愚管抄 ／ 『愚管抄』摂関の名と兼通兼家の争い
タヾ藤氏長者一ノカミニテ。延喜ノ御トキハ貞信公ノチニコソ朱雀院八ニテ御クラヒナレバ攝政ニハナラセタマヘ。村上ニハハジメハ貞信公關白如元トテアリクレド。ウセサセ玉ヒテノチハ。左大臣ニテ小野宮ドノコソハタダ一ノ上ニテコトヲコナイテ。冷泉院御トキ直ニ關白ノ詔アリクレ。時ノキミノ御器量ガラニテ。カツハヲカルヽコトナリ。世ノスヘハミナ君モ昔ニハニサセタマハズ。マコトノ聖主ハアリガタケレバ。イマハ樣ノコトヽ攝政關白ノ名ハタウルコトナシ。ソレモ御堂ノハジメ一條院三條院。知足院ドノヽハジメ堀川院。コノフタヽビハ內覽バカリニテ關白ニハナラセタマハザリクリ。ヤサシキコトナリ。貞信公ノ御コトハイカニモ〳〵タヾウチアル人ニハヲハセズ。將門ガ謀反ノトキ。禁中ニ仁王會アリクル。コトヲコナヒタマヒクルニ。コヱバカリニテオコナヒタマヒテ。身ハ人ニミエタマハザリクリ。隱形ノ法ナド成就シタラン人ハカクヤトヲボヘケルハ。タシカニイヒツタヘタルコトニ。又ヲノヽ宮ドノヽウセラレタリケルガ。トブライノタメ門ニ人ヲヽクリキタリアツマリタリケルガ。昔ハ德アル人ノウセタルニハ擧哀トイヒテ。アツマレル人コヱヲアゲテ哀傷スルコトアリケレド。今ハサル人モナキニ。コノトキ門外ニアツマレル貴賤上下擧哀ノコヱヲノヅカライデキカナシミケルコソ。天下ニナゲクベキコトキハマリニケリトハ人ハ申ケレ。カヤウノコトヲ思シルベキコトナリ。九條殿ノ御子ニテ堀川ノ關白兼通。法興院ドノヽ兼家。コノフタリ次第タガイタルコトドモニテ。ナカアシクヲハシクリ。兼通ハアニナガラ。ヲトヽノ兼家ニコヘラレヲヒタヽレタルコトハサダメテヤウ有ケン。ヲロ〳〵人〳〵ノヲモヒナライタルコトハ。冷泉圓融兩帝ハコノ人〳〵ノヲヒニテヲハシマセバ。ヲヂニテ立太子ノ坊官ドモニナラレケルニ。アニナレバマヅ冷泉院ノニテホリカハ殿トイハルヽホドニ。イカナルコトカアリケン。御キンクヨロシカラデ。東宮亮ヲトヾメラレニケリ。ソノトコロニ法興院ドノヽハナリテ。ヤガテ受禪ノトキ藏人頭ニナリテコヘ玉ヒニケリ。ヲホカタ兼家ハヨロヅニツケテコトガラノカチタル人ニテ。藏人頭モ中納言マデカケテヲハシクリ。大納言大將ニテヲハシクルトキニ。兼通ハ中納言ニテアリケルニ。圓融院クライノ御トキ。一條攝政所勞大事ニナリヌトキヽテ。カナノフミヲモテマイリテ。ヲニノマニタヽセ王ヒタリケル。マイラセラレタリケルヲヒキヒロゲテ御ランジケレバ。攝錄ハ次第ノマヽニサブラフベシトカヽレタリケル。御母ノ中宮ノ御手ニテゾアリケル。ウセサセタマヒヌルヲ思イデツヽ。コイマイラセ玉ヒケルヲリフシ。カヽルフミヲ御母ノ皇后ニカヽセマイラセテモタレタリケルヲマイラセテ。イミジクカシコカリケル人カナトヨニモ申ケリ。コレヲ御ランジテ。一條ノ攝政ノヤマイカギリニナリニケレバ。左右ナク中納言ナル人ニ内覽ヲオホセラレテ。大納言ヲヘズヽ中納言ヨリヲトヽノ大納言ヲコヘテ内大臣ニナリテ。天延二年ニ關白ノ詔クダリタリケル也。
新字：タヾ藤氏長者一ノカミニテ。延喜ノ御トキハ貞信公ノチニコソ朱雀院八ニテ御クラヒナレバ摂政ニハナラセタマヘ。村上ニハハジメハ貞信公関白如元トテアリクレド。ウセサセ玉ヒテノチハ。左大臣ニテ小野宮ドノコソハタダ一ノ上ニテコトヲコナイテ。冷泉院御トキ直ニ関白ノ詔アリクレ。時ノキミノ御器量ガラニテ。カツハヲカルヽコトナリ。世ノスヘハミナ君モ昔ニハニサセタマハズ。マコトノ聖主ハアリガタケレバ。イマハ様ノコトヽ摂政関白ノ名ハタウルコトナシ。ソレモ御堂ノハジメ一条院三条院。知足院ドノヽハジメ堀川院。コノフタヽビハ内覧バカリニテ関白ニハナラセタマハザリクリ。ヤサシキコトナリ。貞信公ノ御コトハイカニモ〳〵タヾウチアル人ニハヲハセズ。将門ガ謀反ノトキ。禁中ニ仁王会アリクル。コトヲコナヒタマヒクルニ。コヱバカリニテオコナヒタマヒテ。身ハ人ニミエタマハザリクリ。隠形ノ法ナド成就シタラン人ハカクヤトヲボヘケルハ。タシカニイヒツタヘタルコトニ。又ヲノヽ宮ドノヽウセラレタリケルガ。トブライノタメ門ニ人ヲヽクリキタリアツマリタリケルガ。昔ハ徳アル人ノウセタルニハ挙哀トイヒテ。アツマレル人コヱヲアゲテ哀傷スルコトアリケレド。今ハサル人モナキニ。コノトキ門外ニアツマレル貴賤上下挙哀ノコヱヲノヅカライデキカナシミケルコソ。天下ニナゲクベキコトキハマリニケリトハ人ハ申ケレ。カヤウノコトヲ思シルベキコトナリ。九条殿ノ御子ニテ堀川ノ関白兼通。法興院ドノヽ兼家。コノフタリ次第タガイタルコトドモニテ。ナカアシクヲハシクリ。兼通ハアニナガラ。ヲトヽノ兼家ニコヘラレヲヒタヽレタルコトハサダメテヤウ有ケン。ヲロ〳〵人〳〵ノヲモヒナライタルコトハ。冷泉円融両帝ハコノ人〳〵ノヲヒニテヲハシマセバ。ヲヂニテ立太子ノ坊官ドモニナラレケルニ。アニナレバマヅ冷泉院ノニテホリカハ殿トイハルヽホドニ。イカナルコトカアリケン。御キンクヨロシカラデ。東宮亮ヲトヾメラレニケリ。ソノトコロニ法興院ドノヽハナリテ。ヤガテ受禅ノトキ蔵人頭ニナリテコヘ玉ヒニケリ。ヲホカタ兼家ハヨロヅニツケテコトガラノカチタル人ニテ。蔵人頭モ中納言マデカケテヲハシクリ。大納言大将ニテヲハシクルトキニ。兼通ハ中納言ニテアリケルニ。円融院クライノ御トキ。一条摂政所労大事ニナリヌトキヽテ。カナノフミヲモテマイリテ。ヲニノマニタヽセ王ヒタリケル。マイラセラレタリケルヲヒキヒロゲテ御ランジケレバ。摂録ハ次第ノマヽニサブラフベシトカヽレタリケル。御母ノ中宮ノ御手ニテゾアリケル。ウセサセタマヒヌルヲ思イデツヽ。コイマイラセ玉ヒケルヲリフシ。カヽルフミヲ御母ノ皇后ニカヽセマイラセテモタレタリケルヲマイラセテ。イミジクカシコカリケル人カナトヨニモ申ケリ。コレヲ御ランジテ。一条ノ摂政ノヤマイカギリニナリニケレバ。左右ナク中納言ナル人ニ内覧ヲオホセラレテ。大納言ヲヘズヽ中納言ヨリヲトヽノ大納言ヲコヘテ内大臣ニナリテ。天延二年ニ関白ノ詔クダリタリケル也。
書き下し
タヾ藤氏長者一ノカミニテ。延喜ノ御トキハ貞信公ノチニコソ朱雀院八ニテ御クラヒナレバ攝政ニハナラセタマヘ。村上ニハハジメハ貞信公關白如元トテアリクレド。ウセサセ玉ヒテノチハ。左大臣ニテ小野宮ドノコソハタダ一ノ上ニテコトヲコナイテ。冷泉院御トキ直ニ關白ノ詔アリクレ。時ノキミノ御器量ガラニテ。カツハヲカルヽコトナリ。世ノスヘハミナ君モ昔ニハニサセタマハズ。マコトノ聖主ハアリガタケレバ。イマハ樣ノコトヽ攝政關白ノ名ハタウルコトナシ。ソレモ御堂ノハジメ一條院三條院。知足院ドノヽハジメ堀川院。コノフタヽビハ內覽バカリニテ關白ニハナラセタマハザリクリ。ヤサシキコトナリ。貞信公ノ御コトハイカニモ〳〵タヾウチアル人ニハヲハセズ。將門ガ謀反ノトキ。禁中ニ仁王會アリクル。コトヲコナヒタマヒクルニ。コヱバカリニテオコナヒタマヒテ。身ハ人ニミエタマハザリクリ。隱形ノ法ナド成就シタラン人ハカクヤトヲボヘケルハ。タシカニイヒツタヘタルコトニ。又ヲノヽ宮ドノヽウセラレタリケルガ。トブライノタメ門ニ人ヲヽクリキタリアツマリタリケルガ。昔ハ德アル人ノウセタルニハ擧哀トイヒテ。アツマレル人コヱヲアゲテ哀傷スルコトアリケレド。今ハサル人モナキニ。コノトキ門外ニアツマレル貴賤上下擧哀ノコヱヲノヅカライデキカナシミケルコソ。天下ニナゲクベキコトキハマリニケリトハ人ハ申ケレ。カヤウノコトヲ思シルベキコトナリ。九條殿ノ御子ニテ堀川ノ關白兼通。法興院ドノヽ兼家。コノフタリ次第タガイタルコトドモニテ。ナカアシクヲハシクリ。兼通ハアニナガラ。ヲトヽノ兼家ニコヘラレヲヒタヽレタルコトハサダメテヤウ有ケン。ヲロ〳〵人〳〵ノヲモヒナライタルコトハ。冷泉圓融兩帝ハコノ人〳〵ノヲヒニテヲハシマセバ。ヲヂニテ立太子ノ坊官ドモニナラレケルニ。アニナレバマヅ冷泉院ノニテホリカハ殿トイハルヽホドニ。イカナルコトカアリケン。御キンクヨロシカラデ。東宮亮ヲトヾメラレニケリ。ソノトコロニ法興院ドノヽハナリテ。ヤガテ受禪ノトキ藏人頭ニナリテコヘ玉ヒニケリ。ヲホカタ兼家ハヨロヅニツケテコトガラノカチタル人ニテ。藏人頭モ中納言マデカケテヲハシクリ。大納言大將ニテヲハシクルトキニ。兼通ハ中納言ニテアリケルニ。圓融院クライノ御トキ。一條攝政所勞大事ニナリヌトキヽテ。カナノフミヲモテマイリテ。ヲニノマニタヽセ王ヒタリケル。マイラセラレタリケルヲヒキヒロゲテ御ランジケレバ。攝錄ハ次第ノマヽニサブラフベシトカヽレタリケル。御母ノ中宮ノ御手ニテゾアリケル。ウセサセタマヒヌルヲ思イデツヽ。コイマイラセ玉ヒケルヲリフシ。カヽルフミヲ御母ノ皇后ニカヽセマイラセテモタレタリケルヲマイラセテ。イミジクカシコカリケル人カナトヨニモ申ケリ。コレヲ御ランジテ。一條ノ攝政ノヤマイカギリニナリニケレバ。左右ナク中納言ナル人ニ内覽ヲオホセラレテ。大納言ヲヘズヽ中納言ヨリヲトヽノ大納言ヲコヘテ内大臣ニナリテ。天延二年ニ關白ノ詔クダリタリケル也。
現代語訳
ただ藤原氏の長者で、筆頭の大臣であった人について見ると、延喜の御代には貞信公（忠平）が、朱雀院が幼くておられたので摂政にはおなりになった。村上天皇の代には、初めは貞信公が関白を前のとおりとされたが、亡くなられた後は、左大臣として小野宮殿（実頼）がただ筆頭の人として政務を執り、冷泉院の御代にじかに関白の詔があった。それは時の君の御器量のゆえであり、一方では押さえられることにもなったのである。世の末ではみな、君も昔のようではおられず、まことの聖主はまれなので、今は当世風のこととして、摂政・関白の名が絶えることはない。それも御堂（道長）の初め、一条院・三条院の代と、知足院殿（忠実）の初め、堀川院の代、この二度は内覧だけで関白にはおなりにならなかった。慎み深いことである。貞信公のことは、いやどうして、ただ普通の人ではおられず、将門が謀反を起こしたとき、禁中で仁王会があったが、その行いをなさって、声だけで勤めて、身は人にお見せにならなかった。隠形の法などを成就した人はこのようであろうかと思われた、と確かに言い伝えている。また小野宮殿がお亡くなりになったとき、弔いのために門に人が送り集まっていたが、昔は徳のある人が亡くなると、挙哀といって、集まった人が声をあげて悲しみ悼むことがあったが、今はそのような人もないのに、このとき門外に集まった貴賤上下の人々からおのずと挙哀の声が出て悲しんだことこそ、天下に嘆くべきことが極まったのだと人々は申した。このようなことを思い知るべきである。九条殿（師輔）の御子で堀川の関白兼通と、法興院殿の兼家、この二人は順序の違うことがあって、仲が悪くておられた。兼通は兄でありながら、弟の兼家に越され、追い立てられたのは、きっとわけがあったのだろう。おおよそ人々が思い習わしていることは、冷泉・円融の両帝はこの人々の甥におられるので、叔父として立太子の坊官どもになられたところ、兄だからまず冷泉院の（東宮亮として）堀河殿と言われるほどであったが、どのようなことがあったのか、お気持ちがよろしくなくて、東宮亮を止められてしまった。その後任に法興院殿がなって、そのまま受禅のとき蔵人頭になり、兄を越えられた。おおよそ兼家は何事につけても人柄の勝った人で、蔵人頭も中納言まで続けて務め、大納言大将でおられたときに、兼通は中納言であった。円融院が御位におられたころ、一条摂政（伊尹）の病が重くなったと聞いて、兼通は仮名の文を持って参り、鬼の間に立っておられた。差し上げられたのを広げて御覧になると、摂録は順序のとおりにすべしと書かれていた。御母の中宮（安子）の御筆跡であった。亡くなられたことを思い出しながら、お召しになったおりに、このような文を御母の皇后に書かせて持っていたのを差し上げたので、実に賢い人だと世間でも申した。これを御覧になって、一条摂政の病が限りとなったので、ためらいなく中納言であった兼通に内覧を仰せつけられ、大納言を経ずに中納言から弟の大納言を越えて内大臣になって、天延二年に関白の詔が下ったのである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
愚管抄・『愚管抄』兼通の臨終の参内と頼忠への譲り法興院ドノハコレヲヤスカラヌコトニ思ヒイラレタルケルホドニ。天元二年ニ關白ヤマイチモリテスデニトキコヘケルニ。トリツクロイテ法興院大入道ドノ大納言大將ニテ内裏ヘマイラレケルヲ。人ノコノヤマイノトブライニコレハヲハスルヤトイヒケレバ。サモヤトヲモハレケルホドニ。ハヤウ參内トイヒケルヲキヽテ。ヤマイノムシロヨリニハカニウチヘマイラントテマイラレケリ。トモノ物マデコハイカニトアヤシミ思ケレド。四人ニカヽリテタヾマイリニマイラレケレバ。内裏ニハ殿下ノ御出トノヽシリケルヲ。オトヽノ大將スデニシヌルカギリ人タヾイマ參内ヒガコトナラント思ハレケルホドニ。マコトニマイラセケレバサハギテイデラレニケリ。マイリテ御前ニ候テ。寂後ニ除目申ヲコナヒサブラハムト思ヒ玉ヒテマイリテサブラウナリ。ヤヽ人マイレ。チカキ公卿モヨヲセ。除目ノアランズルゾトアリケレバ。アヤシミ思テ人〱マイレリケルニ。少々事ドモ申テ。右大將ハキクワイノ物ニ候。メサレ候ベキナリ。大將所望ノ人ヤサブラフ。ハヾカラズ申セトタカクイハレケルニ。誰カハサウナク申サム。ヲソレテ有ケルニ。小一條大臣師尹ハ九條ノ御ヲトヽナリ。ソノ人ノ子ニ、ナリトキトテ中納言ナル人アリケリ。コノ人思ケルヤウ。コノトキナラデハイツカ我大將ヲユルサレム。申テント思テ。カサ子テイカニ大將所望ノ人ノサブラハヌカ。タヾ申セトイハレケルタビ。ナリトキトタカク名ノリイダシタリケレバ。メデタシ〱トク〱トテ。右大將ニナリトキトカキテクリ。執筆ハタレニカアリケン。ソレマデノ日記ナキニヤ。タヾシマサシキ除目ハ直廬ニテヲコナハレケルトカヤ。サテ關白ニハ頼忠ノ仁ニアタリテ候大臣ニテ候。異議候マジ。ユヅリ候ナリトテ。ヤガテ關白詔申クダサレケレバ。主上ハコハイカニト返ヲソロシクヲボシメシテ。又申サルヽコトハイタクヒガコトナラズヤヲボシメシケン。申マヽニヲコナハレニケリ。故皇后ノ御フミニ次第ノマヽトアリケルハタガイタレド。コノツギヲナジコトナドヤヲボシメシケン。コノ冷泉圓融ノ母ハ安子中宮トテ。九條トノヽ御女ナリ。ヲホカタハ一條攝政ヤマイノ間御前ニアニヲトヽ二人イデ。コノツギノ攝錄ヲコトバヲイダシツヽイサカイ論ゼラレケリ。濟時ノ大將ガ日記ニハ。發言ニヲヨブナドカキタルトカヤ。寂後除目ハヲボツカナケレドヲコナハレタルヤウハ疑ナシ。カヤウノ意趣ヨノタメ人ノタメ。國ノヲトロヘ道理ノトヲラヌコトナレドモ。コノ頼忠三條關白世ニユルサレヨキ人ニテ。小野宮ドノヽ子ニテソノ運ノアリケル。カヤウナラデハカナウマジキ因縁ドモノカク和合スルミチハ。コレモ道理ナルカタ侍ベキニヤ。
-
愚管抄・『愚管抄』一条院の践祚と兼家の摂政サテ三條ノ關白頼忠ハ天元二年十一月十一日ニ關白詔クダリテ。一條院クライニツカセタマヒケルマデ十年歟ヲハシクルホドニ。一條院踐祚ノトキ。ツイニ大入道ドノハサウナキ道理ニテ攝錄ニナラレニクレバ。チカラヲヨベデアリケリ。ソモ〱圓融院ノ花山院ニ御譲位アリケリ。大方ノコノ攝錄ノ臣ノムマゴニテアニヲトヽミナヲハシマス。クライヲソノチトヽニユヅラセタマウトキハ。ヤガテアニノ皇子ヲ太子ニ立テ。東宮トシテノミノチ〱モヲホク侍メリ。冷泉ヲリサセタマイテ。圓融クライニツカセタマヘバ。冷泉ノ御子花山ヲ東宮ニタテマイラセテ。花山ニ又位ヲユヅラセ給トキハ。圓融太子ノ一條ヲ東宮ニハタテラレケルニナム。故大入道ドノハアニノ堀川ドノヽタメニヲイコメラレテノチハ。治部卿ニナラレテ。花山院ト申ハ御母ハ一條攝政ノムスメ冷泉ノキサキナリ。コノトキ法興院ドノハヤガテ攝錄セムトヲモハレクレド。關白如本トイフヲホセニテアリクレバ。法興院ドノハ右大臣前日固關コトヲコナイタマヒケルニ。關白如元トキキ給テ。ヤガテ山仕ヲトヾメテ節會内弁モヲコナハレザリケル間ニ。ツギノ人ヲコナウベカリケルヲ。左大臣トヲトヽノ大納言ト雅信重信ノ二人ハ。服氣ニテ出仕ナカリケリ。爲光朝光兩大納言ハサハリヲ申テイデニケレバ。濟時コソハナヲ四納言ニテヲコナヒ侍ケレ。コノ濟時ハ大入道ノタメニハヾカラヌ人ニコソ。ソレモ道理ノヽユクトコロナレバニクカルベキニアラズ。
-
愚管抄・『愚管抄』九条殿師輔の誓いと藤氏長者コノ貞信公ノ御子ニ小野宮九條殿トテヲハスメリ。コノ事ドモハ世ツギノカヾミノ巻ニ。コマ〳〵トカキタレバ申ニヲヨバズドモ。ツジ〳〵ノアフトコロヲバ申ベキニヤ。ヲトヽノ九條ノ右丞相ハ。アニノ小野宮ドノニサキダチテ一定ウセナムズトシラセ玉ヒテ。ワガミコソ短祚ニウケタリトモ。我子孫ニ攝政ヲバツタエンニ。又ワガ子孫ヲ帝ノクワイセキトハナサムトチカイテ。觀音ノ化身ノ叡山ノ慈惠大師ト。シダンノチキリフカクシテ。橫川ノミ子ニ楞嚴三昧院トイフ寺ヲタテヽ。九條ドノヽ御存日ニハ。法花堂バカリヲマヅヽクリテ。ノボリテ大衆ノ內ニテ大ウチノ火ヲウチテ。ワガコノ願成就スベクバ三度ガ中ニツクトテウタセ玉ヒクルニ。一番ニ火ウチツクテ。法花堂ノ常燈ニハツケラレタリ。イマニキエズト申ツタヘタリ。サレバソノ御ムスメノハラニ。冷泉圓融ノ兩帝ヨリハジメテ後冷泉院マデ。繼體守文ノキミ。內覽攝錄ノ臣アザヤカニサカリナリ。ソノヽチ閑院ノ大臣ノカタニウツリテ。又白川鳥羽後白川太上天皇ナガラ。世ヲシロシメス君〳〵ハヲハシマス。後白川ノ次ニハ當院ツタヘテヲワシマスモ。中關白道隆ノ御スヂナリ。コノ日本國觀音ノ利生方便ハ聖德太子ヨリハジメテ。大織冠。菅公。慈惠大師カクノゴトクノミ侍コトヲフカク思シル人ナシ。アハレ〳〵王臣ニテカヤウノ事ヲフカク信ゼン。イサヽカモユガマズ。正道ノ御縁ダニモアラバ。劫初劫末ノ時運ハチカラヲヨバズ。中間ノ不運不意ノサイナンハ侍ラヌ物ヲ。サレバヨクヲコナハルヽ世ハ。ミナ愛德ニカタズトテノミコソ侍レ。ソノ九條ノ右丞相ノ世ヲホヘハナラブ人ナカリケレバニヤ。延喜ノ御ムスメムラカミノ內裏ニ御內宿ニテアリクルヲ。ハジメハシノビヤカナレドノチニハアラハレニクリ。內親王ニテ弘徽殿ニスエマイラセラレタリケル也。閑院ノ太政大臣公季ト申ハソノ御ハラナリ。閑院ヲコトナル花族ノヒトヽ世ニイフヿハ。コノユヘ也トコソ申メレ。サテコノ九條右丞相師輔ノ公ノイヘニ攝錄ノ臣ノツキニクルコトハ。小野宮ドノヽウセ玉ヒテ。九條ドノヽ嫡子一條攝錄〔伊尹〕。攝政ニナリヌ。コレハ圓融院ノ外舅ニテ右大臣ニテアレバ。九條殿ハ攝錄セザリシカバ。ナニトテカタヲナラベキホウベキモナクテカクハ侍ナリ。地躰ハ藤氏長者トイフコトハ。カミヨリナサルヽコトナシ。家ノ一ナル人ニシダイニ朱器臺盤印ナドヲワタシ〳〵スル事ナリ。ソノ人マタヲナジク內覽ノ臣トハナルナリ。關白攝政トイフコトハカナラズシモタヘズナルコトハアラズ。攝政ハ初主ノトキバカリナリ。忠仁公ノノチハタヾ藤氏長者內ランノ臣ニナリスルヲ一人トハ申ナリ。內覽モカナラズシモナキコトナリ。關白モ昭宣公攝政ノヽチニ關白ノ詔ハジマリクリ。漢ノ宣帝ノトキ霍光ガ。マヅアヅカリキカシメテノチニ奏セヨトウケタマハリクル例ナルベシ。小野宮ドノヽ攝政ヲヘズソ。關白詔ハジマリクルヲバヲソレ申サレケリ。サレバ延喜御時時平ウセ玉ヒテノチト。天曆ノ御トキニハ內覽ノ臣ダニナク。マシテ攝政關白トイフツカサモナサレズ。
-
大鏡・『大鏡』兼通の昇進と安子の遺筆これ九條殿の二郞君、堀川の攝政と聞えさせき。攝政し給ふこと六年、安和二年正月七日宰相にならせ給ふ。閏五月廿一日宮內卿とこそは申しゝか。天祿二年壬二月廿九日中納言にならせ給ひて、大納言をばへで、十一月廿七日內大臣にならせ給ふ。いとめでたかりしことなり。弟の東三條殿の中納言殿におはしましゝに、まだこの殿は宰相にて、いとからき事に思したりしに、かくならせ給ひし、めでたかりし事なりかし。天延二年正月七日從二位せさせ給ふ。二月廿八日に太政大臣にならせたまふ。やがて正二位せさせ給ひててぐるまゆるさせ給ひて、三月廿六日關白にならせ給ひにしぞかし。宰相にならせ給ひし年より六年といふにかくならせ給ひにき。天延三年正月七日一位せさせ給ひてき。貞元二年十一月八日うせさせ給ひにき。御年五十三。同二十日贈正一位の宣旨あり。後の御いみな忠義公と申しき。この殿かくめでたくおはします程よりは、ひまなくて大將にえなり給はざりしぞ口をしかりしや。それかやうならむためにこそあれ、さてもありぬべき事なり。たゞ思しめせかしな。御母のことなきは一條殿のおなじにや。圓融院の御母后、このおとゞの妹におはしますぞ。この后村上の御時、康保元年四月廿九日にうせ給ひにしぞかし。この后のいまだおはしましゝ時に、このおとゞいかゞおぼしけむ。「關白は次第のまゝにせさせ給へ」とかゝせ奉りて、とり給ひたりける御文をまもりのやうに首にかけて年頃もちたりけり。御おとゝの東三條殿は冷泉院の藏人頭にて、この殿よりも先に三位して中納言にもなり給ひにしに、この殿ははづかに宰相ばかりにておはせしかば、世の中すさまじがりて內にも常に參り給はねば、御門も疎くおぼしめしたり。その時に兄の一條攝政、天祿三年十月にうせ給ひぬるに、この御ふみを內にもてまゐり給ひて、御覽ぜさせむとおぼすほどに、うへ鬼の間におはします程なりけり。をりよしと思し召すに、御をぢたちの中に疎くおはします人なれば、うち御覽じて入らせ給ひき。さしよりて「奏すべきこと」と申し給へば、立ちかへらせ給へるに、この文をひきいでゝ參らせ給へれば、とりて御覽ずれば、紫のうすえふ一かさねに故宮の御手にて、「關白をば次第のまゝにせさせたまへ。ゆめゆめたがへさせ給ふな」とかゝせ給へる、御覽ずるまゝにいとあはれげに思し召したる御氣色にて、「故宮の御手よ」などおほせられ、御文をばとりて入らせ給ひけりとこそは。
-
愚管抄・『愚管抄』兼家の死と道隆・道兼・道長カクテ一條院御位ノ後。コノ大入道殿ヒシト世ヲトラレニケリ。後〱宇治殿マデヲミルニ。サラニ〱イフバカリナク。一ノ人ノ家ノサカリニ世モヲダシク人ノ心モハナレイデタルサマニ。ブシキヿモナク正道ヲマモリテ世ヲオサメラレテ。一門ノ人〱モワザトシタランヤウニトリ〱ニヨキ人ドモニテ。四納言トイフモ三人ハ一門ナリ。カクテ世ハヲサマリタリトミユ。サテ大入道殿ハ永祚元年五月四日出家シテ。嫡子内大臣道隆ニ關白ユヅリテ同七月三日ウセ給ヒニケリ。道隆ハ中關白トゾ申。ソノ子ニ伊周帥内大臣トイフ。ナガサレノヽチ儀同三司トイフ。コノ人ニ内覽ノ宣旨ヲ申サレケレドモ。ヲトヽノ道兼ハ右大臣。コノ伊周ハ内大臣ニテアリケリ。一條院御母ハ東三條院ト申ハ。女院ハヂメハコノ女院ナリ。コレハ兼家ノムスメニテ圓融院ノキサキナリ。コノ女院ノ御ハカライノマヽニテ。世ハアリケントナン申ツタヘタリ。道兼ヲナジク御セウドニテ。ナニトナク花山院ノ間ノコトモ我結構ナラ子ド。時ニアイテヽノタメイミヂカ□□□□□□上臈ナレバ。内大臣伊周人カラヤマト心バヘ□□□□□ナリ。カウザヘハヨクテ、詩ナドイミジウ作リケレド。大臣ヲコフベキナラ子バ。右大臣關白ニハナリニケレド。長德元年四月廿七日ナリテ。五月七日ウセラレニケレバ。世ノ人ハ七日關白トイヽケリ。ソノヽチ内大臣ニテ伊周モト内覽宣旨カウブリタル人ニテアリケルニ。大納言ニテ御堂ハヲハシケルハ。道兼道隆ノヲトヽナリ。コノチヽノ大納言其器最拔群シテ世モ人ユルシタリケリ。我身モコノトキ伊周執政臣タラバ。世ハミダレウセナンズ。ワガ身ヲ攝錄臣ニヲカレナバ世ハヲダシカルベシト。サハ〱トヲホセラレケリ。
-
愚管抄・『愚管抄』四納言の才と敦康親王の立太子齊信ハ爲光太政大臣子。公任ハ三條關白〔頼忠〕子。行成ハ一條攝政〔伊尹〕ノムマゴ。義孝少將ノ子ナリ。和漢ノ才ニミナヒデヽ。ソノ外ノ能藝トリ〳〵ニ人ニ勝レタリ。サレド宇治殿左大臣。小野宮實資右大臣。大二條殿〔教通〕丙大臣ニテ。ミナサシモ命ナガクテオハシクレバ。チカラオヨバヌコトニテアリケルナルベシ。四納言サカリノ時。テル中將。ヒカル少將トテ。殿上人ノメデタキアリクルハ。中將ノテヽハ兵部卿ノ宮。母ハタカヅカサ殿ノアチニテアリクレバ。御堂ノ御子ニアリテ成信トゾ名ハ申クル。少將ハアキミチノ左大臣ノ子ナリ。重家トゾ申クル。コノ二人仗儀ノアリクルヲ立聞テ。四納言ノ我モ〳〵ト才覺ヲハキツヽサダメ申クルヲ聞テ。ワレラ成アガリナン後。アレラガヤウニアランズルガヲトリテハ。世ニアリテモ無益ナリ。イザ佛道ト云道ノアンナルベイリナンドテ。カイナシテ二人ナガラ長保三年二月三日出家シテ。少將入道ハ大原ノ少將入道寂源トテ池上ノアザリノ弟子ニテ聞ヘタル人ナリ。中將入道ハ三井寺ニテ御堂ノ御薨逝ノ時ニモ。善知識ニテ候ハレクルナンドコソ申ツタヘタレ。トニモカクニモヨキコトノミ侍リケル世ニコソ。一條院ハ伊周ノイモウトテ。ハジメノ后ニテ寵愛ノ女御ニテヲハシクルガ。イッシカ長保元年主上廿ノ御年ニヤ。王子ヲウミマイラセタリクルハ敦康親王也。三條院老東宮ニテヲハシマセバ。御病ヲモクテ。卅二ニテスデニウセナントセサセ給フニ。東宮ハ卅六ナレバ。カヽルサカサマノマウクノ君。當今御ヤマイニマチツケテヲハシマセバ。次ノ君ハ左右ナシ。ソノ時コノ一條院ノ皇子東宮ニタヽセ給ベキヿヲオボシメシテ。返〳〵コノ一宮敦康親王ヲト思召クレド。御堂ノ御ムスメ上東門院モテナシメデタクテ。既ニ二人マデ皇子ウミテ。後一條後朱雀ヲハシマシクル間ハキリヲボシメシワヅラフテ。行成ハ中納言ニテ。コノ一宮敦康親王ノ勅ノ別當ニテアリクルヲ。御病ノユカヘチカクメシヨセテ。東宮ニハタレトカ遺言スベキト。アカクヲボシメシワヅラヒタルサマニ仰合ラレクルニ。サラニ〳〵思召ヅラハルマジク候。二宮ニヲハシマスベキニ候。サ候ハデハスヱアシキ事ニテ。一定爲朝爲君アシク候ベシト。ハカライ申タリクル也。二宮ト申ゾ後一條院ニテオハシマス。コノ事後ザマニモレキコヘテ行成マメヤカニメデタキ人ナリトゾ世ニモ云クル。イカニモ〳〵叡慮ニコノ趣フカクザシテ。御堂ノ御事ナンド。ソノ時ハサテヲハシマセドモ。伊周ナガサレナドシテアルモ。トガハ力ヲヨバヂドモ。アシキ事ノミユキアイツヽ。御心モトケザリクレバ。サヤウノ御告文ドモヽアリケルニヤ。御堂ト云誠ノ賢臣ソノ世ニヲハセズバ。アヤウカルベカリケル世ニヤ。