五常訓 ／ 巻之四・礼

一周子、陰陽は理あつて後に和ぐといへり。二氣の流行正しければ、四時の和行はる。人の道も亦同じ。禮正しく、次第みだれざれば、各其理を得て、和順行はる。故曰、禮者天地之序也、樂者天地之和也。禮は先にして、樂は後なり。人倫の交、先禮法正しく、次第亂れざれば、人と我と和合す。君臣、父子、夫婦、兄弟の間、其禮正しければ、おのづから和順なり。若禮なくして、臣下の疎きが親しきを越え、賤しきが貴きを越え、庶子が嫡子を越え、妾は妻を越えて、次第亂るれば、必うらみそむきて、和合せず。朋友の交も、禮正しければ、和睦して、あらそひ無くうらみ無し。又喧嘩口論などすることも、皆無禮よりおこる。若禮儀正しくば、和順行はれて、鬪何ぞおこらんや。故に人の闘諍を止むるの道も、禮を正しくするにあり。

新字：一周子、陰陽は理あつて後に和ぐといへり。二気の流行正しければ、四時の和行はる。人の道も亦同じ。礼正しく、次第みだれざれば、各其理を得て、和順行はる。故曰、礼者天地之序也、楽者天地之和也。礼は先にして、楽は後なり。人倫の交、先礼法正しく、次第乱れざれば、人と我と和合す。君臣、父子、夫婦、兄弟の間、其礼正しければ、おのづから和順なり。若礼なくして、臣下の疎きが親しきを越え、賤しきが貴きを越え、庶子が嫡子を越え、妾は妻を越えて、次第乱るれば、必うらみそむきて、和合せず。朋友の交も、礼正しければ、和睦して、あらそひ無くうらみ無し。又喧嘩口論などすることも、皆無礼よりおこる。若礼儀正しくば、和順行はれて、闘何ぞおこらんや。故に人の闘諍を止むるの道も、礼を正しくするにあり。

書き下し

一周子、陰陽は理あつて後に和ぐといへり。二気の流行正しければ、四時の和行はる。人の道も亦同じ。礼正しく、次第みだれざれば、各其理を得て、和順行はる。故に曰く、礼は天地の序なり、楽は天地の和なり。礼は先にして、楽は後なり。人倫の交、先礼法正しく、次第乱れざれば、人と我と和合す。君臣、父子、夫婦、兄弟の間、其礼正しければ、おのづから和順なり。若礼なくして、臣下の疎きが親しきを越え、賤しきが貴きを越え、庶子が嫡子を越え、妾は妻を越えて、次第乱るれば、必うらみそむきて、和合せず。朋友の交も、礼正しければ、和睦して、あらそひ無くうらみ無し。又喧嘩口論などすることも、皆無礼よりおこる。若礼儀正しくば、和順行はれて、闘何ぞおこらんや。故に人の闘諍を止むるの道も、礼を正しくするにあり。