五常訓 ／ 巻之四・礼

一禮の初は、聖人の、心になき事を作り出して、をしへ給ふにあらず。生れつきたる人情に本づきて、過不及なきよき程なる理ををしへ給ふなり。人の身に、飢渴内に生じ、寒暑外にふるゝ故、飮食衣服せざる事あたはず。飮食をよき程にし、衣服を正しくするは禮なり。うゑかつえするとて、みだりに多く飮みくひ、人に讓なく、爭ひ食ふは、禽獸の行なり。わが身に應ぜざる衣服を著るは、上ををかし、下にせまり、或はみだりなる服食を用ふれば、身に相應せず。又男女の色も、心に任せぬれば、淫亂にいたるゆゑに、夫婦の別、男女の間を正しくす、君臣、父子、凡人倫の交も、其理にかなひて、よき程に愛しうやまふ法あり。これ皆禮なり。禮なければ、君臣、上下尊卑、貴賤、長幼、男女のわかちなく、師弟子、朋友、賓客のまじはり薄し。

新字：一礼の初は、聖人の、心になき事を作り出して、をしへ給ふにあらず。生れつきたる人情に本づきて、過不及なきよき程なる理ををしへ給ふなり。人の身に、飢渇内に生じ、寒暑外にふるゝ故、飲食衣服せざる事あたはず。飲食をよき程にし、衣服を正しくするは礼なり。うゑかつえするとて、みだりに多く飲みくひ、人に譲なく、争ひ食ふは、禽獣の行なり。わが身に応ぜざる衣服を著るは、上ををかし、下にせまり、或はみだりなる服食を用ふれば、身に相応せず。又男女の色も、心に任せぬれば、淫乱にいたるゆゑに、夫婦の別、男女の間を正しくす、君臣、父子、凡人倫の交も、其理にかなひて、よき程に愛しうやまふ法あり。これ皆礼なり。礼なければ、君臣、上下尊卑、貴賤、長幼、男女のわかちなく、師弟子、朋友、賓客のまじはり薄し。

書き下し

一礼の初は、聖人の、心になき事を作り出して、をしへ給ふにあらず。生れつきたる人情に本づきて、過不及なきよき程なる理ををしへ給ふなり。人の身に、飢渇内に生じ、寒暑外にふるる故、飲食衣服せざる事あたはず。飲食をよき程にし、衣服を正しくするは礼なり。うゑかつえするとて、みだりに多く飲みくひ、人に譲なく、争ひ食ふは、禽獣の行なり。わが身に応ぜざる衣服を著るは、上ををかし、下にせまり、或はみだりなる服食を用ふれば、身に相応せず。又男女の色も、心に任せぬれば、淫乱にいたるゆゑに、夫婦の別、男女の間を正しくす、君臣、父子、凡人倫の交も、其理にかなひて、よき程に愛しうやまふ法あり。これ皆礼なり。礼なければ、君臣、上下尊卑、貴賤、長幼、男女のわかちなく、師弟子、朋友、賓客のまじはり薄し。