五常訓 ／ 巻之五・智

一魏徵曰、兼聽則明、偏信則暗。いふ意は、ひろく人に問ひて、諸人の言をきけば、一偏の言にまよはずして、聞損ずることなく、其きく事、いつはりまぎれ無くして、明なり。唯一人の言を信ずれば、其人のいふ所、多くは一偏の私ありて、我が心をまよはす。管子曰、天下の目を以て見れば、見ざる事なし。天下の耳を以てきけば、聞かざることなし。天下の心を以て慮れば、知らざる事なしと。是わが智慧を用ひずして、ひろく諸人の智を用ふるなり。知者の、我が知を用ひずして、人の智を用ふる事、かくの如し。これまづ我が心の智慧正しくして、胸中に善悪をはかる權度ありて、ひろく見、ひろく聞きて、人のいふ所の善惡是非をえらびて用ふるなり。

新字：一魏徴曰、兼聴則明、偏信則暗。いふ意は、ひろく人に問ひて、諸人の言をきけば、一偏の言にまよはずして、聞損ずることなく、其きく事、いつはりまぎれ無くして、明なり。唯一人の言を信ずれば、其人のいふ所、多くは一偏の私ありて、我が心をまよはす。管子曰、天下の目を以て見れば、見ざる事なし。天下の耳を以てきけば、聞かざることなし。天下の心を以て慮れば、知らざる事なしと。是わが智慧を用ひずして、ひろく諸人の智を用ふるなり。知者の、我が知を用ひずして、人の智を用ふる事、かくの如し。これまづ我が心の智慧正しくして、胸中に善悪をはかる権度ありて、ひろく見、ひろく聞きて、人のいふ所の善悪是非をえらびて用ふるなり。

書き下し

一魏徴曰く、兼ね聴けば則ち明らかに、偏り信ずれば則ち暗し。いふ意は、ひろく人に問ひて、諸人の言をきけば、一偏の言にまよはずして、聞損ずることなく、其きく事、いつはりまぎれ無くして、明なり。唯一人の言を信ずれば、其人のいふ所、多くは一偏の私ありて、我が心をまよはす。管子曰、天下の目を以て見れば、見ざる事なし。天下の耳を以てきけば、聞かざることなし。天下の心を以て慮れば、知らざる事なしと。是わが智慧を用ひずして、ひろく諸人の智を用ふるなり。知者の、我が知を用ひずして、人の智を用ふる事、かくの如し。これまづ我が心の智慧正しくして、胸中に善悪をはかる権度ありて、ひろく見、ひろく聞きて、人のいふ所の善悪是非をえらびて用ふるなり。