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愚管抄 / 『愚管抄』東大寺・興福寺の供養と春華門院

サテ九條殿ハ攝六本意ニカナイテ。物モナカリシ興福寺南圓堂ノ御本尊不空羂索等。丈六佛像大伽藍東大寺トハナホナラベテツクラレケリ。同五年九月廿二日興福寺供養也。甚雨ナリケリ。前ノ日殿ハ春日詣セラレケリ。中納言已下騎馬ト聞ヘキ。御堂ノ御時ヨリ始マレル例ニヤ。アマリナル事ナリト人思ケリ。同六年三月十三日。東大寺供養行幸。七條院御幸アリケリ。大風大雨ナリケリ。コノ東大寺供養ニアハムトテ。頼朝將軍ハ三月四日又京上シテアリケリ。供養ノ口東大寺ニ參リテ。武士等ウチマキテアリケル。大雨ニテ有ケルニ。武士等ハレハ雨ニヌルルトゾニ思ハヌクシキニテ。ヒシトゾ居カタマリタリケルコソ。中〳〵物ミシレラン人ノ爲ニハヲドロカシキ程ノ事ナリケレ。內裏ニテ又度々殿下見參シツヽアリケリ。コノ度ハ万ヲボツカナクヤアリケム。六月廿五日ホドナク下リニケリ。此年八月八日。中宮御產トノヾジリケリ。イカバカリカハ御祈前代ニモ過タリケリ。サレド皇女ヲウミマイラセラレテ。殿ハ口ヲシクヲボシケリ。八條院ヤガテ養ヒマイラセテ。タテバヒカルイレバヒカル程ノ末代。上下貴賤ノ女房カヽル御ミメナシ。御クシナドノヨタクサコソトゾ世ニハ云ケル。院モアマリナルホドノムスメカナト思召テ。ツネニムカヘ奉リテ見マイラセテハ。御心ヲユカシ給ケリ。後ニハ院號アリテ春花門院ト申ケリ。コノ門ノ名ヲゾ人カタブキケル。

新字:サテ九条殿ハ摂六本意ニカナイテ。物モナカリシ興福寺南円堂ノ御本尊不空羂索等。丈六仏像大伽藍東大寺トハナホナラベテツクラレケリ。同五年九月廿二日興福寺供養也。甚雨ナリケリ。前ノ日殿ハ春日詣セラレケリ。中納言已下騎馬ト聞ヘキ。御堂ノ御時ヨリ始マレル例ニヤ。アマリナル事ナリト人思ケリ。同六年三月十三日。東大寺供養行幸。七条院御幸アリケリ。大風大雨ナリケリ。コノ東大寺供養ニアハムトテ。頼朝将軍ハ三月四日又京上シテアリケリ。供養ノ口東大寺ニ参リテ。武士等ウチマキテアリケル。大雨ニテ有ケルニ。武士等ハレハ雨ニヌルルトゾニ思ハヌクシキニテ。ヒシトゾ居カタマリタリケルコソ。中〳〵物ミシレラン人ノ為ニハヲドロカシキ程ノ事ナリケレ。内裏ニテ又度々殿下見参シツヽアリケリ。コノ度ハ万ヲボツカナクヤアリケム。六月廿五日ホドナク下リニケリ。此年八月八日。中宮御産トノヾジリケリ。イカバカリカハ御祈前代ニモ過タリケリ。サレド皇女ヲウミマイラセラレテ。殿ハ口ヲシクヲボシケリ。八条院ヤガテ養ヒマイラセテ。タテバヒカルイレバヒカル程ノ末代。上下貴賤ノ女房カヽル御ミメナシ。御クシナドノヨタクサコソトゾ世ニハ云ケル。院モアマリナルホドノムスメカナト思召テ。ツネニムカヘ奉リテ見マイラセテハ。御心ヲユカシ給ケリ。後ニハ院号アリテ春花門院ト申ケリ。コノ門ノ名ヲゾ人カタブキケル。

書き下し

サテ九條殿ハ攝六本意ニカナイテ。物モナカリシ興福寺南圓堂ノ御本尊不空羂索等。丈六佛像大伽藍東大寺トハナホナラベテツクラレケリ。同五年九月廿二日興福寺供養也。甚雨ナリケリ。前ノ日殿ハ春日詣セラレケリ。中納言已下騎馬ト聞ヘキ。御堂ノ御時ヨリ始マレル例ニヤ。アマリナル事ナリト人思ケリ。同六年三月十三日。東大寺供養行幸。七條院御幸アリケリ。大風大雨ナリケリ。コノ東大寺供養ニアハムトテ。頼朝將軍ハ三月四日又京上シテアリケリ。供養ノ口東大寺ニ參リテ。武士等ウチマキテアリケル。大雨ニテ有ケルニ。武士等ハレハ雨ニヌルルトゾニ思ハヌクシキニテ。ヒシトゾ居カタマリタリケルコソ。中〳〵物ミシレラン人ノ爲ニハヲドロカシキ程ノ事ナリケレ。內裏ニテ又度々殿下見參シツヽアリケリ。コノ度ハ万ヲボツカナクヤアリケム。六月廿五日ホドナク下リニケリ。此年八月八日。中宮御產トノヾジリケリ。イカバカリカハ御祈前代ニモ過タリケリ。サレド皇女ヲウミマイラセラレテ。殿ハ口ヲシクヲボシケリ。八條院ヤガテ養ヒマイラセテ。タテバヒカルイレバヒカル程ノ末代。上下貴賤ノ女房カヽル御ミメナシ。御クシナドノヨタクサコソトゾ世ニハ云ケル。院モアマリナルホドノムスメカナト思召テ。ツネニムカヘ奉リテ見マイラセテハ。御心ヲユカシ給ケリ。後ニハ院號アリテ春花門院ト申ケリ。コノ門ノ名ヲゾ人カタブキケル。

現代語訳

さて九条殿は、摂政関白の本意にかなって、物もなかった興福寺南円堂の御本尊不空羂索など、丈六の仏像・大伽藍を、東大寺とはなお並べて造られた。同五年九月二十二日に興福寺の供養である。大雨であった。前の日、殿は春日詣でをされた。中納言以下は騎馬であったと聞いた。御堂(道長)の御時から始まった例であろうか。あまりなことだと人は思った。同六年三月十三日、東大寺供養に行幸。七条院も御幸があった。大風大雨であった。この東大寺供養に会おうと、頼朝将軍は三月四日にまた京上りしていた。供養の日、東大寺に参って、武士らが取り巻いていた。大雨であったのに、武士らは雨に濡れるとも思わぬ様子で、ひたと居固まっていたのは、かえって物を見知った人のためには、驚かされるほどのことであった。内裏でまた度々殿下に見参しつつあった。この度は万事不安なことがあっただろうか。六月二十五日、程なく下ってしまった。この年八月八日、中宮の御産で騒ぎ立った。どれほどの御祈りも前代に過ぎたものだった。けれども皇女を産み申し上げられて、殿は口惜しく思われた。八条院がそのまま養い申し上げて、立てば光り入れば光るほどの末代の美しさであった。上下貴賤の女房に、このような御見目はない。御髪の豊かさなどは格別と世には言った。院もあまりなほどの娘だと思し召されて、常に迎え申し上げて見申し上げては、御心を慰められた。後には院号があって春華門院と申した。この門の名を人は首をかしげた。

解説

兼実は、興福寺の南円堂の本尊などを整えて供養し、東大寺の供養には頼朝も上京して雨の中で整然と控えます。慈円は、大雨に濡れても居固まる武士の姿に、物事を見知った人ほど驚かされたと書きました。兼実の娘は皇女を産みますが、皇子でなかったため殿は残念に思います。式典の整った様子と、望みが少し外れる現実が並んで描かれ、準備を尽くしても結果は選べないという感覚が伝わります。
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この章句が説くこと

興福寺東大寺供養頼朝中宮春華門院

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