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愚管抄 / 『愚管抄』後鳥羽の譲位と頼朝の娘の死

カヽル程ニ同九年正月十一日ニ通親ハタト讓位ヲオコナイテ。コノ刑部卿三位ガ腹ニ能圓ガムスメニテコノ承明門院ヲハシマス腹ニ。王子ノ四ニナラセ給ヲ踐祚シテ。コノ院モ今ハヤウ〳〵意ニマカセナバヤト思召ニヨリテカク行テケリ。關東ノ頼朝ニハイタウタシカナルユルサレモナカリケルニヤ。頼朝モ手ニアマリタル事カナトモヤ思ヒケン。是等ハシレル人モナキサカイノ事也。サテ帝ノ外祖ニテ能圓法印現存シテアリシカバ。人モイカニト思ヒタリシ程ニ。ホドモナク病テシニヽキ。ヨキ事ト世ノ人思ヘリケリ。能保卿ハ中納言別當ナドニ成テ。終ニ病ヲモクテ出家シテ。ヨクナリテ內ナドヘ參シカドモ。此事ドモアキレテモ有ケン。九條殿ノ御子後京極ノ攝政。カノ頼朝ガメイノ能保卿ノ嫡女ナリシニアハセ申テ。執翌ノ儀イミジクシテアリシ也。終ニ同八年十月十三日ニ能保入道ハウセニケル程ニ。コノ年ノ七月十四日ニ京へ參ラスベシト聞エシ頼朝ガムスメ久クワヅライテウセニケリ。京ヨリ賢全法印ト云驗者ヲダシタリシモ全クシルシナシ。頼朝ソレマデモユヽシク心キヽテ。ヨロシク成タリト披露シテノボセケルガ。イマダ京ヘノボリツカヌ先ニ。ウセヌルヨシ聞ヘテ後京ヘイレリケレバ。祈殺シテ歸リタルニテチカシカリケリ。能保ガ子髙能ト申シ。ワカクテ公卿ニ成テ參議兵衞督ナリシ。サハギ下リナンドシテアリシ程ニ。頼朝コノ後京ノ事ドモ聞テ。猶次ノムスメヲ具シテノボランズト聞ヘテ。建久九年ハスグル程ニ。九月十七日髙能卿ウセニキ。カヽル程ニ人思ヒヨラヌホドノ事ニテ。アサマシキ事出キヌ。

新字:カヽル程ニ同九年正月十一日ニ通親ハタト譲位ヲオコナイテ。コノ刑部卿三位ガ腹ニ能円ガムスメニテコノ承明門院ヲハシマス腹ニ。王子ノ四ニナラセ給ヲ践祚シテ。コノ院モ今ハヤウ〳〵意ニマカセナバヤト思召ニヨリテカク行テケリ。関東ノ頼朝ニハイタウタシカナルユルサレモナカリケルニヤ。頼朝モ手ニアマリタル事カナトモヤ思ヒケン。是等ハシレル人モナキサカイノ事也。サテ帝ノ外祖ニテ能円法印現存シテアリシカバ。人モイカニト思ヒタリシ程ニ。ホドモナク病テシニヽキ。ヨキ事ト世ノ人思ヘリケリ。能保卿ハ中納言別当ナドニ成テ。終ニ病ヲモクテ出家シテ。ヨクナリテ内ナドヘ参シカドモ。此事ドモアキレテモ有ケン。九条殿ノ御子後京極ノ摂政。カノ頼朝ガメイノ能保卿ノ嫡女ナリシニアハセ申テ。執翌ノ儀イミジクシテアリシ也。終ニ同八年十月十三日ニ能保入道ハウセニケル程ニ。コノ年ノ七月十四日ニ京へ参ラスベシト聞エシ頼朝ガムスメ久クワヅライテウセニケリ。京ヨリ賢全法印ト云験者ヲダシタリシモ全クシルシナシ。頼朝ソレマデモユヽシク心キヽテ。ヨロシク成タリト披露シテノボセケルガ。イマダ京ヘノボリツカヌ先ニ。ウセヌルヨシ聞ヘテ後京ヘイレリケレバ。祈殺シテ帰リタルニテチカシカリケリ。能保ガ子高能ト申シ。ワカクテ公卿ニ成テ参議兵衛督ナリシ。サハギ下リナンドシテアリシ程ニ。頼朝コノ後京ノ事ドモ聞テ。猶次ノムスメヲ具シテノボランズト聞ヘテ。建久九年ハスグル程ニ。九月十七日高能卿ウセニキ。カヽル程ニ人思ヒヨラヌホドノ事ニテ。アサマシキ事出キヌ。

書き下し

カヽル程ニ同九年正月十一日ニ通親ハタト讓位ヲオコナイテ。コノ刑部卿三位ガ腹ニ能圓ガムスメニテコノ承明門院ヲハシマス腹ニ。王子ノ四ニナラセ給ヲ踐祚シテ。コノ院モ今ハヤウ〳〵意ニマカセナバヤト思召ニヨリテカク行テケリ。關東ノ頼朝ニハイタウタシカナルユルサレモナカリケルニヤ。頼朝モ手ニアマリタル事カナトモヤ思ヒケン。是等ハシレル人モナキサカイノ事也。サテ帝ノ外祖ニテ能圓法印現存シテアリシカバ。人モイカニト思ヒタリシ程ニ。ホドモナク病テシニヽキ。ヨキ事ト世ノ人思ヘリケリ。能保卿ハ中納言別當ナドニ成テ。終ニ病ヲモクテ出家シテ。ヨクナリテ內ナドヘ參シカドモ。此事ドモアキレテモ有ケン。九條殿ノ御子後京極ノ攝政。カノ頼朝ガメイノ能保卿ノ嫡女ナリシニアハセ申テ。執翌ノ儀イミジクシテアリシ也。終ニ同八年十月十三日ニ能保入道ハウセニケル程ニ。コノ年ノ七月十四日ニ京へ參ラスベシト聞エシ頼朝ガムスメ久クワヅライテウセニケリ。京ヨリ賢全法印ト云驗者ヲダシタリシモ全クシルシナシ。頼朝ソレマデモユヽシク心キヽテ。ヨロシク成タリト披露シテノボセケルガ。イマダ京ヘノボリツカヌ先ニ。ウセヌルヨシ聞ヘテ後京ヘイレリケレバ。祈殺シテ歸リタルニテチカシカリケリ。能保ガ子髙能ト申シ。ワカクテ公卿ニ成テ參議兵衞督ナリシ。サハギ下リナンドシテアリシ程ニ。頼朝コノ後京ノ事ドモ聞テ。猶次ノムスメヲ具シテノボランズト聞ヘテ。建久九年ハスグル程ニ。九月十七日髙能卿ウセニキ。カヽル程ニ人思ヒヨラヌホドノ事ニテ。アサマシキ事出キヌ。

現代語訳

こうしているうちに、同九年正月十一日に通親はにわかに譲位を行って、この刑部卿三位の腹に、能円の娘で、この承明門院がおられるその腹に、王子の四歳におなりの方を践祚させた。この院(後鳥羽)も、今はようやく意のままにしたいと思し召したことで、このように行ったのである。関東の頼朝には、ひどく確かな許しもなかったのだろうか。頼朝も手に余ることよと思ったのだろうか。これらは知っている人もない境の事である。さて帝の外祖として能円法印が存命であったので、人もどうかと思っていたところ、程なく病んで死んだ。よいことと世の人は思った。能保卿は中納言・別当などになって、ついに病が重くなって出家して、よくなって内などへ参ったけれども、この事どもに呆れもしたのだろう。九条殿の御子の後京極の摂政が、あの頼朝の姪にあたる能保卿の嫡女に結婚を申し入れ、儀を立派にして行った。ついに同八年十月十三日に能保入道は亡くなったが、この年の七月十四日に、京へ参らせるべしと聞こえた頼朝の娘が久しく患って亡くなった。京から賢全法印という験者を出したのも、全く験がなかった。頼朝はそれまでも立派に心利いて、よくなったと披露して上らせたが、まだ京へ上り着かぬ先に、亡くなった由が聞こえた後に京へ入ったので、祈り殺して帰ったに近かった。能保の子の高能と申し、若くして公卿になって参議兵衛督であった者が、騒ぎ下るなどしていたところ、頼朝はこの後の京の事どもを聞いて、なお次の娘を連れて上ろうと聞こえて、建久九年は過ぎる頃に、九月十七日に高能卿が亡くなった。こうしているうちに、人が思いもよらぬほどの事で、あきれたことが出来した。

解説

後鳥羽天皇は四歳の皇子(土御門)に譲位し、通親が外戚として力を持ちます。頼朝は許しを得られないまま手に余ると感じたのでしょう。さらに、京へ送る予定だった頼朝の娘が病没し、能保入道、高能が相次いで亡くなりました。慈円は、都に入った験者が祈り殺したように見えたとも書きます。縁をつなぐ計画の相手と使者が次々に失われると、準備した体制が揺らぐことが分かります。
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この章句が説くこと

譲位通親能円頼朝の娘能保高能

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