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五常訓 / 巻之四・礼

一威儀を正しくすとは、身の形儀をつゝしむなり。是禮のおもんずる處なり。外の形儀みだりなれば、内心も共に不敬になる。敬は心にあるのみならず、內外ともに正しくすべし。坐する時、立時、行時、臥時、皆禮ありて怠るべからず。耳をかたぶけて、人の密事をきく事なかれ。ながしめに人を見る事なかれ。甚勞するにあらずんば、我が家にありても、怠りてみだりに臥す事なかれ。立にかたし立すべからず。坐して兩足をのぶべからず。かたぬぐ事なかれ。人の密事をうかゞはず。たはぶれの顏色をすべからず。

新字:一威儀を正しくすとは、身の形儀をつゝしむなり。是礼のおもんずる処なり。外の形儀みだりなれば、内心も共に不敬になる。敬は心にあるのみならず、内外ともに正しくすべし。坐する時、立時、行時、臥時、皆礼ありて怠るべからず。耳をかたぶけて、人の密事をきく事なかれ。ながしめに人を見る事なかれ。甚労するにあらずんば、我が家にありても、怠りてみだりに臥す事なかれ。立にかたし立すべからず。坐して両足をのぶべからず。かたぬぐ事なかれ。人の密事をうかゞはず。たはぶれの顔色をすべからず。

書き下し

一威儀を正しくすとは、身の形儀をつつしむなり。是礼のおもんずる処なり。外の形儀みだりなれば、内心も共に不敬になる。敬は心にあるのみならず、内外ともに正しくすべし。坐する時、立つ時、行く時、臥す時、皆礼ありて怠るべからず。耳をかたぶけて、人の密事をきく事なかれ。ながしめに人を見る事なかれ。甚労するにあらずんば、我が家にありても、怠りてみだりに臥す事なかれ。立にかたし立すべからず。坐して両足をのぶべからず。かたぬぐ事なかれ。人の密事をうかがはず。たはぶれの顔色をすべからず。

現代語訳

威儀を正しくするとは、身の立ち居振る舞いを慎むことです。これは礼の重んずるところです。外の立ち居振る舞いが乱れれば、内の心もともに不敬になります。敬は心にあるだけでなく、内も外もともに正しくすべきです。座るとき、立つとき、歩くとき、寝るとき、みな礼があって怠ってはなりません。耳をそばだてて人の内緒話を聞いてはなりません。流し目で人を見てはなりません。ひどく疲れているのでなければ、自分の家にいても、怠けてみだりに横になってはなりません。片足で立ってはなりません。座って両足を伸ばしてはなりません。肌脱ぎをしてはなりません。人の内緒事をうかがいません。ふざけた顔つきをしてはなりません。

解説

外の振る舞いが乱れれば心も不敬になると述べ、座る・立つ・歩く・寝るすべてに礼があるとして、具体的な禁止事項を並べています。人の内緒話を聞かない、流し目で見ない、家でもだらしなく寝転ばない、片足立ちや足を投げ出して座らない、肌脱ぎしないといった戒めは、『礼記』曲礼上の「立つに跛すること毋かれ、坐するに箕すること毋かれ」などにもとづきます。姿勢や態度が心の状態に影響するという考えは、現代の心理学の知見とも通じるところがあります。

この章句が説くこと

威儀礼敬作法礼記

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