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愚管抄 / 『愚管抄』実政・隆方と隆綱の定め文

後三條院ノ位ノ御時。公卿ノ勅使タテラレクルニ。震筆宣命ヲアンバシテ。御侍讀ニテ匡房江中納言ハアリクルニ見セサセヲハシマシクルニ。ヒガゴトセズト云フヨシアンバシタリクル所ヲヨミサシテアリクレバ。イカニ〳〵ヒガ事シタル事ノアルカト仰ラレクルヲカシコマリテ申サヾリクレバ。只イヘ〳〵トセメ仰ラレケレバ。實政ヲモチテ隆方ヲコサレ候シコトハイカヾ候ベカランヲ。ヲボシメシワスレテ候ヤラント申タリクレバ。御顔ヲアカメテ。告文ヲトリテ内ヘイラセ給ヒニケリ。コレハ東宮ノ御時實政ハ東宮學士ニテ祭ノ使シテワタリクルヲ。隆方ガサジキヲシテ見クルガ。タカラカニマチザイハヒノシラカコソ見苦シクレト云タリクルヲキヽテ。祭ハテヽ。イソギ東宮ニマイリテ。マサシク隆方ガカヽル狂言ヲコソキヽ候ツレト申タリクルヲ。キコシメシツメテ。位ノ後御マツリ事ニ。隆方ハ右中弁ナリクルニ。左中弁アキタルニスグニコシテ。實政ヲ左中弁ニ加ヘラレタリクル也。コレヲ世ノ人實政ハイカデカ隆方ヲコエント思ヘリケル事ヲ申タリクリトコソ世ノ人申クレ。又我身ニ仰ラレクルハ。隆國ガ二男隆綱ガ年ワカクテ。ヲヤバカリノ者ドモヲコヘテ。宰相中將ニテアル事ハ。宇治殿ノマツリゴトユヽシキヒガ事ト思ヒシ程ニ。大神宮ノウタヘ出キテ。神宮ノ邊ニテ狐ヲ射タル事アリクルサダメニ。參議ノ末座ニ參リテ。定メ文當座ニカキクルニ。射タレドモ射釵シタリト云コトハタシカナラズ。ソノ罪ハイカヾナレド申人々アリクルヲ。雖聞飮羽之由未知丘首之賢トカキタリクルヲ御覽ジテハ。カギリナクホメヲボシメシテ。隆綱ガ昇進過分ナリト思ヒシハヒガ事ナリクリ。カウホドノ器量ノ者ニテアリクルトコソシラデ。道理ナリクリトコソ仰ラレクレ。大方理非クラカラヌ君ハカクヒガ事トヲボシメシステモ。又カクコソ仰ゴトアリクレ。禮記文ニキッヲ死ヌル時ハッカヲマクラニスト云フヿ。又將軍羽ヲノマシムル威ナド云フヿヲ。文章得タル者ハ思ヒ出アハセテ。ヤス〳〵トカキアラハシタル事ヲ。世ノ人々アリガタキ事トヲモヘリクリトゾカタルメル。

新字:後三条院ノ位ノ御時。公卿ノ勅使タテラレクルニ。震筆宣命ヲアンバシテ。御侍読ニテ匡房江中納言ハアリクルニ見セサセヲハシマシクルニ。ヒガゴトセズト云フヨシアンバシタリクル所ヲヨミサシテアリクレバ。イカニ〳〵ヒガ事シタル事ノアルカト仰ラレクルヲカシコマリテ申サヾリクレバ。只イヘ〳〵トセメ仰ラレケレバ。実政ヲモチテ隆方ヲコサレ候シコトハイカヾ候ベカランヲ。ヲボシメシワスレテ候ヤラント申タリクレバ。御顔ヲアカメテ。告文ヲトリテ内ヘイラセ給ヒニケリ。コレハ東宮ノ御時実政ハ東宮学士ニテ祭ノ使シテワタリクルヲ。隆方ガサジキヲシテ見クルガ。タカラカニマチザイハヒノシラカコソ見苦シクレト云タリクルヲキヽテ。祭ハテヽ。イソギ東宮ニマイリテ。マサシク隆方ガカヽル狂言ヲコソキヽ候ツレト申タリクルヲ。キコシメシツメテ。位ノ後御マツリ事ニ。隆方ハ右中弁ナリクルニ。左中弁アキタルニスグニコシテ。実政ヲ左中弁ニ加ヘラレタリクル也。コレヲ世ノ人実政ハイカデカ隆方ヲコエント思ヘリケル事ヲ申タリクリトコソ世ノ人申クレ。又我身ニ仰ラレクルハ。隆国ガ二男隆綱ガ年ワカクテ。ヲヤバカリノ者ドモヲコヘテ。宰相中将ニテアル事ハ。宇治殿ノマツリゴトユヽシキヒガ事ト思ヒシ程ニ。大神宮ノウタヘ出キテ。神宮ノ辺ニテ狐ヲ射タル事アリクルサダメニ。参議ノ末座ニ参リテ。定メ文当座ニカキクルニ。射タレドモ射釵シタリト云コトハタシカナラズ。ソノ罪ハイカヾナレド申人々アリクルヲ。雖聞飲羽之由未知丘首之賢トカキタリクルヲ御覧ジテハ。カギリナクホメヲボシメシテ。隆綱ガ昇進過分ナリト思ヒシハヒガ事ナリクリ。カウホドノ器量ノ者ニテアリクルトコソシラデ。道理ナリクリトコソ仰ラレクレ。大方理非クラカラヌ君ハカクヒガ事トヲボシメシステモ。又カクコソ仰ゴトアリクレ。礼記文ニキッヲ死ヌル時ハッカヲマクラニスト云フヿ。又将軍羽ヲノマシムル威ナド云フヿヲ。文章得タル者ハ思ヒ出アハセテ。ヤス〳〵トカキアラハシタル事ヲ。世ノ人々アリガタキ事トヲモヘリクリトゾカタルメル。

書き下し

後三條院ノ位ノ御時。公卿ノ勅使タテラレクルニ。震筆宣命ヲアンバシテ。御侍讀ニテ匡房江中納言ハアリクルニ見セサセヲハシマシクルニ。ヒガゴトセズト云フヨシアンバシタリクル所ヲヨミサシテアリクレバ。イカニ〳〵ヒガ事シタル事ノアルカト仰ラレクルヲカシコマリテ申サヾリクレバ。只イヘ〳〵トセメ仰ラレケレバ。實政ヲモチテ隆方ヲコサレ候シコトハイカヾ候ベカランヲ。ヲボシメシワスレテ候ヤラント申タリクレバ。御顔ヲアカメテ。告文ヲトリテ内ヘイラセ給ヒニケリ。コレハ東宮ノ御時實政ハ東宮學士ニテ祭ノ使シテワタリクルヲ。隆方ガサジキヲシテ見クルガ。タカラカニマチザイハヒノシラカコソ見苦シクレト云タリクルヲキヽテ。祭ハテヽ。イソギ東宮ニマイリテ。マサシク隆方ガカヽル狂言ヲコソキヽ候ツレト申タリクルヲ。キコシメシツメテ。位ノ後御マツリ事ニ。隆方ハ右中弁ナリクルニ。左中弁アキタルニスグニコシテ。實政ヲ左中弁ニ加ヘラレタリクル也。コレヲ世ノ人實政ハイカデカ隆方ヲコエント思ヘリケル事ヲ申タリクリトコソ世ノ人申クレ。又我身ニ仰ラレクルハ。隆國ガ二男隆綱ガ年ワカクテ。ヲヤバカリノ者ドモヲコヘテ。宰相中將ニテアル事ハ。宇治殿ノマツリゴトユヽシキヒガ事ト思ヒシ程ニ。大神宮ノウタヘ出キテ。神宮ノ邊ニテ狐ヲ射タル事アリクルサダメニ。參議ノ末座ニ參リテ。定メ文當座ニカキクルニ。射タレドモ射釵シタリト云コトハタシカナラズ。ソノ罪ハイカヾナレド申人々アリクルヲ。雖聞飮羽之由未知丘首之賢トカキタリクルヲ御覽ジテハ。カギリナクホメヲボシメシテ。隆綱ガ昇進過分ナリト思ヒシハヒガ事ナリクリ。カウホドノ器量ノ者ニテアリクルトコソシラデ。道理ナリクリトコソ仰ラレクレ。大方理非クラカラヌ君ハカクヒガ事トヲボシメシステモ。又カクコソ仰ゴトアリクレ。禮記文ニキッヲ死ヌル時ハッカヲマクラニスト云フヿ。又將軍羽ヲノマシムル威ナド云フヿヲ。文章得タル者ハ思ヒ出アハセテ。ヤス〳〵トカキアラハシタル事ヲ。世ノ人々アリガタキ事トヲモヘリクリトゾカタルメル。

現代語訳

後三条院の位の御時、公卿の勅使が立てられたときに、震筆の宣命を案じ(作成して)、侍読として匡房江中納言がいたので、それをお見せになったところ、「ひが事をせず」という旨を作った所を読みさして置いておられたので、「どうだ、ひが事をしたことがあるのか」と仰せになったのを、かしこまって申さなかったので、「ただ言え言え」と責め仰せになると、「実政をもって隆方を越されましたことはいかがでございましょうか。お忘れになったのでしょうか」と申したところ、お顔を赤くして、告文を取って内へお入りになってしまった。これは東宮の御時、実政は東宮学士で、祭の使いをして渡っていたのを、隆方が桟敷を設けて見ていて、「白髪の老人が高々と待ち構えて祝うのは見苦しいことだ」と言ったのを聞いて、祭が終わって急ぎ東宮に参って、「まさしく隆方がこのような狂言を言ったのを聞きました」と申したのを、お聞き留めになって、位の後の御政事に、隆方は右中弁であったのに、左中弁が空いたので、すぐに越えて実政を左中弁に加えられたのである。これを世の人は、実政はどうして隆方を越えようと思っていたことを申したのだろうかと申した。また自分に仰せられたのは、「隆国の二男の隆綱が年若くて、親ほどの者どもを越えて宰相中将でいることは、宇治殿の政事のひどいひが事と思っていたところ、大神宮の訴えが出てきて、神宮のあたりで狐を射たことがあった際の評定に、参議の末座に参って、定め文を当座に書いたところ、射たけれども射とめたということは確かでなく、その罪はいかがかと申す人々がいたのを、『飲羽(矢が深く刺さること)のことは聞くけれども、丘首(狐が丘に首を向ける)の賢はいまだ知らない』と書いたのを御覧になっては、限りなくおほめになって、隆綱の昇進が過分だと思っていたのはひが事であった。これほどの器量の者であったとは知らなかった。道理であったと仰せられた。おおよそ理非に暗くない君は、このようにひが事と思い捨てることも、また、このように仰せごとがある。礼記の文に『狐が死ぬときは丘を枕にする』ということ、また『将軍が矢を羽まで射込む威』などということを、文章を心得た者は思い出し合わせて、やすやすと書き表したことを、世の人々はありがたいことと思ったと語るようである。

解説

後三条院が、東宮時代の恨みを人事に反映した話と、若い隆綱の起用を才の証明で改めた話が並べられます。前者は匡房が指摘して院が赤面した、私情の人事の例です。後者は、隆綱の定め文を読んだ院が、先入観を素直に改めた例です。慈円は、理非に暗くない君主は、誤りを認めて直せると評しています。上に立つ者が、自分の偏見を示されたとき、どう受け止めて改めるかを考えさせます。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

後三条院匡房実政隆方隆綱定め文

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