五常訓 ／ 巻之五・智

一智の字、又知の字となして通用す。故に四書には、多くは知の字を用ふ。唯四德五常には、智の字を用ふべし。一人の身に、一の大寶あり。これを名づけて智と云ふ。心の光明なるは、萬の善惡是非邪正をわきまへ知るのかゞみなり。若人の身に智なければ、天地に日月なく、人に耳目なく、暗夜に燈なきが如く、又家に主なく、軍に大將なきが如し。いかに生れつきたる力量あり、忠信あれども、心くらく智なければ、行ふべき道を知らずして、みだりに行へば、道にかなはず、ひが事多し。萬につきて、善き惡しきを辨へざれば、我が身ひとつをだに修むる事あたはず。況や民をなつけ、土地を治めん事は、いと難き事なるべし。故に人身の大寶は知なり。其大寶をもとむるの道あり。

新字：一智の字、又知の字となして通用す。故に四書には、多くは知の字を用ふ。唯四徳五常には、智の字を用ふべし。一人の身に、一の大宝あり。これを名づけて智と云ふ。心の光明なるは、万の善悪是非邪正をわきまへ知るのかゞみなり。若人の身に智なければ、天地に日月なく、人に耳目なく、暗夜に灯なきが如く、又家に主なく、軍に大将なきが如し。いかに生れつきたる力量あり、忠信あれども、心くらく智なければ、行ふべき道を知らずして、みだりに行へば、道にかなはず、ひが事多し。万につきて、善き悪しきを弁へざれば、我が身ひとつをだに修むる事あたはず。況や民をなつけ、土地を治めん事は、いと難き事なるべし。故に人身の大宝は知なり。其大宝をもとむるの道あり。

書き下し

一智の字、又知の字となして通用す。故に四書には、多くは知の字を用ふ。唯四徳五常には、智の字を用ふべし。一人の身に、一の大宝あり。これを名づけて智と云ふ。心の光明なるは、万の善悪是非邪正をわきまへ知るのかがみなり。若人の身に智なければ、天地に日月なく、人に耳目なく、暗夜に灯なきが如く、又家に主なく、軍に大将なきが如し。いかに生れつきたる力量あり、忠信あれども、心くらく智なければ、行ふべき道を知らずして、みだりに行へば、道にかなはず、ひが事多し。万につきて、善き悪しきを弁へざれば、我が身ひとつをだに修むる事あたはず。況や民をなつけ、土地を治めん事は、いと難き事なるべし。故に人身の大宝は知なり。其大宝をもとむるの道あり。