五常訓 / 巻之五・智
我を見ることは、人を見るよりくらきは、私あればなり。智を明かにせんとならば、學んで理をきはめ又私を去りて、本心をくらますべからず。愚人はくらくして、我が身を知らず、我に才德なきをも知らで、我が身にほこる。又我に大なる過惡あれども知らず。此故に、人の諫をふせぎて用ひず、却て怒り恨む。それ人聖人にあらず。誰か過なからん。然るに我が身に過なしと思へるは、智なきなり。又過を知れども、おほひかくして改めず。是を、過を恥ぢて非をなすと云ふ。皆是愚者のしわざなり。智ある人は、我が身を知れること明なる故に、我が身の過を知り、又人の諫をよろこびて聽用ひ、諫むる人を貴び、我が過をあらたむるに憚らず。故に過なきにいたる。
新字:我を見ることは、人を見るよりくらきは、私あればなり。智を明かにせんとならば、学んで理をきはめ又私を去りて、本心をくらますべからず。愚人はくらくして、我が身を知らず、我に才徳なきをも知らで、我が身にほこる。又我に大なる過悪あれども知らず。此故に、人の諫をふせぎて用ひず、却て怒り恨む。それ人聖人にあらず。誰か過なからん。然るに我が身に過なしと思へるは、智なきなり。又過を知れども、おほひかくして改めず。是を、過を恥ぢて非をなすと云ふ。皆是愚者のしわざなり。智ある人は、我が身を知れること明なる故に、我が身の過を知り、又人の諫をよろこびて聴用ひ、諫むる人を貴び、我が過をあらたむるに憚らず。故に過なきにいたる。
書き下し
我を見ることは、人を見るよりくらきは、私あればなり。智を明かにせんとならば、学んで理をきはめ又私を去りて、本心をくらますべからず。愚人はくらくして、我が身を知らず、我に才徳なきをも知らで、我が身にほこる。又我に大なる過悪あれども知らず。此故に、人の諫をふせぎて用ひず、却て怒り恨む。それ人聖人にあらず。誰か過なからん。然るに我が身に過なしと思へるは、智なきなり。又過を知れども、おほひかくして改めず。是を、過を恥ぢて非をなすと云ふ。皆是愚者のしわざなり。智ある人は、我が身を知れること明なる故に、我が身の過を知り、又人の諫をよろこびて聴用ひ、諫むる人を貴び、我が過をあらたむるに憚らず。故に過なきにいたる。
現代語訳
自分を見ることが人を見るより暗いのは、私心があるからです。智を明らかにしようとするなら、学んで理をきわめ、また私心を去って本心を暗ませてはいけません。愚かな人は暗くて自分の身を知らず、自分に才徳がないことも知らずに自分を誇ります。また自分に大きな過ちや悪があっても知りません。そのため人の諫めを拒んで用いず、かえって怒り恨みます。そもそも人は聖人ではありません。誰に過ちがないでしょうか。それなのに自分には過ちがないと思うのは、智がないのです。また過ちを知っても、覆い隠して改めません。これを「過ちを恥じて非をなす」といいます。皆愚かな者のしわざです。智ある人は、自分の身をはっきり知っているので、自分の過ちを知り、また人の諫めを喜んで聞き入れ、諫める人を尊び、自分の過ちを改めることをためらいません。ですから過ちがなくなるに至るのです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・修身・怨む者の指摘を得、愛する者の掩護する能はず平生の為す所、怨む我が者をして以て指摘するを得しめ、愛する我が者をして掩護する能はざらしむ。此れ身を省みるの大懼なり。士君子之を慎め。故に我に過ち無くして謗語滔天たるも諒とするに足らず、談笑して之を受く可し。我に過ち有りて幸ひに聞くに及ばずんば、當に寢ぬるに席に貼かず、食らふに咽を下らざるべし。
-
論語・述而篇陳の司敗問う、「昭公は礼を知れるか。」孔子対えて曰く、「礼を知れり。」孔子退く。巫馬期に揖して之を進めて曰く、「吾聞く、君子は党せずと。君子も亦た党するか。君、呉に取りて同姓と為す。之を呉孟子と謂う。君にして礼を知らば、孰か礼を知らざらん。」巫馬期以て告ぐ。子曰く、「丘や幸いなり。苟くも過ち有れば、人必ず之を知る。」
-
論語・子張篇子貢曰く、君子の過ちや、日月の食の如し。過つや、人皆之を見る。更むるや、人皆之を仰ぐ。
-
『呻吟語』内篇・修身・一たび認むれば兩過都て無し過ち有るは是れ一過なり、過ちを認むるを肯んぜざるは又た是れ一過なり。一たび認むれば則ち兩過都て無く、一たび認めざれば則ち兩過免れず。彼の強辯して以て非を飾る者は、果たして何為るぞや。
-
尉繚子・兵教下太上は過ち無く、其の次は過ちを補う。
-
『呻吟語』内篇・修身・清水の魚の如し余は日日過ち有り。然れども自ら信ず、過ちの吾が心に發するは、清水の魚の如く、才かに發せば即ち見え、小しく發せば即ち覺ゆ。所以に卒に其の豪悍を遂げて流浪して收拾す可からざるに至るを得ざるなり。胸中の是非は、原と先に以て之を照らす有ればなり。所以に常に發するは何ぞや。只だ是れ心存せず、養ひ定まらざればなり。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る