事の波紋が広がりました。院が通親を重用した背景には、自分の判断で世が動いたという構図を避けたい気持ちもあったようです。慈円は院に偏りはないと書きつつ、思いの及ばぬことを仕組む者に気づかない点を、力の及ばぬことと見ています。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

正治元年通親内大臣頼実良経東宮

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