五常訓 ／ 巻之五・智

一學は自得を貴ぶ。自得とは、わが心に、ひとり道を知り、其味を得たるなり。わが物になるを云ふ。我が心に得ずしては、道を知れりと云ひがたし。古來、文學ひろく、經義に通じて、道理を口に說くといへど、心に道を知らざる人多し。是自得せざるなり。眞知にあらず。たとへばすぐれたる美味あれども、わが口に食はざれば、其味のうまき事を知らず。學んで道を知らざるも、亦かくの如し。たゞ眞つみ、つとめ久しくして、後自得すべし。つとめなくして、にはかに自得せんとせば、是を頓悟と云ふ。わが儒の道の自得にあらず。

新字：一学は自得を貴ぶ。自得とは、わが心に、ひとり道を知り、其味を得たるなり。わが物になるを云ふ。我が心に得ずしては、道を知れりと云ひがたし。古来、文学ひろく、経義に通じて、道理を口に説くといへど、心に道を知らざる人多し。是自得せざるなり。真知にあらず。たとへばすぐれたる美味あれども、わが口に食はざれば、其味のうまき事を知らず。学んで道を知らざるも、亦かくの如し。たゞ真つみ、つとめ久しくして、後自得すべし。つとめなくして、にはかに自得せんとせば、是を頓悟と云ふ。わが儒の道の自得にあらず。

書き下し

一学は自得を貴ぶ。自得とは、わが心に、ひとり道を知り、其味を得たるなり。わが物になるを云ふ。我が心に得ずしては、道を知れりと云ひがたし。古来、文学ひろく、経義に通じて、道理を口に説くといへど、心に道を知らざる人多し。是自得せざるなり。真知にあらず。たとへばすぐれたる美味あれども、わが口に食はざれば、其味のうまき事を知らず。学んで道を知らざるも、亦かくの如し。ただ真つみ、つとめ久しくして、後自得すべし。つとめなくして、にはかに自得せんとせば、是を頓悟と云ふ。わが儒の道の自得にあらず。